人的一生应该有很多割舍不下的情结，而故乡情结绝对是这些情节中随着时光流逝而愈来愈浓的一种。就像我们喜欢自己的家，不管是贫穷还是富裕一样，喜欢自己的家乡，也是并不因其默默无闻而稍减分毫。别的且不说，杜甫笔下的“月是故乡明”千古传颂，就连季羡林老先生也说：“每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。”我自然也不例外，由衷地喜欢着我的故乡。
　　 我的家乡在河北省沧州和保定的交界处的小白河东岸，名叫田村，因为能够谐音，附近村子的人往往不直接说我们的村名，而是会戏称“脚后跟抹蜜”。我们村子不大，人口2000左右；也不出名，因为向南隔东王庄村便是张施，号称“任丘第一村”。往北，便是庞口，现在已经是全国闻名的农机配件市场。但是，我们村也自有让人自豪的地方，那就是我们的眼镜、剧团、还有大鼓。
　　 一、田村眼镜
　　 说起田村眼镜来，可是由来很久了。记得小时候，在我们学校后身就是田村眼镜厂。放学后，禁不住好奇心的吸引，我们经常溜进去，看大人干活，虽然只能看到大人们来来往往、忙忙碌碌，也看不懂到底是在做什么，但照样看得津津有味。那时候，说起眼镜来，经常听到的词就是有机玻璃。不知道大人们什么看法，小孩子们固执的认为戴变色眼镜最帅，其次是墨镜。可是，小孩子们却是没有眼镜戴的。这倒也难不倒也想酷一把的孩子们，那时候，走在大街上，废弃的眼镜架经常看到，于是，小孩子们没有眼镜带，就拾起地上的废弃的黑色塑料眼镜架戴上，对着镜子也是左看右看，欣赏起来没完没了，心里好不得意。
　　 在那个只重农业、不重商业的年代，我们村子里有个眼镜厂，在附近的村子说起来，也是让他们羡慕得不得了。便是本村的人，对于那些在眼镜厂上班的人，也是好生羡慕，虽然他们也是只挣公分不挣钱，但毕竟不用下地面朝黄土背朝天，顶着日头，纵然大汗淋漓也得照样干了。
　　 后来，实行了生产承包责任制，田村眼镜厂也宣布解散了。但是，还是有人陆续开起了眼镜店。现在，任丘市里就有好几家我们村人开的眼镜店。令人欣慰的是，所有田村人开的眼镜店店名一律以田村开头。一来是当初的田村眼镜太出名，二来是我们田村人以自己是田村人为荣。
　　 记得我上高中时，同学们听说我是田村的，脱口而出的第一句话，竟然是：田村眼镜。我笑了，说：“是。”于是，有些眼睛近视的同学便请我带他们去我们田村人开的眼镜店里去配眼镜。真好，配的眼镜同学戴着还不错。我悬着的一颗心也就放了下来。从此，再有配眼镜的必定找我带着去田村眼镜店。即便是现在，我偶尔去市里的眼镜店，还会说起上高中时的那段故事来。只可惜，到高中毕业，我也没有配眼镜，虽说晚自习抄后黑板的试题也不免会借同学的眼镜戴。还好，当时坚持着没有配，不然，现在也摘不下来了。
　　 现在想起来，小时候，只觉得戴眼镜好玩，没想到，还会有近视镜、风镜、花镜这一说。
　　 如今，任丘市的田村眼镜店也算是一道亮丽的风景呢。
　　 二、田村剧团
　　 说起我们村的剧团来，那可是远近闻名。
　　 可能是因为排练总是在姥姥家的院子里的缘故吧，我对我们村的剧团尤其喜欢。其实，也不只是我，我们村的人都喜欢我们村的剧团，都爱看我们村里人自己唱的戏。
　　 小时候，每逢过年，村里都要搭建戏台。
　　 记得最早是在村北的一块空地上，后来又在村南搭建过戏台，再后来，便有了专门的大礼堂，于是，无论是演员还是观众都可以在没有寒风吹的礼堂里演出看戏了。
　　 那个时候，刚搭建戏台，小孩子们便已经频频光顾了。待戏台建好，正式开唱的时候，小孩子依然是早早地到戏台前来。我们村唱戏的规矩，在正式唱戏之前，要先敲锣打鼓三次。听到锣鼓响，还在家里的小孩子们，便抄起板凳来匆匆跑向戏台前，这时候，小孩子们的任务是先抢个最佳位置，等家长来了好方便看。
　　 这个时候，十里八村的，也会赶来看戏。卖玩具的、卖小吃的更是不会放过这过年时小孩子们手里都有钱的好机会。而那时的我们，最自豪的是看到平时跟我们开土坷垃仗的邻村的孩子们也来凑热闹（那时候，没有什么可玩的，小孩子们便经常跟邻村的孩子们在两村交界处开坷拉仗玩，看谁把谁打跑。虽说是用土坷拉打对方，但是有个不成文的约定，那就是不许打头部。那时候的孩子好像也不记愁，今天还打仗呢，明天见了面就有可能相互探讨一下昨天打仗的情况）。那意思：你们村没有吧？
　　 于是，每年都要演唱的一出出戏，又一次出现在了戏台上。但是，演员依然演得全身心地投入，人们依然看得全神贯注。虽然还是天寒地冻，但已经入戏的人们肯定是浑然不觉。
　　 那一年。看《辕门斩子》，出演穆瓜的竟然是比我高一年级的一位师兄。只见他开口唱道：“穆瓜开言道，姑娘你是听。回到高山上，急忙发大兵。先斩宋天子，后杀杨延景。姑爷做天下，姑娘为正宫。穆瓜为元帅，喽啰是先行。咱们宝帐里耍大刀，你看我，威风不威风？呼儿嗨，哪呼海，哪呼哪呼咿呀嗨，呼儿嗨胡哪呼咿呀呼嗨！”唱得竟然是有板有眼，台下的人们不禁感叹：上学的时候什么书也背不下来，学这个倒快。真是唱戏的料。
　　 说起唱戏来，我实在是佩服我外公：一是感觉剧团打外的事都是外公负责，什么行头不够了，主角有事了，都是外公去外村借行头，请演员来，有时候，还会有请拉二胡的人来。二是，外公有一次说起，在彩排时，忘了一段戏词，外公马上骑上自行车去好几十里以外的村子去请教。而且不用纸笔啊，只听人家唱了一遍，便又急匆匆赶了回来，再教别人。这么好的记性，这样的敬业。我怎能不佩服。
　　 正是因为有了放多像外公一样对河北梆子非常热爱的一群人，才唱起来人们百看不厌。于是，《铡美案》、《王宝钏》、《蝴蝶杯》、《打金枝》、《喜荣归》、《辕门斩子》、《十万金》、《贫女泪》等一出出饱含着家乡人心血和挚爱的曲目，在年节又给人们添了一道大餐。至今难忘的是，每逢演《贫女泪》时，动情处，演员会掉下来心疼的泪水，而看戏的人们也跟着流下眼泪来。年年唱，年年如此。
　　 差不多是最后一次村里人自己唱戏了吧，外公跟我说：“猜猜我们平均年龄多大？”我摇头。外公自豪的说：“平均68.9岁。”那一年，外公已经70多了。
　　 随着人们年岁渐高，年轻人演戏的较少，后来，过年时，便没有唱戏这道大餐。
　　 但是，人们不会忘的。
　　 前几年，年前回家，就听到我们西邻悠扬的二胡伴奏下，飞出院子老远都是嘹亮的唱戏声。令我没有想到的是，老娘也在那里唱戏。待我找去，一听说，媳妇、孙子都回来了，便摞下一句：“有空再来唱。”这才急忙回家来。
　　 现在，村里人有结婚的，一般都有卡拉OK了。上岁数的人不喜欢唱歌便拿起话筒来，唱一段河北梆子，还像还意犹未尽。
　　 三、田村大鼓
　　 田村大鼓很早就因形体硕大、鼓音纯厚、套路而闻名遐迩，只是到我记事时已经没有了。
　　 那时候，有白事的人家，会请敲大鼓的来。在出殡的途中，人们便会跟着那敲大鼓的、吹号的，一路走，一路听，并且每走一段，就让他们停下来，表演一番再继续走。有一回，我就亲见有的村里人，本是来看敲大鼓的，看着看着，竟然手痒得难以控制，以致上前要过人家的鼓槌来，轮圆了使劲敲了起来。待气喘吁吁地下来后，摇摇头，说：“好久不敲，身体不听使唤了。”
　　 最近几年，村子人又集资买了一面大鼓，闲暇时，人们聚在一起，立时鼓声震天。看着的人们看到激动处，不由的呐喊助威，这时候，敲鼓的人更是浑身有着使不完的劲。一套一套地变换着套路敲得兴高采烈。
　　 那是自豪的鼓点，那是兴奋的呐喊，用鼓声唱出了新时代人们自强奋进的歌。
　　 四、观念
　　 小时候，虽然物质生活不强，但是，文化生活，在我们附近几个村里比起来，绝对是数得着的。不说远近闻名的剧团，也不说让人们精神抖擞的大鼓。单是学校，就足以让我们自豪的了。虽然我们村比东西南北四邻的村都少，但是，当时，就我们村的学校不但有小学，还有初中。不但同一个乡的附近村子的同学来我们村上学，就连我们村西边属于保定市的村子的同学也来我们班上学。那时的老师，也是绝对得一流。虽然后来因为乡镇合并，取消了我们村的初中，再后来，又把我们村和邻村的两所学校合并在了一起。从此，我们村的孩子们要去别的村上学。因为有着辉煌的过去，村里人实在是绕不过这个弯来。后来，经过再三争取，宁可我们自己村出资建校，也要把校址建在我们村边。
　　 除了这些，现在的交通也发达多了。俗话说：要想富，先修路。在任丘市实行村村通公路的大形势下，我们村也终于通了公路，并且不久还有了直通市里公交车，人们的生活真是有了明显的变化.现在，又有新修建的大广高速途经我们村北，并在我们村西建有站口，无疑，为人们的出行提供了更大的方便。
　　 随着形势的发展，人们的观念也在发生着巨大的变化。
　　 原来，刚一有小麦联合收割机的时候，好多人家都是依然用镰刀割麦，认为花钱雇联合收割机那是不过日子。现在，人们不但收小麦时用联合收割机，收玉米时也用上了联合收割机。而在雇联合收割机收庄稼的时候，本人也照常做着自己的营生。原来的时间不值钱，现在，时间就是金钱。自己这一天挣的钱比雇联合收割机的钱还要多，所以，算过这个帐的人们，在这方面真正转变了观念。
　　 原来看《马向阳下乡记》的时候，以为只有电视里才有土地流转，没想到现在家乡也已经实行了土地流转。更多的劳动力从农田里解放了出来，或运作自己的营生，或打工，也充分利用起了原来不起眼的时间。
　　 现在，回到老家再看，不但有好几户人家已经住上了楼房，而且村里的每家人差不多都有了汽车。
　　 这就是我可爱的家乡。
　　 我爱我的家乡。