若不是县里想在凤凰山建个啥山庄，要平村里的祖坟，棉根头肯定还在被那件莫名其妙的失掉族谱的事情弄得焦头烂额，极感头痛。
　　 这是个袁姓村，叫袁家畈，背靠高低适宜状如丽鸟的凤凰山。村里百多户人家，有着数百年的悠长繁衍史。古话说索根究源，觅祖扬宗，袁家畈同其他许多的村族一样，将祖宗发脉下来的骄傲壮大历史尽入谱案，以便延续。文革后的农村在广阔的田野上逐渐卷起了“修谱”风，时至今日，人们更不用担心，“修谱”被当作“搞宗族”给你戴高帽子游行示众，比赛似的推陈出新，大张旗鼓地弄得风生水起。不仅如此，越来越多的村庄还建起了祠堂，祠堂在不失古香古色中揉入了现代化的建筑气息，显得古今相承，洋土结合。
　　 袁家畈也建了非常气派的祠堂，只不过族谱却不像有的村里那样放入堂内，而是搁置在某家。后来因有人眼红放了族谱的那家人丁呈直线兴旺，近年才按“房”每年轮流着保管。在江南农村，每个祖先的分支称为一房，房份的大小自然得看这位祖先的分支发展快慢而定。棉根头严格地说没有房份，父亲以上的三代都是单传，只有到了他父亲的这代，才争气一下生了六个儿子。幸好独房独份的弱势如今不影响族谱的拥有保管权，去年便轮到了他的大家庭里“坐谱”。
　　 农村中有人就有势，没势被人欺，对于棉跟头家，旺盛人口迫在眉睫。可八十高龄的父亲一贯本分，现在还成了“人老无用处，树老当柴烧”的老朽，除了知道唠叨些耶稣圣经，别的事不知。母亲已过世。六兄弟中棉根头老大。“坐谱”就是管谱，是何等大喜事，犹如紫薇星驾临，蓬荜生辉。棉跟头有两个儿子，前年大儿子结了婚，下年生了个女儿，去年媳妇又怀了孕。他多想籍借族谱里的旺人神光，而五个弟弟的儿子都没有结婚，于是就无疑“坐谱”到了他的家里。
　　 乡下人“坐谱”到哪家有个交接仪式，定在每年的大年初一。先由上届管谱的人把谱送回祠堂，再等拜完谱年上完谱后由下届管谱的人接去。一送一迎，一交一接，过程有德高望重的长辈参与佐证，村里人敲着锣鼓鸣着炮，气氛颇为隆重。把谱迎回家那天，棉跟头的整个大家庭都很兴奋。特别是他，犹如恭迎送子观音的驾临，怀着无比虔诚心，同二弟和自己的两个儿子抬着谱轿，屁颠屁颠地把谱接回家。
　　 十月怀胎，一朝分娩。许是族谱被安放在家里后，那堆新旧不齐、画着先人像的黄表纸里头，确实蕴涵着无有灵光，大媳妇真的生下了儿子，使他当上了名副其实的爷爷。这下棉跟头高兴极了，今年大年初一一大早，欢天喜地地同儿子把族谱恭送回了祠堂。
　　 谁知把族谱送回祠堂后，等拜完谱年却傻眼了，下届管谱的人从他手里点数过手时，发现二十八本老谱只有二十六本，少了两本。
　　 谱有新旧，新谱是近年修的，那少了的两本正是老“谱头”，上面印有袁家元祖开姓的原始画像。这下引起了群情鼎沸，恶言恶语像满天的石子砸向棉跟头，砸得棉跟头蒙头转向，有理难言，无处躲避。轻者骂棉跟头不负责任，怎么把如此贵重的东西给弄丢了；重者说他是肯定想多生孙子，故意留下了老谱头，好使自己和五个兄弟，人丁速增家族兴旺。因为这些年的事实大家都看到了，族谱若到了谁家谁家就会发，何况是元祖谱头，哪家人拥有就会无疑能得到先祖的庇佑。
　　 后来又传出了流言蜚语，说那两本老谱头是乾隆年间修的，迄今几百年，属于民间文物。而文物值很多钱的，有人添油加醋，说棉跟头的四弟在深圳倒卖收藏品，偷偷卖了六十万。
　　 棉根头如同架在火上活烤的羊羔，烤得熬熬惨叫，觉得比窦娥还冤。他抓起一只鸡，拿着一把刀，想在祠堂的列祖列宗面前剁鸡头以示自己清白，被那菜茂叔拦住了。棉跟头只好找到移交给他族谱的上届人，上届人是他姨夫的爹，他的小姨子嫁在了本村。棉跟头记得当时接谱时，因为考虑到亲戚，不好意思细致点，只点了新谱数，老谱就顺手检进了谱箱，提笔就签了字。如今却少了老谱，不得不问问。
　　 还好姨夫的爹记得那回事，虽然记不清老谱多少本，总算记清了新旧谱的合计数，这合计数与他移交给下届的数量正好。可第二天开群众会时，姨夫的爹却没去大会作证，姨夫的弟弟说在移交时，棉跟头自己签了字的，没点清数量是他的事，反正有字为据，怨不得别人。
　　 这下棉根头又傻眼了。本以为有姨夫的爹去作证，可以洗清藏或卖谱的冤屈，没想到事情发生了急转，后悔昨天没有带村长同去，就是有儿子若多个心眼录个音也能够证明清白。五个弟弟一齐怂恿，说既然不是你的事，谱在他家就早少了，你就是翻脸都要翻出个明白来。
　　 棉根头何尝不想与姨夫的爹翻脸，就是和小姨子夫妻俩翻脸都不怕，受这冤枉气简直快被人逼疯了。但他冷静下来后想到了一个问题，失谱是引起全村人公愤的事，谁也不愿担此罪名，姨夫的爹只要一作证，势必便责任到了他头上，卷入到这趟浑水当中。昨天问他的时候肯定没想到许多，一问就如实很快说了，事后才想到严重性。自己和他沾了姨夫的亲，又是同一个村庄上，今后要长来长往，总不能为了脱己，把他推到那风口浪尖上。况且要老婆与妹妹翻脸，也难做到。
　　 缠弓打棉花地为了失谱的事情闹了一整个正月，棉根头不但被逼无奈地跟随几个村代表，走访了附近别村的袁姓宗族，而且还去派出所报了案。他正头大，村长袁似球却一日从乡政府开会带来消息，说县里看好村里的凤凰山，准备在这儿搞旅游开发，建造别墅凤凰山庄。
　　 袁家畈的龙脉在凤凰山，这点无疑肯定。你看凤凰山多像只瑞鸟，头高尾翘，中部肥低，苍树似羽，南北走向，独卧玲珑。秀山的东面是鄱阳湖，站在山上，眺望着寥廓蓝天下的烟波浩淼，似乎能气吞山河，整个世界都被揽胜在你的怀里。每天东升的太阳像从琼浆瑶池里慢慢托起的通红宝镜，金灿灿地裹着湖水灵气，瑞祥地照耀山西边的袁家畈。村里人看那罩着神光光晕的山体，越看越像展翅欲飞的凤凰。
　　 老辈对凤凰山的由来有两个版本。先是看那山像鸟，叫鸟山自然不妥，逐想到凤凰是吉祥物，便起名叫了凤凰山。后经神奇的传说美化，说是天上御花园里有只凤凰仙鸟，因为耐不住天堂寂寞，偷下凡来想自由自在地飞游一番，结果它飞到这里，看到这庄美水秀龙气缭绕就不想回去了，逐把美丽的身躯化作凤凰山，长久停了下来。凤落宝地前，也许先人们靠着湖里打鱼为生，有了凤凰山后，身份就一下变成了农民。山体也成了有效屏障，镇住了湖里每年汛期发大水的洪魔，而且成了袁家畈的地气龙脉。袁家坂从此兴旺了，更加子隆裔昌，先祖里还曾出过好几个榜眼和进士。到过这里的风水先生都说，这里有此凤凰山，与那鄱阳湖山水相依龙凤呈祥，想不发旺都不行的。
　　 正因为凤凰山是村里的龙脉，便成了袁家畈的祖坟山。山上的坟堆像蒸出笼的冷土馒头，一排一排，新旧不齐。祖坟山应选在离村较近又蕴灵气的不大高的山，凤凰山无疑当之无愧。可是这么好的风水山如今要被政府征用，搞什么旅游开发，建什么鸟休闲山庄，让先人们的尸骨暴殄天物，谁听了都是不能接受。
　　 村里人知道这个事后，哪还有心思再整棉根头丢失族谱的事。老谱丢了总还有新谱，新谱里已经把老谱上的图文全部移印了过来，可是祖坟若被人挖了，龙脉若被人断了，哪里还能再有兴旺？村长只好叫统十余个房份代表，以及几个德高望重的长辈头人，连夜商量对策。
　　 这样一来，棉根头正好被晾在了一边，落得了暂时轻松。但是这口气松了那口气又紧了上来，凤凰山上同样埋葬着自己的爷爷和母亲，要是挖山平坟，不也要跟着尸骨抛荒？
　　 更要紧的，说起凤凰山对袁家畈的庇佑，棉根头是最应该感恩了。早年村里人欺负他父亲孤房独份，族谱从来是“坐谱”到房份大的人家，只是到近几年，才不论房大房小，抽签轮流。可父亲却生了他们兄弟六个，使这根瘦得快要蔫掉的瓜藤，一下壮大了起来。这都是籍了传说中化作凤凰山的那只仙鸟的灵气，否则哪能使门楣光大。
　　 一旦有了保护心，棉根头便忍不住再去找村长，看看村里怎么办。房份代表会他也参加了几次，可是商量来商量去，除了谩骂，至今没有形成结果。村长在平时饶是摆架，村民面前狐假虎威，但在此问题上却不能紧跟官爷，丢了祖宗龙脉。他那袁似球的名字可谓名副其实，五短身材，腰胖体圆，光头无发，真似一个大皮球，与他为人时圆滑一个样。相比遗传了父亲憨厚的棉根头就显得单薄瘦弱得多，虽都五十来岁，身材同样不高，但身躯就像棉花杆，四肢就像杆上的枝，难怪村里人给他取了个绰号叫棉根头，把他的大名袁昌孙都几乎忘了。
　　 袁似球家算得上是新型农村家庭的典范，三层楼，宽敞厅，水磨地面乳胶漆墙。大小电器分门别类，厅角有锃光瓦亮的旋转铝合金梯，直通楼上。他在沙发上看电视，闻了棉根头的来意，既不叫他坐，也不嗔他站，只是乜斜地轻轻笑他，棉根头，乡里吴书记说了，凤凰山既是袁家坂的，更是国家的。政府要征用开发，你用螳臂能挡得住车？
　　 菜茂叔也在村长家。这位七十多岁的老人与棉根头的父亲同辈，实际是村长的大伯，教过私塾，精神矍铄，足智多谋。如果把袁似球比做朱元璋，那么他就是刘伯温，为他的侄儿能当好和当稳这个村长献计献策不少。你看他那副鹰鼻，司马懿样的狡黠眼神，只有老谋深算的人才会有的。他把似笑非怒的脸容轻织在蛛网样的皱纹间，棉侄啊，过去有土匪占山，现在是政府征山，其实都一样。大家都拿不出好的抵抗主意……菜茂叔说到这里忽像想起了什么，哎，棉侄，你三弟不是在县人民医院吗？县长也会去看病的，不知他能否通上点官路？
　　 袁似球一听大伯的话把眼转了转，不觉挥手示意棉根头坐下，顺手还递过来一枝烟。他把笑意堆真些，我说棉根头，这倒不失为一个办法。要想阻止平坟征山，只有县里的领导发话了，乡里的领导才能废止。你三弟若真能想出法来，那么你那丢谱的事，就算将功补过了。
　　 棉根头一喜，赶忙伸双手把烟接住。村长，这是全村人的大事，我家里也有祖坟在凤凰山，应该劳这个神的。不管三弟有没有法子，我都会马上去找他，叫他试一试。
　　 第二天半下午，棉根头真的去了县里。
　　 之所以半下午去县，当然有原因的。棉根头知道三弟在白天上班总忙，只有到晚上才好谈事情。别看棉根头兄弟六个，但留在乡下家里的只有他和二弟。三弟在县里工作，安家买了房子。四弟在深圳做生意，五弟六弟在外面打工。可当他揿响了三弟的门铃，却不想开门的是弟媳，三弟今晚值夜班。
　　 棉根头无法，只好给三弟打电话。三弟说既然你觉得事情很重要，就到医院里来吧，晚上值班我不忙。
　　 匆匆吃了碗弟媳弄的饭，棉根头便急忙下楼。这是个旧小区，房子已有点像人一样画上了岁月的刻痕。路灯旁见又有了新小区，房子比这旧小区显得更高大气派。但每幢偌大的楼里都看不到几盏灯光，犹如夜空里悬着几点疏星，既孤单又空落。现在的人真不知怎么想，哪有那么多人进城买房，高楼虽造得一片又一片，入住的人却寥寥无几，可他们还是毫无止境地造，不知哪来那么多的钱。棉根头记得三弟有个发笑形容词，说如此扩张造房像极了慢性肾炎的水肿病人，外表体肥内则虚浮。他觉得三弟的这个词说得真绝妙，现在是不但城市像得了肾炎浮肿病，就连农村也一样，也是有那么多无人住的房子。
　　 和三弟在医生办公室里聊了一个多小时，棉根头反复强调着村长那句话，说村长说了，你若能想办法寻领导摆平此事，失谱的事情就当将功补过。三弟苦笑着摇摇头，大哥你傻啊，那是村长戏耍你，知道这是政府行为，哪那么容易让县里的领导改变。棉根头几乎要哭了，可凤凰山也有俺家的祖坟呀，难道就眼看着爷爷和娘的尸骨抛荒？三弟终于叹了口轻气，好吧，我去试试看，不过你别抱好大希望。
　　 几天以后，三弟打来了电话，说他去拜访县长了，可得到的是一顿臭训。县长说这是为了发展县里的旅游事业，凤凰山是名山，小局应服从大局。谁要是从中作梗，违法的抓人，有工作单位的开除工职。
　　 棉根头只好将三弟的原话向村长汇报。袁似球像早料其中，棉根头，这事找领导讨人情肯定讨不到的，道理也讲不赢，只有来硬的一条路。说着话过来意味深长地拍了拍他肩膀，棉根头，你母亲的娘家不是有几个骁勇后生吗？难道你不想为了失谱的事情将功补过？再者说为了你娘的坟，也要为自己和村里出把力啊。
　　 乡下有句农谚：清明要明，谷雨要雨。内有两层意思，一是如果清明这天晴了，谷雨这天下雨了，那么年成就会风调雨顺；二是春雨再多，到了清明也多会放晴，晴得再好，谷雨这天也多会下雨。
　　 清明是人们看重的悼亡节。阳光明媚的清明节那天，袁家畈家家户户的人都去凤凰山上坟，使这死人的冷静世界一下子有了喧嚣和生机。附近工作或县里打工的人都尽量赶了来，路上扛锹提篮的，捧花拿纸的，川流不息。子孙在老坟堆前嘻嘻哈哈地培土献花，用嘴里衔着的香烟头点燃一挂短鞭炮，坟前作几个揖，然后取几张书本大的草纸用土压在坟上，意为给先人的这间冥屋雨季“治漏”。有一堆没长什么草苔的想必是新冢，跪在坟前的那位中年妇女许是逝者的妻子，哭得很伤心，大放悲痛。树林里传来斑鸠鸟叫，啼声也是一样的悲切。