在中国，相当的东西都在贬值，荣誉也不例外，大师、作家满天飞。
　　 其实，当代的作家，更应该称为写手，也就是凭写作吃饭的人。其中，有的人水平很高，很有名气，往往可以名利双收，但是，充其量也只能叫做成功的写手。成为“家”的人，应至少有自己的独立人格和学术品格，不人云亦云，不与世苟同。但是，这种能够启发民智的人，其价值往往无法在当世体现。
　　 这是一个文学市场化的时代。有人认为，市场是检验文学的标准，不被市场接受的文字是失败的文字。也许对的，特别是对当代的“作家”们而言。如果他们写的东西不能迎合世人，不被世人接受，那是最大的失败。
　　 这是一个快餐文化的时代。生活节奏越来越快，人们已没有时间静下心来，思考人生。快餐有快餐的规则，几句闪光的妙语，灵光一现，继续平庸的生活。
　　 这是一个浮躁的时代。有人感慨，现在很难有人能静下心来品读文字。这个时代，已经没有人关注纯文学，关注思想和精神。文学已经异化为娱乐。
　　 但是我坚信，文学是有其价值的，其价值在于指导人生，品味人生，而决不仅仅是娱乐人生。所以，真正的文学家是不能够靠文学吃饭的，他必须有稳定的收入，这样他才能够脱离市场的标准思考社会和人生。他必须入世，这样才能够更好的了解社会；他更必须出世，与社会保持一定距离，这样才能够冷静的思考社会，品味人生。当然，最重要的是，他的思想应该没有禁区，俯仰天地，怀疑一切，这样才会给庸碌的世人指一条不一样的生活之路。
　　 当然，有这样的人，是社会的幸运，但这往往以真正的文学家们的不幸作为代价。
　　 我总认为，在一个英俊沉下的社会，受到嘲弄是对一个有良心的人的最高奖励，而成为御用文人或传声筒是一个知识分子的最大耻辱。所以我敬佩鲁迅，敬佩闻一多，因为他们受到了政治挤压和迫害。文人,应该是思想家，应该有自己的信念和职业操守——那就是保持社会良知和文学良心的审慎立场而不与世苟同。当自己认为不对时，可以勇敢的说“不”。
　　 卢梭拒绝了国王的年金，而且觉得很幸运。因为他知道，如果接受了权势者的馈赠，他将不能再无拘无束的思考。