在日常生活中，人们往往会忽略一个最基本的常识：“你现在做什么？”有人说：“我想做什么就做什么。”也有人说：“做自己喜欢做的事。”还有人会说：“做该做的事情。”说得似乎都有道理。
　　 六安市皋城中学南教学楼初三（23）班教室正面的墙壁上题着：“你现在做什么？”而在侧面墙壁上则给予了正确的答案：“先做该做的事，再做喜欢做的事。”这所中学不仅是莘莘学子们的课堂，是他们中考的战场；也是六安市所辖区、县每年成人自考的考点。“先做该做的事，再做喜欢做的事。”这句箴言不仅是给每年跨进这个校门的青少年学生的警世录，也是给所有来参考的有志之士的警世录。
　　 一个人不能因为自己的好恶来决定做什么。不管你喜欢与否，也不管你愿意与否。该做的事你必须要做，而且义无反顾。否则，你就会为之付出相应的代价。一个人的行为是受其思想所支配的。首先，管好自己，做好自己。自己都不能管好自己，又怎能去管别人呢？因此，正人必先正己。我们不是圣人，有时难免会犯一点小错误，要敢于承认自己的错误，并及时加以纠正；要敢于批评与自我批评。知错就改，才是明智之举。弘扬道德观与价值观。
　　 《礼记中庸》中说：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲（jiá，意为绊倒），事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。意为无论做什么事，事先要有准备，就能得到成功，不然就会失败。不仅如此，凡事还要三思而后行，不能盲目地行事。
　　 在当今社会中，有的人不安心做好自己的本职工作，朝三暮四，好高骛远，没有人生的追求与目标。穷其一生，浑浑噩噩，难免会有种空虚感。人生常会面临许多抉择关口，只有选择对的路并坚持不懈地走下去，才能到达理想的终点。而理想的目标不要定得太高，只要跳着，手能够的着才行。
　　 生命是非常短暂的。在有限的生命里不要让生命去做等待，而给自己留下终身遗憾。
　　 2011年3月11日北京时间13时46分日本发生特大地震。我曾看过一则新闻报道，给我印象很深。记者采访一位在地震中的幸存者：这名中年男子已失去了自己的爱妻。当记者问他现在最需要做的是什么时，那名男子沉默了一会，说：他太太最希望他能送鲜花给她，但是他觉得太浪费，总推说等到下一次再买，现在最大的希望是能送她一枝鲜花。我们的生命一直处在等待之中，总是幻想着等以后会怎么怎么样，总想着来日方长，总喜欢把希望都寄托于未来。为什么不能注重现在，活在当下，做该做的事情呢？
　　 瑞典有一句格言说：我们老得太快，却聪明得太迟。世事难料，一切不可能的事情都有可能会发生。自从去年我母亲去世以后，这突如其来的打击让我一直处在极度的悲痛之中，常悔恨交加，未能在母亲床前尽孝。平日里，我把一切希望都寄托在自己的孩子身上，而忽略了母亲，忽略了生命不能等待这个道理。做该做的事情，不仅要做而且还要踏踏实实、一步一个脚印、循序渐进地去做。
　　 曾听人说：“也许今晚脱掉鞋子，明天就穿不上了。”人生又何尝不是如此呢？天灾人祸，瞬间及至。许多人经常在生命即将结束時，才发现自己还有很多事沒有做，有许多话來不及说。
　　 有许多事，在你还不懂得珍惜之前已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前已成旧人。不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。如果你的亲人需要你的关心，马上去做，不要等到以后。
　　 “你现在做什么？”这个问题可以用于他问，也可以用于自问。无意中我看到这句箴言，使我感慨良多。当有人问我这个问题时，我同样会回答：“先做该做的事，再做喜欢做的事。”
　　 如若该做的事你都不想做又何谈其它。做该做的事做前还需谨慎，不能贸然行事，急于求成。在很多时候一个人会身不由己，往往无法选择自己的工作。此时，大多数人喜欢跳槽，一旦跳过去之后，才发觉还不如先前那份工作，然悔之已晚。失去的东西很难弥补回来。做该做的事还要量力而行，所谓知己知彼，百战不殆。不打无把握之仗。
　　 “想做什么就做什么”，这个思想观念显然是不合唯物主义辩证法、不合逻辑的。假如我们引申一下说：“我今天想杀人呢。”法律允许吗？很显然，它是受客观条件制约的。做喜欢做的事，相对来讲比较容易些，往往得心应手；做该做的事，乍听起来有点强迫感，但只要端正好自己的心态，同样会取得事半功倍的效果。“先做该做的事，再做喜欢做的事。”是为人之道，也是衡量一个人的道德法码与准绳。