毛泽东主席在建国初期就告诫全党：进城，夺取全国胜利，“这只是万里长征走了第一步”，今后路“更长，工作更伟大，更艰苦”。“这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”
　　 建国几十年了，我们取得了举世瞩目的成绩，我们综合国力大大增强，人民生活水平大大提高，社会也得到了长足的发展。胡锦涛总书记还常常提醒全党要保持和继承两个务必的优良传统——就是务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　 提起谦虚、谨慎、不骄、不躁，我们不能不想到虚怀若谷这一成语。
　　 虚怀若谷这一词在我国已有二千多年的历史了，最初出于《老子》十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”虚表示谦虚，谷表示山谷，意思是胸怀像山谷一样深广，形容十分谦虚、能容纳别人的不同意见。
　　 老子把虚怀若谷者形容为：敦敦厚厚、朴朴素素、旷旷达达、空阔一片、自自然然、大智若愚的形象。它在我国思想界影响甚广。它是我国优秀的文化遗产，是中华民族宝贵的精神财富。
　　 虚怀若谷在我国古代思想界有其极高的位置，儒、佛、道三家都极力推崇它。
　　 古人云：“满招损，谦受益”。《易经》六十卦中，没有一卦是全好，也无一卦是全坏，只有一卦算是六爻皆吉，那就是谦卦。
　　 在我国历代有识之士、有作为的帝王将相也都把虚怀若谷作为修身之道。
　　 最典型的要数“咸阳逐客令”了，因大郑宫事件，秦王差一点丢了性命，他想到了樊于期，想到了嫪毐，想到了吕不韦……这些出身异国的人，他们的骨子里充满对秦国的仇恨，又怎能一心为秦卖力呢！于是，他下了一道严厉的《逐客令》，凡为地方说客，一律不准在秦国逗留，有些宾客，在秦国当了官的，马上削职为民，三天之内，务必要驱逐干净，谁敢收留这些人，全家治罪。
　　 这毫不留情的逐客令也触动了李斯，他深思熟虑给秦王写了一封信，也就是有名的《谏逐客书》，他本是楚国上蔡人氏，后来成为荀卿的学生，他满腹经纶，志向远大，经吕不韦推荐，秦王拜他为客卿，后来是他帮助秦王统一了天下。
　　 李斯在《谏逐客书》中说理透彻，语言中肯，深深打动了秦王。他说：泰山不嫌土石，才能那么高峻；河海不择细流，方能那么深广；君王广开才路，方显堂堂气度。
　　 早先秦穆公、秦考公、秦惠王、秦昭王，都靠任用别国的宾客，取得了王业的大大小小的成功，宾客有什么对不起秦国的地方；而今大王下令逐客，各国宾客纷纷离秦为敌国所用，于秦国有何益处呢？
　　 又说：“我听说，土地广的粮食多，国家大的人口多，军队强的勇士多。泰山不弃泥土，所以才堆得那么高峻；大海容纳了百川，所以能够变得那么深广；王者不拒众百姓，所以能够发扬他的德行。”
　　 如今大王轰走外来的人，天下的英雄豪杰只好跑到别国去了。大王轰走别国的人就是给敌国增加了力量，将来秦国的危险祸患那还用说吗？…….
　　 秦王政细细将这份奏章读完，连声自语说：“呀，好奏章呀！若不是它的提醒，我因一时一事而发躁，险些铸成大错，好危险啊！”他赶忙唤来御史大夫，让马上行文咸阳及各州郡，立即撤销《逐客令》，已被驱逐的宾客，马上返回，已经削职的宾客，全部官复原职。他又派人快马追至骊山脚下追上李斯，让官复原职。
　　 正是秦王在李斯的劝导下，以宽广的胸怀容纳各国人才，才得以一统天下。
　　 雄才大略、胸阔如海的李世民，更是虚怀若谷，很多所作所为让后人称道。
　　 在李世民即位时，唐朝中实际上是形成三个政治派别，一是李渊的一派，一是自己的一派，一是李建成的一派。摆在新皇唐太宗面前迫切任务是：如何使父党心安理得？如何消除敌党的疑惧？如何控制自己亲信的权欲？既要防止统治集团内部的分裂，又要树立皇帝的威信。
　　 他登上皇位后，首先公布了一份“功臣”名单，这份名单共四十三人，这里既有太上皇的心腹，也有李建成的党羽，这样开诚布公，化敌为友的做法没有博大的胸怀是办不到的。
　　 特别值得一提的是魏征，他曾是李建成的谋士，曾献过早除秦王的秘策，但李世民不计前嫌，而委以重任。魏征也竭尽全力，用自己的智慧和力量，辅佐唐太宗治理国家。一次，唐太宗退朝回到宫中，满面怒色，见到长孙皇后，说道：“总有一天，我要杀了这个乡巴佬！”皇后问是谁，唐太宗大声说：“有谁？还不是魏征老儿，他经常当众侮辱我。”皇后立即换上朝服，站在庭院中，太宗惊问：“这是干什么？”皇后道贺说：“妾听说‘明君臣直’，魏征正直敢言，正表明陛下是圣明的君主，妾不敢不贺！”太宗听罢醒悟，为人君者心胸要宽广呀！
　　 长孙皇后死后，太宗凄然地追念她：“常常规谏，弥补了我的过失，现在再也听不到她的良言了，我失掉了一个贤内助。”
　　 正是唐太宗李世民以虚怀的态度对待“纳谏”，也正是他广开言路，虚心纳谏，所以大臣们也都能把皇帝当作知己，也才有“贞观之治”。
　　 也正是具有虚怀若谷的胸怀，刘备才能三顾茅庐，宋江才能容纳108将聚于梁山泊，唐僧也才能长途跋涉，不远万里，吃尽千辛万苦到西天取经。
　　 今天我们已进入一个全新的时代，推进民族的崛起和社会文明富强的历史重任，落到了共产党人的肩上，我们正在干着前无古人的伟大事业，为了完成这一历史使命，共产党人更应具有虚怀若谷的品质。
　　 只有虚怀若谷，我们才能谦虚谨慎，戒骄戒躁，始终保持清醒的头脑，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。毛泽东主席深谙历史之道，注意以史为鉴。他从历代王朝，包括农民起义成功建立政权都未能摆脱从艰苦创业到腐败灭亡的周期表这一历史教训中，深刻地意识到只有保持谦虚谨慎的工作作风，才能巩固共产党领导的政权和执政地位。1944年11月21日，毛泽东致郭沫若的信中说：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”周恩来总理曾经要求大家，要活到老，学到老，改造到老。陈毅同志在砚台上镌刻着17字的修养座右铭：“满招损，谦受益，莫伸手，终日乾坤，自强不息。”
　　 历史是在发展的，社会实践是永不停止的，只有不断学习新知识，总结新经验，我们才能提高驾驭社会的能力，才能不断提高执政水平和执政能力。在建设现代化的今天，共产党人更应该具有谦虚态度和远大的胸怀。只有具有虚怀若谷的品质，我们才能学习更多知识，汲取更多的营养。只有加强学习，我们才能更新知识，才能提高认识问题和处理问题的能力，也才能做好本职工作。
　　 团结就是力量，团结出成果，团结出效益，团结出人才。在工作中，只有不断严格要求自己，虚心向别人学习才能进步。只有常看到别人的优点和成绩，才能发现自身的不足。也只有善于团结，与大家一起进步，才有可能顺利完成我们面临的任务。共产党人不仅要团结志同道合的同志，而且还要以广阔的胸襟团结曾经反对过我们的人，求大同，存小异，一切向前看。共产党人不仅要团结好党内的同志，而且还要善于团结党外的同志，让全社会都形成一股合力，为着一个共同目标而努力奋斗。
　　 只有虚怀若谷，我们才能广纳言，采纳更多人意见，才能接受各方面的批评和建议。我们正在进行的改革开放与现代化建设事业，是一项极其复杂，极其艰巨的工程，我们经济社会的发展需要聚集全体人民的智慧和力量。因此，我们每项决策，都要慎之又慎，都要广纳群众的意见和智慧。我们每项工作的成功与否，都要听群众的评判。为了减少我们的失误，及时纠正我们的错误，我们更应该集思广益，多听取不同的意见，甚至是激烈的反对意见。只有虚怀若谷，才能纠正自己的失误，坚持真理。
　　 严于律己，宽以待人。早在古代就为许多仁人志士所倡导。孔子曰：“吾日三省吾身。”唐朝名相魏征曾经在上疏中写到：“君子扬人之善，小人讦人之恶。”还讲：“尽己而不已尤人，求身而以则下。”要求为官者要尽自己的职责而不怨天尤人，多反省自身而不责怪下属。
　　 古人尚且有如此律己待人只道，作为新时代的共产党人，更应该做到这一点。要时常反省自身的不足，工作还有哪些缺点。居安思危，防微杜渐。人无近忧，必有远虑。
　　 我们还要有若谷的心态正确的看待社会，社会是公平的但也是不公平的。社会总是按照自身的规律向前迈进，就其客观存在而言是公平的，但社会还有很多不成熟不完善的地方，他往往存在这样那样的缺陷，有时又显失公平的。这就需要我们理性看待他，辩证的分析他，既不能因一事一时全盘否定，也不能不辨是非全盘肯定，而固步自封。
　　 就当前而言，社会往往是在公平和效率之间摇摆着，有时过于偏向效率，而无视公平，有时也会过于强调公平而排斥效率。总之在社会财富还没有极大丰富之前，社会往往会青睐于效率的。
　　 克服这一现象，当然是要深化我们经济，政治等方面的改革，但最重要的最根本的措施还是要大力发展生产力，还是要促进经济社会的持续健康的发展，还是要极大丰富我们社会财富。
　　 随着时代和社会发展变化，虚怀若谷已不是一般谦虚的含义了，已成为中华民族和东方民族优秀人格的化身，它是治国安邦之道。2014年6月，习近平主席一次在上海召开外国专家座谈会时强调，任何一个民族、任何一个国家都需要学习别的民族、别的国家的优秀文明成果。中国要永远做一个学习大国，不论发展到什么水平都虚心向世界各国人民学习，以更加开放包容的姿态，加强同世界各国的互容、互鉴、互通，不断把对外开放提高到新的水平。这就是一种虚怀若谷的精神，它是一种心态，它是一种品质，它是一种作风，它是一种智慧。