十四 地狱第七圈第三环 对于上帝不恭者与践踏自然者
　　
　　 叙事诗：
　　
　　 干燥的沙漠，下着雨样的火，那些被下降的灵魂呀，就这样被无所不能的主所惩罚。
　　
　　 你看那些被地上的沙烫着，上面下着火球所烧灼的，在地上翻滚的，是曾经诅咒过上帝的，他们所受上帝的报复是多么的严酷呀。他们痛苦地哭号着。
　　
　　 那些坐着的是在世时，黑了心的重利盘剥者，他们祼露着灵魂，叫苦连天，可是，谁来怜悯他们呢？
　　
　　 那些不断行走的人，踏着火球，舞蹈着，在上要避免火球的打击，在下要逃开热沙的烫伤。这些人，生前不知侮辱践踏了多少自然的风景，破坏了多少生态平衡。
　　
　　 这些幽魂呀，此时，他们还忏悔过自己的过错吗？
　　
　　 我到是有些敬佩但丁笔下的这个叫卡叭累的人，这位英勇的战神，无视上帝的狂徒，虽然在战斗中被雷击死，却仍然站立不倒，虽然朱匹脱使尽了生平的力气，指使奇白六山上制造雷电的独眼巨人都困倦了，也没使他屈服。如他现在所说，我活着是这样，死了还是这样，你奈我如何。
　　
　　 多么狂傲之人呀，诗人维其略说，卡叭累呀，你愈加恼怒，就是你愈加痛苦之处呀。
　　
　　 这世上有几人活着时是站立的，死了还是站立的？
　　
　　 高傲的卡叭累，如果你息了你的怒火，必将得到一点安宁。
　　
　　 愿你能够在最后的审判中，得到上帝的宽恕。
　　
　　 注：卡叭累：无视上帝者，在围困对贝城时被雷击死，但不倒地。朱匹脱大神：虽非上帝但在异教时代则视作上帝。
　　
　　 2013/9/16于牡丹江
　　
　　
　　 散文诗新注：
　　
　　 中国的神话世界里，只有孙悟空可以在三味真火中冶炼成火眼金晴。
　　
　　 中国的精神领域里，只有意志坚定的有着信仰的英雄，才能在烈火中永生。
　　
　　 你们，生前是英勇的战士，不畏生死的英雄，你们高傲地树立起自已的尊严，狂傲地蔑视一切，乃至上天的存在。
　　
　　 我是要敬畏你们的，唯我独尊，是一种品德了，可是，用狂妄来形容你，信仰就是你自己，看到你们被惩罚，我害怕了，心向上帝靠拢。
　　
　　 上有天下有地，中间有众生灵，我从不敢张开诅咒的嘴，挖掘来世的坟墓。
　　
　　 那个叫卡叭累的英雄，就这样在烈火中舞蹈吧，你愤怒的表情揭示着所有的痛苦。
　　
　　 我们的身边，有多少手人中掌握着无限的权力，各种矿藏，森林，被无情地挖掘，江山在挖掘中变成废墟，江河在利益面前被污染，雾霾里飞扬的是权力手中散发的泡沫。
　　
　　 有多少人在金钱面前，变成魔鬼，剥削是你们的特权，放贷变来的财富，使穷人在生活的重力压迫下，永远弯着腰，如果能让他们直起腰来生活，今天的你们就不会如此的在烈火中烧灼。
　　
　　 2015年1月15日于广州
　　
　　 十五 第三环（续） 柏吕奈多·拉丁尼
　　
　　 叙事诗：
　　
　　 薄雾弥漫，视线模糊，只有一群灵魂，沿着河堤前行。
　　
　　 黑暗朦胧，人影晃动，众灵魂凝视这陌生的带着影子的凡人。
　　
　　 那位文学家政治家柏吕奈多先生，认出了我们的主人公，可他不能停留下来与之交谈。一但要是停留下来，将要受到躺下来火烧一百年的惩罚。
　　
　　 柏吕奈多告诉但丁，活着要远离战争，远离那些贪婪卑鄙嫉妒傲慢的人群，不要与他们同流合污，这些人是善良与正义的敌人，正如在荆棘之中，是不允许无花果树结果的。你要像青草远离山羊一样远离他们，即使在那满是污秽的人世间，远离这些愚昧的人们，让他们自相残杀吧，在那黑暗的社会里，只有保留你这样优秀的人，罗马人才有希望。
　　
　　 但丁说，只要上帝接受我的祈祷，虽然你死了，人民决不会忘记你的功德，不会忘记你教导我怎样做一个不朽的人物。只要做到问心无愧，我准备好了，不论命运之盘怎样旋转，它都像农民使用锄头一样，对我不会产生影响。
　　
　　 我用善良的眼神抚摸这位伟大的诗人。
　　
　　 那离去的身影仿佛还在眼前晃动。
　　
　　 无数个像柏吕奈多一样的灵魂，挤在那支流动的队伍里。
　　
　　 前世的光芒，无法带入地狱，伟大的思想不会因为他的离去而随风飘散。
　　
　　 历史的车轮前行，战争的血腥还在四处弥漫，勇士高举战刀，为胜利高呼。渴望和平的人们，血流成河。
　　
　　 法制还是利剑，上帝的慈爱，到底是谁在统治人类？
　　
　　 注：柏吕奈多·拉丁尼（1210—1294）为佛罗伦萨文人与政治领袖之一。他有法语散文著作《宝库全书》意文诗集《小宝库》但丁对此二著作极为赞许。在此受罚者，大都是犯了轻蔑上帝，诱惑青年等罪。
　　
　　 散文诗新注：
　　
　　 不论是政治领袖，还是文学家或思想家，有谁会喜欢血腥，更多时候，智慧的人，洞开所有的神经，想用善良去抚慰和平。
　　
　　 贪婪者的喉咙，永远饥饿成鳄鱼般的大嘴，避开那吸血的牙齿，让自身得到安全；
　　
　　 那些卑鄙屈膝的小人呀，当人们认清他们的嘴脸时，更应该像逃避温神一样，逃离；
　　
　　 无须去妒忌别人，也不要让嫉妒缠绕于身，做一个远离事非的人，让自己得到宁静；
　　
　　 傲慢也会传染，一但传染成疾，你的目光便会无视一切，狂妄的四枝舞蹈，四周不在安宁。
　　
　　 做一个信仰上帝的人，让孩子般的童心得到阳光的照耀，快乐的歌声便会响彻云霄。
　　
　　 这群德高望重的人们，只有用行走才能使他们感觉到忏悔，信仰的力量如此之大。
　　
　　 善良的诗人，你在为他们祈祷，
　　
　　 愿他们早日走出苦海；
　　
　　 愿仁慈的上帝早些饶恕他们，和平永驻世间。
　　
　　 2015年1月15日于广州
　　
　　 十六 第七圈（第三环续）三个佛罗伦萨的著名人士
　　
　　 火的灼热渐渐远逝，流水之声如蜂嗡鸣。一些幽魂仍然排着队伍行走。有三个影子跑向但丁，他们从但丁的穿着认出他的身份。
　　
　　 在灾难的异域之地，老乡的身份极其亲切。
　　
　　 我无须在这里一一提及他们的名字，总之生前他们都是当地有影响力的人物，其中有一个人叫基独·盖拉，他在世时，是位以头脑言其智，以刀剑言其勇的人，他们生前都是有作为的人。
　　
　　 看看这些人，多么有责任感的灵魂呀，已经行走在地狱里了，身上带着新伤旧痕，还在关心着世间是否和平。
　　
　　 对于任何一个国度，都想用文明荣升为礼议之邦，都想用勇敢与智慧捍卫自己的家园。可是，他们的国家却有人因富贵而骄奢，因英勇而骄横。就算是鬼魂，也将为他们的国生出的骄傲与放荡深感悲哀。
　　
　　 我用悲悯之心，注视着他们失落的神情，人类如何能够不再用欲望来挖掘自己的坟墓，必将使灵魂轻盈，地狱必将成为一座空城。
　　
　　 注：基独·盖拉，为盖尔非派领袖之一。
　　
　　 2013/9/17于牡丹江
　　
　　 散文诗新注：
　　
　　 从小到大，我都敬仰那些捍卫国家领土的将士们，有他们我才会在这和平的国度里为所欲为。
　　
　　 从小到大，我都用一腔的热血爱戴着我们的民族，只有智慧与不屈的民族方能万寿无疆。
　　
　　 用高大的身躯屹立于太阳低下，伟岸的身影令窥视者不敢造次。
　　
　　 伸出的手，不要像冰冷的剑锋一样，不要让剑锋亲吻带着体温的血肉。
　　
　　 让慈善的目光，去温暖贫苦的民众吧，你的双耳是用来聆听优美的赞歌的，你的双眼被美丽的花朵吸引，你的胸怀装满仁爱，一切骄奢暴虐在美好的事物面前无颜以对。可是，总有一些狂傲之徒，视宠若娇，视勇骄横，视富奢靡。
　　
　　 该到了忏悔的时候了，就这样一边在烈火中行走吧，炙热的火球会提醒你们，在忏悔中，仍然祈祷和平。
　　
　　 2015年1月份6日于广州
　　
　　 十七 第七圈 重利盘剥者
　　
　　 叙事诗：
　　
　　 这是一个曾用欺诈手段杀害无数生命的人的下场。
　　
　　 怪物格利鸿，传说中西班牙王，善诱外人入境，后即置于死地。故被处置第八圈地狱之守卫者。
　　
　　 看看但丁是怎样描述这个怪曽的，它细长尾巴，能够超山越岭破墙壁，力无穷断兵器；它是一个毒害全世界的怪物。然而它却长着一付面目和善的正直人的面孔，身子像蛇，有爪，有毛，它的背下胸下左右腰部都生有纠缠的结和各种的圈儿，它身上各种颜色与花纹，就是世上最好的织女也难以织出。它就像贪吃人的日耳曼人那里的水獭，那样地爬在石岸上。这就是人面曽身的善于欺诈的恶人。
　　
　　 看看这一圈里还住着些什么人，他们坐在那里，眼睛里喷出苦恼的泉水，在上面，有下落的火，在下面那滚烫的沙，他们无奈地用脚和手，来回抓着，如夏天的狗，不断地用嘴用爪在身上抓着蚤虱或苍蝇一般。
　　
　　 这些人每个人胸前都挂着袋子，每一个袋子都有不同的颜色，每一个袋子都画有一个动物，这些人生前都是重利盘剥都，看他们死了下了这地狱了，还不忘记把袋子挂在脖子上。
　　
　　 一生背负着剥削而来的财富，到了地狱仍然用财富来挤压着他们的灵魂。
　　
　　
　　
　　 散文诗新注：
　　
　　 多少人自以为是，把自己当成相术家，
　　
　　 如我，喜欢看人的相貌，总是从英俊的面孔中去演译他的洒脱，憨厚的面孔中去挖掘他的仁慈，从鹰勾鼻子上揣摩他的勾心斗角，从尖嘴猴腮的面孔中去探寻他暗藏的阴谋。
　　
　　 错误就从主观的认识开始。假象是危险的，有多少人是用伪装的画皮蒙蔽着众人的眼睛。
　　
　　 要知道，世上有一物种叫变色龙，有一种说法叫鳄鱼的眼泪。
　　
　　 你看看但丁笔下的西班牙王，生前利用了美貌与善良，引诱了多少无辜的人们奔向他，而那善良的面孔背后却暗藏着嗜血的刀剑。
　　
　　 到惩罚他的时候了，让世上所有的毒素聚集，结出的肉瘤堆积着他的肉体，尽管如此，上天还让他的体上长满美丽的羽毛。
　　
　　 潮讽，轻蔑上挑的嘴角，是对他最后的仁慈。
　　
　　 无须再多说什么，看看这些眼里流淌的悲哀吧。
　　
　　 头上流星般的火击打着他们，脚下滚烫的沙令他们狂跳，
　　
　　 群魔乱舞的时刻，脖子上的钱袋与他们一样飞舞，
　　
　　 舞蹈吧，重利盘剥者，带着无休止的欲望，带着生前的财富，舞蹈……
　　
　　
　　
　　 2015年1月16日于广州
　　
　　 十八 第八圈 欺诈者 诱奸者与阿谀者
　　
　　 叙事诗：
　　
　　 深深的沟渊里，那些金钱的奴隶们，为金钱而引诱别人做下耻辱的罪行。看看他们现在的下场，沟中拥挤的灵魂，赤祼着，他们已经失去了所有的尊严。
　　
　　 头上生角的魔鬼，手中大鞭子，就是惩罚这些龟奴最好的刑具。
　　
　　 即便你曾经是个英雄，可是你那花言巧语的舌头，却犯下了不可饶恕的罪，欺骗情感又抛弃情感的人，只有那罪恶的鞭来惩罚。
　　
　　 世上献媚者多于鸿毛，那阿谀人的嘴脸让世人恶心，这样的人，鞭挞他是上帝最好的恩赐。
　　
　　 可怜的女人，污秽的乱发，怎比得上你身体的污秽，为什么会用自己的手，去撕扯自己的脸呢？
　　
　　 我无须为你悲悯，更无须为你的罪孽愤怒。
　　
　　 今世的报应，就是你前世的所为。
　　
　　 2013/9/18于牡丹江
　　
　　 散文诗新注：
　　
　　 人们常说酒醉金迷，有多少人被金钱影印成扭曲的倒影，设下陷阱，再系上一根香味四溢的诱饵，于是，把道德抛向深沟，带上邪恶，一起以金钱为导向引领人们走向深渊，魔鬼，也只有魔鬼才能驾驭天使般的金钱去做比魔鬼还要邪恶的事情，不要用对世俗的不公来亵渎金钱，金钱闪烁着天使般的光芒，永远照耀着前方。
　　
　　 到惩罚的时候了，用金钱引诱人们犯罪的，这里的酷刑早以准备好，恶魔扬起的鞭子会更加响亮。
　　
　　 巧舌如簧，动用你灵巧的舌头，献上最动听的语言，欺骗是你最得意的手段，你真实的嘴脸被你糊上金珀，然后手捧着别人的信任，站在悬崖之上捧腹窃笑，再一脚把信任者踢下深渊。
　　
　　 如果让你的舌头结冻成冰才好，让你的舌头在烈火中燃烧才好，让你的舌头得到蛀虫才好。
　　
　　 欺骗感情与阿谀奉承者，你们的身体可承受得这地狱里鞭挞？这是上帝对你们的最好的奖赏。
　　
　　 如果用清白与自尊来换取苟生的话，我不好怜悯你们了，就让这地狱里的鞭子抽醒你们吧。
　　
　　 2015年1月份16日于广州