徐德明《嵌名联语》选载之二：对联略说
　　 高致贤/选
　　
　　 对联略说
　　 对联是我国特有的文化艺术，有着悠久的历史，为群众喜闻乐见，其用途很广泛：新春贴春联，店铺贴门联，结婚贴喜联，祝寿送寿联，白喜送挽联……
　　 堂屋前部的柱子称楹，对联常悬挂或贴在楹上，故又称楹联。
　　 对联的写作要求与律诗中的对仗句式相同，要讲对仗，讲平仄。
　　 对仗：就是上下两句中，相同语位上的词语意思要相对、相反或相关，词性或结构要相同或相近。例如：
　　 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘（唐·李白）
　　 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（唐·杜甫）
　　 因此，上下句用字一般不宜重复。否则，就形不成对仗。
　　 出对的人，常常在这上面设置陷阱，很多是用数字和相应的事物编入联中。他用了某个数，你就不能再用；而如果你用其他的数，那后面的事物不少就多，无法形成对仗。看似简单，实则刁难。但人们总有办法，留下了许多妙对。如：
　　 三代夏商周（北宋·王安石）
　　 四诗风雅颂（北宋·刘窸）
　　 《诗经》有“国风”、“小雅”、“大雅”、“颂” 四个部分，合称“风雅颂”，这就巧妙地解决了这一数字难题。
　　 三光日月星（北宋·辽邦使臣）
　　 四德元亨利（北宋·苏东坡）
　　 宋神宗熙宁年间，辽邦派遣使臣来中原，苏东坡奉诏接
　　 待。辽使知道他是大名鼎鼎的文士，便出了上联，苏即对了
　　 下联。
　　 《易经》的原文是“元亨利贞”，为了对仗，苏东坡只说三字，略了第四字。使臣问：“还有一德呢？” 苏东坡狡黠地说：“那是先皇的圣讳，臣下不敢顺口念出。”宋仁宗名赵祯，“祯”与“贞”谐音。
　　 后人又琢磨出“一阵风雷雨”、“一物荷莲藕”、“二姓夫妻子”、“四史记书志”、“六脉寸关尺”等对句，都很精妙。
　　 郑板桥三绝诗书画（大方春节征联）
　　 陶渊明一辞归去来（获奖应对）
　　 此联对得也很巧。
　　 华罗庚也有类似的故事。有一次，中国科学家代表团出
　　 访外国。休息时，华罗庚出了一个对子请大家对。他的出对
　　 是：
　　 三强韩赵魏
　　 如前所说，出对用了“三”，对对就不好办了。而且“三强”是二意双关，既指三分晋国的韩赵魏，又指代表团中的科学家“钱三强”。
　　 当然，大家都无思想准备，一时对不出来。华罗庚的答案则是：
　　 九章勾股弦
　　 《九章算术》是我国古代数学的重要典籍。此书谈了九类问题的解法，其中一章专谈“勾股弦”。更妙的是，代表团里有一位物理学家叫做赵九章。“九章”，也是二意双关。
　　 当然，特殊的对联，上下联中的用字，有时也可以重复。
　　 例如：
　　 金杯银杯，不如群众的口碑
　　 金奖银奖，不如群众的夸奖
　　 又如：
　　 深圳不深欲海深深不可测
　　 贵州不贵茅台贵贵不堪言
　　 再如：
　　 好（ｈǎｏ）读书时不好（ｈàｏ）读书
　　 好（ｈàｏ）读书时不好（ｈǎｏ）读书
　　 据说，某人年幼时，家庭条件好，本可以好好读书，但不懂事，浪费了大好时光；后觉得知识贫乏，想好好读点书，可是，年纪大，负担重，干扰多，静不下心来。感慨不已，便写下这副自省联。
　　 联中“好”字，照上面注音去读，意思就清楚了。
　　 平仄：阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。一句中要平仄相间，上下两句相同语位上的平仄则基本相反。上句收尾为仄声，下句收尾为平声，这样，才收得住，才和谐。平仄本来就这么简单，但因古入声字消失，分别归入今天的四声，问题就复杂了（语音学上有“入派三声” 之说，即古代入声字分别归入“平上去” 三声，而古代的平声现在又分化为“阴平和阳平”，也就是说，入声字实际上分别归入“阴阳上去”四声）。有些古入声字，现在读阴平或阳平，属平声；如照古音，则属仄声。目前，联界实行“双轨制”：用古音或今音均可，但同一副对联中，读音必须统一。每句７个字的对联最多，其平仄大体是两种格式：
　　 平起：平平仄仄平平仄仄起：仄仄平平平仄仄
　　 仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平
　　 但这样工整的对应有时很难办到，因此，个别地方可以松动，于是便有“一三五不论，二四六分明” 的说法，就是说：每句一、三、五字的平仄可以混用，但二、四、六字的平仄绝不能用错。第七字是句脚，不论是平起句还是仄起句，都是上联仄，下联平，这是不能错的，否则，是为不谐。当然，特殊的，也可“上平下仄”，如《儒林外史》作者吴敬梓的励志联：
　　 正身以俟时
　　 守己而律物
　　 前述岳麓书院的集句门联也是上平下仄。
　　 在两人比才斗智的“对句” 中，如果出句收“平”，那么对句就只好收“仄”了。前述刘窸、苏东坡及后人的对句就是这样。再如：
　　 开关早，关关迟，看过客过关
　　 出对易，对对难，请先生先对
　　 这是一副不易觉察的对联。两位文友来到一座关前，甲即景出了上联，乙随口说出下联。一因对得较快，二因联中有“请先生先对”的话，甲被误导，认为乙对不出来。后经乙点醒，甲才恍然大悟。（严格讲，“先对”是偏正，“过关”是动宾，对得也不工。但已不容易了。）
　　 甚至，有上下联末字平仄相同的。如曾国藩《题何廉窻縂寓宅联》末字均平：
　　 千顷太湖，鸥与陶朱同泛舟
　　 一分明月，鹤随何逊共移家
　　 而《三国演义》载诸葛亮隐居处中门联，则末字均仄：
　　 淡泊以明志
　　 宁静而致远
　　 当然，上面讲的对仗和平仄是严格的要求，在实际写作中，还有“宽”、“严” 之分。而诗词、楹联应以立意为要，个别地方，不必过于拘泥对仗和平仄（参看后面的《名联不工例》）。
　　 嵌名联是一种特殊的对联，将写作对象（多数是人名、地名）分别嵌入上下联中。因有其针对性，也自有其情趣。
　　 清乾隆状元秦涧泉游岳王墓，见先祖跪地遭人唾骂，作为秦氏后裔，他羞愧难言，便写了一副嵌名联：
　　 人从宋后羞名桧
　　 我到坟前愧姓秦
　　 此联构思新巧，立意深刻，既切合身份，又不失身份。尤为可贵的是毫不忌讳，观点明确，直言秦桧，忠奸分明。
　　 清末权臣端方，大肆索贿受贿，竟开书画古玩店洗钱，时人便撰一嵌名联刺之：
　　 卖差卖缺卖厘金，端人不若是也
　　 买书买画买古董，方子何其多乎
　　 对联刻画店主卖官鬻爵的脸相，亮出卖物洗钱的勾当。
　　 上下联嵌端方名字，讽刺利剑直指巨贪。
　　 清末，张之洞督军湖北，有个穷书生不满于贪官污吏的作威作福，写了一幅上联寄给他，索对下联：
　　 之字路偏要你走！
　　 张及幕僚冥思苦想，无法对出，只好求教于书生，穷书生寄来的下联竟是明明白白嘲笑他的：
　　 洞中怪且奈我何？
　　 某庸医名“吉生”，脉理极差，却爱自吹。有人上了当，就悄悄在他的诊所门上贴了一副对联：
　　 未必逢凶化
　　 何曾起死回
　　 联中巧妙地运用两个嵌有庸医名字的成语，又用“藏尾法”将“吉”、“生” 两字隐去，却是“欲盖弥彰”，引人思索，诱人议论，从而产生强烈的讽刺效果。庸医羞愧不堪，关门弃医，改营他业。
　　 蔡锷将军结识名妓小凤仙，见其不乏忠义胆识，题嵌名联赠之：
　　 此地之凤毛麟角
　　 其人如仙露明珠
　　 近代学衡派宗师吴宓，字雨僧，曾自做一副嵌名联袒露心迹：
　　 一生长畏风雷雨
　　 三宝终归佛法僧
　　 邓小平同志早年曾写下一副嵌名联表达其志向：
　　 列为无产者
　　 宁不革命乎
　　 相传抗战时期昆明某纸烟厂“健美”商标征得一嵌名联：
　　 美人卖笑千金易
　　 健将含辛一饭难
　　 此联平仄、对仗无可挑剔，然格调不够高雅。
　　 ２０１２年９月，在贵州举行酒博会，书画巨匠范曾品尝了贵州茅台集团的“天朝上品”酒后，为之书写了一幅嵌有品牌名称的对联：
　　 天朝芳香眠龙凤
　　 上品甘醇醉神仙
　　 ２０１２年１０月，我国著名作家莫言获得诺贝尔文学奖的消息公布以后，《贵阳晚报》有一篇介绍文章用了一个对联式的标题，巧妙地嵌入“莫言”的名字：
　　 莫以浮躁心
　　 品读金玉言
　　 下面一副对联，则嵌入“雅安”地名：
　　 读书即未成名，究竟人高品雅
　　 修德不期获报，自然梦稳心安
　　 贺寿联和贺喜联，甚至挽联，人们也喜欢嵌名，将对象的名字嵌入联中，别有一番趣味。