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编辑推荐 伴随民族复兴 诗词一路芬芳 ——一位山乡诗词爱好者的心声


作者:酸枣林 童生,660.20 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:10445发表时间:2015-02-24 19:34:36
摘要:回首传统文化的波澜 放眼诗词发展的未来

一场汹涌澎湃的诗词运动在全国范围内激荡着。其参与人数之多,创作数量之巨,在中国历史上前所未有。我生活工作在我的家乡--山西省榆社县。这是太行山西麓群山环抱中的小县份。一座绵延百里的八赋岭,将它与晋中平川分隔开,这是一个经济文化都欠发达的地方。全县十来万人口。可就是这样一个偏远贫瘠之地,2008年建成了山西省内第一个诗词之县。有田间、校园、企业、夕阳红、白衣天使、漳源曲花等基层诗社13个,目前有会员466人。榆社诗词学会自2005年成立十年来,有31人出版诗词曲集63部,有35人被吸收为省诗词学会会员,有19人被吸收为中华诗词学会会员,榆社诗词学会被吸收为中华诗词学会集体会员。2014年夏,山西省总工会、山西诗词学会联合举办“中国梦·劳动美”诗词大赛,在不到一个月时间,全县便征集到105人的155篇诗作。基层作者的创作热情可见一斑。近年己有38人次在国家和省市组织的诗词大赛中获奖。我曾在去年榆社云簇湖梨花诗会上写了一首和诗:“飞雪晶莹颤玉枝,香风弥漫醉花痴。如蜂恋蕊皆骚客,十亿人民九亿诗”。虽说有点夸张,但放眼全国,爱诗学诗写诗评诗者何其多,如同春季里漫山遍野的山桃花,形成唐宋以来千百年来的一大历史奇观!
   这一奇观既不同于全国学大寨运动那样有行政的强力推动,又不像淘金热淘宝热那样是经济利益驱动起来的。为什么它会在此时此刻涌动起来呢?以我的浅见,它是民族之魂的搏击与抗争!从上世代七十年代末,改革开放以来,给文化事业创造了宽松的环境,出现了兼容并蓄、五彩纷呈的局面。但是期间也曾一度乱象横生。要害的是社会价值观被颠复!正义与善良苍白无助,自私、贪婪、欺诈横行无忌。历史经典被穿剌撕碎,美好被卖入娼门,传统道德被践踏!这些都深深地刺痛了民族灵魂的神经,作为民族精神支柱的中华传统文化在面临被蚕食而趋于消亡的险境,人们感触到比当年国土沦亡更深重的危机!有良知的中国人都起来呵护民族的传统文化。首先抱起的是中华诗词这一瑰宝,人们以无以伦比的热情读诗学诗写诗。这些人中的多数是己退休或接近退休的人们,他们有文化功底,受过传统美德的熏陶,通过他们的带动把基层劳动者吸引过来。一个个民间诗社经合法程序诞生出来,如山野间的花团锦簇。带着泥土的芬芳,具有很强的生命力!在传统文化复兴的过程中,《中华诗词》应势而生,搏浪潮头。像一面旗帜,像一只航船,发挥了巨大的引领作用。中共十八大以后,以习近平为总书记的党中央在重拳反腐的同时,着手扫除文化领域的邪风乱象。习近平《念奴娇·追思焦裕禄》的公开发表,传递出振奋人心的信息,紧接着总书记在北京召开了文艺工作座谈会,他指出:“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”,要“坚持以人民为中心的导向”。座谈会在谈笑风声中拨正了文艺之舟的方向,还给了诗词爱好者文艺工作者、广大人民群众的心灵一个艳阳天,还给了中华诗词中华民族文化一个艳阳天!
   我参加过“纪念毛泽东诞辰120周年诗词大赛”、“纪念邓小平诞辰110周年诗词大赛”,品读厚厚的两部诗集,发现作者多是六、七十岁乃至八、九十岁的老人!让人欣喜之余,生出一丝悲沧。我不了解全国诗词作者队伍的年龄状况,只是在脑际浮上“晚霞?朝晖?”的念头。中华诗词学会常务副会长李天朝在《黔山诗话》中提出“让中华诗词走进青少年和娃娃们的心灵深处”的议题,作为一名基层的诗词爱好者我以为这是一个事关中华诗词这一民族文化瑰宝传承发展的大问题!有几点不成熟的建议仅供参考。
   一:在社会主义价值观体系中,给中华诗词以恰当的定位。在诗词兴盛的唐宋等朝代,诗词地位是很高的。它固然与封建科举制度有关,天下学子为改变自身命运而寒窗苦读。而且在整个社会都以学诗吟咏为时尚,不论上流还是民间都对诗词都有一种至善至美的崇拜。新中国的领袖毛泽东无疑是中国历史上伟大的现实主义和浪漫主义诗人,但在新中国成立以来除旧布新的进程中,还没有来得及给予中华诗词这一民族精髓和灵魂的一样的东西一个恰当的定位,现在是时候了,不能让它仅仅作为一种爱好而自生自灭!
   二:把诗词传承融入到教育流程的全过程。从幼儿园的启蒙到大学的研讨,诗教必须占有其应有比重。不能让出卖祖宗而获洋奖的东西挤掉它!要靠年轻一代把蕴藏着民族魂灵的诗词艺术传承下去,发扬光大。这也是我们自立自强于世界民族之林的必要举措!
   三:促进诗词艺术自身的变革和演进。(一)关于音韵和格律,要坚持简约和统一的方针。很赞同著名诗人、诗词评论家星汉老师的倡言:“盼望国家语言文字工作委员会颁布新声新韵,以便使全国诗人用韵有所遵循”。宁肯让老者从头学起,也不让少者无所适从。对于各种词调曲牌中的结构也宜择优统一为好。也可把新诗中结构相对稳定韵律精美的模式引入词曲中来,创出新的品牌。(二)不要怕东西文化的碰撞。唐诗宋词元曲就是吸纳了西域文化的养分发展起来的。关健是保持传统文化的精髓,中华文明的DNA!旧体诗与新诗的借鉴互补相融就是五.四运动以来的新课题。
   四:既要坚定不移走诗词进田间进校园进车间进军营的路子,加大对基层诗词活动的支持引导力度,让诗词更贴近生活,扎根泥土中,使群众性的诗词运动更加波澜壮阔;又要到国际舞台去展示它,作为中外文化交流的重要内容。赋予中华诗词新的更为强大的生命力。
   榆社诗词学会会长韩志清同志深情地说:“中华诗词实在是世界少有的美妙艺术。把有形态、思想、音乐元素的方块字,作不同的排列组合便把一种美好的意境、深邃的哲思、高尚的情操展现出来,像山间盛开的五色花。而且一旦开放便不凋谢,永恒成历史长河中灿烂的星光”。中华诗词的春天到来了,我站在古榆州国的山垣上眺望东山的曙光……
  
   2015.2.22

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【编者按】中华民族是诗的国度,只有中国才有严格意义上的真正的诗。诚如文章所言:中华诗词实在是世界少有的美妙艺术。把有形态、思想、音乐元素的方块字,作不同的排列组合便把一种美好的意境、深邃的哲思、高尚的情操展现出来,像山间盛开的五色花。而且一旦开放便不凋谢,永恒成历史长河中灿烂的星光。热烈祝贺作者家乡--山西省榆社县建成了山西省内第一个诗词之县,诗词创作硕果累累。【编辑:郭永涤】

大家来说说

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1 楼        文友:水银月亮        2015-02-25 16:02:42
  芬芳的诗歌是生活快乐的营养,愿热爱诗歌的诗友们在诗歌的海洋里快乐畅游!
水银月亮
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