爱，是生命的缘起，也是最终完美的归宿。人生从爱出发，并能一路与爱相伴，生命就会获得本质的诗意和快感。所以，你尽可以把尘世的一切浮华都丢了，把一切羁绊都扔了，但你一定要把这句话铭记在心上：爱出者爱返，福往者福来。
　　 ——题记
　　
　　 【爱是一种发乎内心的情感】
　　 眼界高时无物碍：一个人修为达到了高的境界时，通常会心胸豁然开朗，没有什么烦恼和物欲能让他心生挂碍。他的心灵是自由而空灵的。
　　 心源开处有波清：当一个人悟性大开时，对一切事物都有了新的理解，会感到一切都清新而美妙。
　　 爱最佳的定义是主动行动，以真心对待某个体，可以是人、物件或神，使整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。（ThomasJayOord）。
　　 《圣经》说：“神爱世人”。又说：人当全心全意地爱神和爱人如己。这两个爱是不一样的。前者是agape，而后者是人对agape的回应和模仿。前者是从作为整体存在中心对世界所发出的无条件的召唤。而后者就是作为个体的存在者对这召唤的无条件聆听。爱是libido，爱是philia，爱是eros，爱的最高境界是agape。
　　 守住乐观的心境，用宽容的心慈爱的心对待世界，对待生活，用快乐的心感恩的心改变世界，让自己记得爱的样子，懂得用心去感恩，相信世间注定会有属于自己的真爱在等着自己。
　　 静下来了，想象每天为自己心中的种子施了什么肥，浇了什么水，它能够开出自己向往的花吗？现在还没有答案，只能暗自祈祷吧，希望自己的梦有一天实现。
　　 在希腊神话中，eros是宇宙诞生之初首先被创造出来的东西。但它又以爱神阿芙洛迪特的儿子的面貌出现着——一个永远长不大的小孩拿着弓箭随时准备射向有情人的心。几乎很少有一个来自古代的符号在现代取得了如此时髦的地位，以至于人人都明白“一箭串着两颗心”代表着什么。现代人所不知的是，对于柏拉图而言，eros绝非现代人所理解的那样贫乏。它是一种创造性的将万物联系起来的力量。它出于两性之爱，关乎两性之爱，又大大超越于两性之爱，这点被神话象征性地表达为爱神的儿子。libido是两性之爱；philia是父母赋予子女的爱或友情；而eros则更象是艺术家见了美女就想把她升华为一件作品。通过eros，客体、艺术家的创造力和绘画材料这三者融合在了一起，而产生出一个新的令人销魂荡魄的东西，那就是美。
　　
　　 【爱是一种意象】
　　 爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质。哲学家说，爱是一种特料制成的媒介物，它使人容颜焕发，青春常在；文学家说，爱是一首激动人心的抒情诗，让人心潮涌动，热情澎湃；医学家说，爱是一剂千古难觅的心理良药，令人经络疏通，忧愁不在；教育家说，爱是一种无与伦比的教育手段，使人学业有成，精神百倍。
　　
　　 【平庸的日子需要爱这种意象】
　　 想想炊烟在绿色山谷中袅袅上升的迷人景象吧。这正是我们在爱情的情思缥渺中氤氲无限渴念的形象。在爱的特殊氛围中，一种全新的只有你与我才体会得到并共享的感情像炊烟般升起来，使我们思绪幻化，泪眼朦胧，灵魂陶醉……那就是爱情的意象呵。
　　 太刻意的生活使人疲累，太平庸的日子使人麻木，这使人一生都需要爱这种意象，因为这种意象与自由和幻想同在。在这种意象的氛围中，我们就不会太执着于我们的社会角色和现实纷纭，就可能在某些时刻超越身边的琐屑麻木，回到小溪边葱笼的丛林中，让那些似乎已逝的青春朦胧情怀慢慢地围拢过来……生活中所有的沉重和失意悄悄地消失，消失得无影无踪。
　　 费尔巴哈写道：对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他（她）感到快乐，就在于爱情能够让人直观它。爱情怀着要面对面地看到无形的恩赐者这一热切愿望……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。目光是爱情的保证……
　　 爱是一种意象，在情爱体验时会产生许多生动的感奋的联想。爱情世界是在激动的情人们之间产生的半是现实半是幻想的令人陶醉的意象世界。
　　 爱是一种意象，可以找到充足的心理学证明。正如美国性心理学家莱克（T.reik）在《一位性心理学家看爱情》一书中所说：爱情是一种幻想；为了追求人的完美性，它还是一种必不可少的幻想。从人的最深层的心理动机上可以找到爱情的形而上根源。爱情与性爱是密不可分的；但又是必须分清的。与性爱交织一起的爱情是爱情的经验层次、生活层次、感性层次，是一切爱情的基础。而超越了性爱、升华了性爱的爱情是爱情的精神层次、理想层次、意志层次。经验层次的爱情终不能满足人形而上的冲动。生命有限，青春易逝，欲望很容易麻木。真正悠长的、绵绵不绝的、永远令人神往、心跳、抹去一切俗尘污染的爱情，是理想层次的爱情，是幻想中、梦中、艺术作品中的爱情。每一个处于现实爱情生活中的人，都既是清醒的，又总是在幻想中的。对于那些执意追求完美的人来说，就更是经常处于幻想的意象氛围中——其中一些人用梦来幻想，另一些人则用诗、音乐与小说来幻想。
　　 从本源的意义上说，爱情拥有的缠绵、焦渴、惆怅和沉醉，都具有强列的自感觉和梦境意义。我们可以把爱情当作一首诗来读，一首乐曲来听，却难以构成一个坚固的现实图象。正因为她是意象，所以就必然因人而异，且必然为涉及爱的双方所歧异。人们生存的现实与心灵深处的期盼之间，有很长很长的距离。书中读到的世界和梦中的爱情，尽管精美绝伦，荡气回肠，却只能凭自己的幻想来证实，这种伤感何堪言说！灵犀相通、心心相印、红颜知己、如影随形、如梦似幻，恐怕可遇可求于一时，却难以始终（这当然不是从表面或仅从形式上说的）。
　　 爱这种意象，毕生的努力也许只能换成一种枉然的寻觅或昙花一现。因此拥有爱，即拥有这种意象的时候，是人最富有的时候。
　　 爱是一件极奢侈的事，因此没有人能达到随意挥霍的程度。
　　 当人拥有爱的意象的时候，他就拥有了人间至宝，那是他进入人生最高境界的时候——除此之以，那就是平淡无奇，庸凡琐碎，鸡毛蒜皮，心存疑虑，心猿意马，磨拳擦掌，哭哭啼啼，甚至似乎变成人间的炼狱。当然，这是就他的个人生活与私人领域而言的，非指他与社会、事业的关系立论。
　　 情人们感觉自己飘飘欲仙，一点不错。那是心理和生理在共同菅造爱情意象的仙境。一个人遇到心上人时，血液中陡然增加种种特殊的物质，如苯乙胺、多巴宁、新肾上线素和PEA，于是全心身都如晕眩般地振奋起来，世界便都是向他微笑的美丽意象了。
　　 处于爱情中的人是喜欢做梦的人，没有任何一件事像恋爱中的人那般执着地沉浸在一种诗意的状态中不可自拔。人生的困境、人性的失常、现实的残忍，即使这些东西真的存在，也都被恋人们的诗意融化消解了。
　　 现实中的普通人，在恋爱状态中都是精神上的诗人。他为自己在爱中的那份幻想与诗意折服，为恋爱对象的诗意的光茫折服。他们诗意的幻象连绵不绝，简直是一部充满了曲折叙述的作品，而其中种种在旁人看来十分琐屑平常的细节，在他们却光彩夺目，哪怕是爱情中的那份歧意与暧昧，也不过是通向他们憧憬的精神家园的片片诗意的象征性工具。因此，这个世界上只要有爱，就永远会有诗意存在。前一代诗人苍白了，后一代诗人会应运而生。毋庸置疑，每一个人都会拼命去追寻自己的爱情梦想，每一个人都会在自己陷入爱的漩窝爱的意象时充当一次热狂的诗人。
　　 当然爱情是个谜局，很多人终其身也没追上，追上的未尝看清，未尝细品，却幻象已失，烟消云散，好一片大地白茫茫。但人类失去幻想，爱情便不可想象。爱的意象是人类不可或缺的恒常需要。
　　 没有哪种爱情故事是我们没有听过的，没有哪种爱情的经过与结局是我们未曾料到的。但任何当局者，都不可能没有经过幻想、做梦与诗意阶段的。想想自己吧，你不得不承认，是的，我们就是这样过来的，我们没有忘记，那些东西是忘记不了的。
　　 徐志摩是一个特殊的人。可以说他的整个人生都处于爱情的迷梦中。不错，他是现实状态中的诗人，但他更是永远处于恋爱状态中的精神上的诗人。在他的创作生涯中，始终为爱的意象所包围。他与陸小曼的恋爱，最能反映他是如何把爱情当成高于一切的理想，把爱情当成彼此的救赎的。他在《愛眉小札》1925.8.9.說：
　　 我愛你朴素，不愛你奢华，你穿上一件兰布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了就心里不可名狀的欢喜。朴素是真的高貴。你穿戴整齊的時候當然是好看，但那好看是尋常的，人人都认得的，素服時的眉，有我独到的領略。
　　 ‘玩人丧德，玩物丧志’，這話确有道理。
　　 我恨的是庸凡、平常、瑣細、俗；我愛个性的表現。”
　　 他坚信，爱情有救赎改变对方的力量：
　　 “眉，我的詩魂的滋养全得靠你……眉，你得引我的思想往更高更大更美处走，假如有一天我思想墮落或是衰敗時就是你的羞恥，記著了，眉！”（《爱眉小札》1925.8.22）
　　 “我一定要造成你眉，旁人的閒話我越听越恼，越憤越自信！眉，交給我你的手，我引你到更高处去……我沒有別的方法，我就有愛；沒有別的天才，就是爱；沒有別的能耐，只是爱；沒有別的动力，只是爱。
　　 是真爱不能沒有力量，是真爱不能沒有悲剧的傾向。
　　 往高处走，眉，往高处走！”（《愛眉小札》1925.8.27）
　　 歌德《少年维特之烦恼》发表后，立即轰动全德和全欧，后来又轰动了全世界。是它所表现的爱情幻梦爱情意象，在当时封建社会环境里所不得不引起的巨大精神苦闷引起了轰动。这部小说使多少人爱不释手，就连一生戎马倥偬的拿破仑也随身携带，先后读过七遍。恩格斯说它绝不是“一部平凡感伤的爱情小说”，而是“建立了一个最伟大的批判的功绩”。
　　 《约翰克利斯朵夫》中有一段话，曲尽爱的韵致爱的意象如何与人相守相随：“每个人的心底都有一座埋藏爱人的坟墓。他们在其中成年累月地睡着，什么也不来惊醒他们。可是早晚有一天——我们知道——坟穴会重新打开。死者会从坟墓里出来，用他褪色的嘴唇向爱人微笑；他们原来潜伏在爱人胸中，像儿童睡在母腹里一样。”
　　
　　 【相信生活，相信爱】
　　 对于每一颗有主见、识品位的心来说，相信生活、相信彼此、相信爱的日子，才是最甜蜜而绵长的。清晨，当明媚的阳光占满我的床头，树上的小鸟总会叽叽喳喳的叫，我喜欢把窗户打开，让夹杂着树叶味道的空气流进来，我知道，属于我的崭新的一天又开始了。
　　 是啊，这么美好的景色，生活如此阳光，我对自己说：“相信生活，相信爱。”
　　 岁月更替，窗外的树叶绿了又黄，黄了又绿，在风雨中把艰辛品尝，在朝阳中茁壮成长。就连卑微的小草也毫不示弱的对我展示生活的美好，在这个如诗如画的年龄，我的爱情急不可待的萌芽，并茁壮成长。
　　 虽然我是个很普通的人，就如浩瀚的海洋中的一滴水，但是一滴水也可以反射出太阳的光辉，只要我愿意，当这滴水融入海洋，就有了永恒的蔚蓝，今天的我会把握住已经拥有的，追求还不曾拥有的，我知道，景色很美好，生活如此阳光。
　　 时间老人总是匆匆，他记性特好，总也不会忘记把昨夜的月亮挂在今晚的夜空。我把梦想悄悄藏在自己心底的小巷。
　　 在现实生活中，我是一个普通人，我有着每一位普通人的满足和愿望，但是，我不想苟且于没有爱情的日子，因为我是个热爱生活，信奉爱情的简单的普通人。
　　 人们在不同的城市里穿梭，与不同的人交往，我们能感受到的无非是幸福与不幸福。人们正在上演或即将上演爱情故事，结局无非是爱与不爱。是的，生活和爱情如果从本质上探究，从情感深处去感悟，无论是谁都是相同的......
　　 请你记住这句话：相信生活，相信爱。
　　 有一种爱，我们不能称之为爱情。虽然有同样的心动，同样的怀想，同样乍然相见的喜悦依依不舍的眷恋，但尘世间总有一种约束，让心思沉静，让感情不再漂泊，发乎情，只能止乎礼。但依然可以在阳光下享受难得的温情，依然可以在午夜梦回时心生柔情，依然可以相信自己的坚持与执著，在这些温柔的情愫里，依然可以感受爱与被爱。
　　 有一种真情，可以平静地相忘于江湖，君子之交亦或萍水相逢，都可以默默地爱，默默地理解，默默在心里装满祝福。挥一挥手，让春草连绵落红成阵。
　　 有很多爱，我们不能用世俗的方式承担，也不过聚散随缘风雨由天，金风玉露胜却人间无数。
　　
　　 【保守你的心】
　　 “心”包括我们的思想、感受、内心世界，有时亦指我们的灵而言。心灵是有品级的，心灵的最高境界是敬畏之心、慈悲之心、感恩之心、宽容之心。
　　 “你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（圣经箴言4-23）