春到人间草木知。草木是春的使者，向人们传递春来的消息。这消息让人欢欣鼓舞。植物初新、动物出蜇，被惊蛰惊醒的不仅仅是虫儿、蝶儿、草儿、叶儿，还有人儿。当供了一冬的暖气停了，打开窗有和风吹来，人们知道寒退了，春来了，但却没有看见春色，或只在窗口看到一点春色，人们走出层层人工建筑，到自然中去，那才是赏春的地方。钱钟书有篇文章说，春从窗户进来，人从门出去。去哪儿，山上、草地、公园、水边，去看春。可以360度地转着看啊，我敢保证，在这个全圆角度中，或近或远都会看到春色，再往上看，看天看云，东西南北上下，六合处处春意扑面。眼之所及，心为之应，春意从人们的眼中投到心底，砸出激情的涟漪。于是，触春生出种种情绪，让人共鸣于山水，共鸣于草木，共鸣于阴晴朝夕，成为春天的特别收获，作春的特别享受。
　　 草木是春的使者，沿着这条脉络，从那柳的细叶上看到了春风如剪刀的锐利，从红杏枝头感觉到春的喧闹。人们咏春，咏得是自然景物，人工的建筑在这春中充其量是个配角而已。比如，满皇都的烟柳是春色，而烟柳间露出的红墙黄瓦、飞檐斗角都是春的配色，是春的艳丽、妩媚的小点缀。比如，虫声才是春声，绿窗纱的华屋只是春声的背景。
　　 春是一首热情洋溢的歌。春之歌是三段式的合唱。早春是序曲，仲春是高潮，晚春是尾声。早春告诉人们，还须耐心等待几刻，并须细心才能发现渐增渐旺的春色。草有了浅浅的绿色，有诗曰：草色远看近却无，其实，在雪下草心处就是绿色的，雪消了，它们在等温度，早春乍暖乍寒的温度不足以让它们迅猛生长；杨树的叶子还小，干条稀疏，只有浅浅的绿意，这时可以去看柳，柳已经远看如烟笼，近看翠欲滴了。行道上的老柳长条在人们头上随风弄姿，不时的低下来“一拂行人首”。而水边的柳，老干如虬，柔枝长软，常常受风的诱惑，一次次蘸波逗浪，一幅顽皮之态。这些还都是一种铺垫，为马上就要到来的仲春作勾人欲望的铺垫。
　　 仲春，以春花纷纷开放为开始吧，这是春之歌的高潮。春花争艳，争艳得轰轰烈烈、热热闹闹。草绿得如茵如秀，花囊得如喷如溢，万紫千红、雍容华贵。先是连翘的小黄花开满树，又密又长的枝条上，浅黄浓黄拥拥挤挤。为还没有深浓的春色平添几分漂亮。之后，领唱一一出场，榆叶梅、桃花、杏花、李花、梨花、丁香花，浅红、深粉、玉白、浓紫，开得灿灿烂烂，如云如霞，如火如荼，让人目不遐接。这些是这里的原住民，公园、庭院里还有被引进的郁金香、牡丹和人工培育的达子香，为这合唱增加厚度和高度。花盛之时应在四月中下旬到五月初，五月初在节气上已经进入初夏，我们这里还是春花烂漫天。
　　 是丁香，有数种之多，花色有深紫、浅白、微绿多样，其花从春入夏甚至入秋，让这春歌的高潮进入尾声之时成另一番情景：丁香之香散漫满城，使春歌的尾声声音和缓深沉而气息醇厚浓烈。
　　 向春睥睨，看那笑脸、欢颜。春的脸是笑着的，春的色是鲜艳清纯的。春风吹过，有一种韵味随之流动，是清清爽爽，是缠缠绵绵。赏春本凭一种心情，心喜则春景也喜，心愁则春景也愁。最好让春平添一种快慰，不是么？在室内闷了一冬，好不开心。此刻到春园一走，在春的笑脸前，那憋闷立马就消失得干干净净，不开心全部都忘掉了，主动、快速得都不由你自己作主了。于是，在春园中，你会成为哲学家、思想家、文学家，感慨生命的鲜活和顽强，感慨坚持的胜利和硕果，感慨自己心情的改变。于是，人们在小径上慢踱，在山野间狂奔，看草木欣欣向荣，听鸟儿枝头鸣唱，让自己和这自然融为一体，融为一体的还有那对春的欢欣心情。在春花下徘徊，吹过花的风吹过来，一缕缕长香便透衣扑怀，这是怎一个“我向花儿轻轻招手，便将清香和喜悦一起带走”啊。
　　 地球有几多春，是人们数出来的，不管亿个千万亿个，人们都能找到那脚步足迹，从中考察出春天发生的故事。这是敬畏，是缅怀，是继承，是为新一年写下开始的记录。一个人走过多少个春，也是数得清的，每年春色大体相似，每年春心有所不同。这缘于自我的精神状态，缘于对春的了解，缘于对生命的体会和经验。无论如何，春的生命总比其他三季来得猛烈活泼，春总给人以新的开始的感觉和机会，逢春都会给自己一个鼓励。
　　 春树蓬勃，是一个季节的召唤，春花迎趣，得一个季节的青眼，春红艳艳，作一个季节的色彩。春满眼，春满心，春满人间，人间春满。