是小说标题的醒目，抑或笔者自身就是一位长期为慢性咽炎顽疾所长期困扰着的不幸人，读滕刚小说《慢性咽炎患者》，立即为先生的大作所吸引。
　　 小说取材于“慢性咽炎患者”可谓慧目卓识。在当今科技时代，废气、噪声、油烟甚而核泄漏等环境污染泛滥的情况下，慢性咽炎患者成批成批地涌现，似乎大有窒息人类之势。广大患者求医问药，大、小医院病人挤满门庭。当然，病人有病人的痛苦，且不同病人其痛苦又各有不同：患者渴求医生的理解，医生以望闻问切、治病救人为天职，这本是人之常情、世之常理，奈何P先生曾走进“红十字医院门诊大楼”，又跑遍这座城市的所有医院，然而不曾遇到一位愿意听取患者病情陈述的医师，其痛苦定然让你可以想象！此不能不说是一大悲哀。后来，P先生与某兄（一位同病患者）的一番谈话之后，自己的病竟意外地好了。兹可谓神来之笔！小说立题至此亦脱颖而出：原来“醉翁之意不在酒”，原来，作者是在卖关子，作品旨在揭示当今世界社会人际关系隔膜和互不理解。
　　 这，倒不是一个什么新鲜的话题，却是一个久而未决乃至于很长时间内的将来不得解决反而愈见其难的问题，难怪引起人类社会、时代文学的一再话说。上一个世纪之初，一位巨人的“故乡”之行与闰土的相见时就有同感，无奈间遂寄希望于水生与宏儿们；同一时代，西方存在主义文学鼻祖卡夫卡在他的《变形记》中描写了主人公格里高尔在社会生活重轭下变形之后连自己的家庭、亲人都不能理解而戚然死去的情景，表现出一样的无奈。现代社会人与人之间关系的日益变化，前许多年前人们怅然感喟的所谓“代沟”，乃至西方后工业社会之荒诞感、意识流、黑色幽默、存在主义、魔幻现实主义及“多余者”、“嬉皮士”的陆续出台，反映出包括作家在内的整个人类社会对人际关系沟通和理解的无尽关切与渴望，以至人们高呼：理解万岁！不过，也有人认为，人与人之间的隔膜与生俱来，理解似乎童话，呼唤理解只能是一种良好的愿望而已。此不失为智者识见。小说结尾处P先生终于得到一位相同病人的理解，毋宁说是得到自己的理解——自己对自己的理解，此恰是智者识见的一个很好的注脚。
　　 社会人际关系隔膜和相互间的不理解，有如“慢性咽炎患者”不得倾吐的痛苦。其彷徨，其忧郁、其孤寞自不待言而尤有甚者。此不同于一个单纯的医学问题，而是一个不便阐释的社会学、人学问题，属人类精神生活范畴和社会实践领域。而这，正昭示出一位真正文学家的崇高的文化使命，是作家安身立命之所。
　　 近闻某厂生产草珊瑚含片，药到病除，人间慢性咽炎患者可望不日康复。