今天是3月5日农历正月十五，昨天接到清姐的消息说我们合奏一题，题目为《月下西厢》为今天这个元宵而作。我们在烟雨相识，各自在文字中寻找着各自的快乐，偶尔会有一些文字中的互动，彼此感觉如姐妹一般，亲切且自然。也是这个原因我很感谢清姐的信任和一路以来的支持、鼓励。
　　
　　 我们进行了短暂的交流后我便开始查阅和此节有关的一些资料。
　　
　　 在那些资料里我得知人们俗常叫的元宵节，其实在很早以前还被叫做上元节，是我们中国传统节日。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
　　
　　 出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融……因此在人们的印象里这是一个浪漫的节日。
　　
　　 听一些老人们讲过一点关于它的故事，这个节日还让一些剧作家、文字作者思想腾飞中创作出很多脍炙人口的名篇。在他们的丰富、精美的文学著作和影视作品中，让我们生活在今天的人可以更加详细的了解从前关于这个节日的详细的文字记载，也让这个节日更带有几分传奇色彩。
　　
　　 我们知道在古代这也是未婚男女结识对方的日子。因为旧时女孩不随意外出，但元宵节可以结伴出游，未婚男女正好借赏花灯为自己物色对象，才有了一个个“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” 的偶遇的爱情传奇。
　　
　　 看完这些，不由想到了现在，想到了现在生活在我们周围的年轻人，已经不只靠这个节日来寻觅自己心目中的伴侣了，他们可以大大方方的在各种交际场所认识自己想认识的人，甚至也可以到婚恋交友网中去寻找，为自己的人生和幸福做尽自己可以做的努力。
　　
　　 我们在如今的生活中看到的灯光已经被现代技术加工的近乎完美的无与伦比，可元宵节的氛围却早已没有历史记载中的热闹景象，赏花灯、猜灯谜、跑旱船、舞狮子等活动已经很少了，唯独只剩下吃元宵还被人们顽强的坚持着，这正印证了那句“民以食为天”的话语。
　　
　　 在一段很长的时间里，那些老人们也会无比惆怅地拾起儿时的记忆。其实，当我们走进元宵节的各种活动，便会发现其中所蕴含的浪漫情怀和传统伦理的感召力，便会有意外的惊喜和收获。人们很希望它能恢复到古老的那个神话传说中蕴含浪漫情怀的节日。
　　
　　 我们翻遍了它的记载，可以发现很多文字都是如此说明的：元宵节，又名上元节、灯节，是中国的传统节日之一，早在2000多年前的西汉就存在了。称上元节则源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
　　
　　 元宵节最主要的活动是赏灯，它始于东汉明帝时期，与佛教有关。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，不同地区还有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，于是元宵节活动便更加丰富多彩。
　　
　　 吃元宵则源于一个美丽的传说：汉时智慧名人东方朔为了帮助一位名叫元宵的宫女与亲人团聚，设计让其在正月十五于宫中煮汤圆，并在街市挂起的彩灯上大书“元宵”二字，前来观灯的亲友见之大呼“元宵”，元宵得见亲友。传说，窃国大盗袁世凯有一天听到街上有卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元—宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，认为大不吉，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，老百姓不买他的账，“元宵”两字照样在民间流传。
　　
　　 元宵节也是一个浪漫的节日。在我国的宝岛台湾省，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷摸葱，嫁个好老公”、“偷挽菜，嫁好婿”，这已经在一些电视剧中得到证实了。这些无不是女孩子们对婚姻美满的期待的情绪在起作用，其实女孩子们谁不是这样的想法呢？这一活动让台湾的女孩子更是充满了神秘色彩。当我们看到电视节目里那些女孩子们在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。这样的节目可比网上偷菜更刺激，也更浪漫，也更让女孩子们痴心的一个节目了。
　　
　　 就在今年元宵节前夕，我发现了一个明显的变化，就是电视里的灯谜活动继续了好几天，先进的科学技术，让电视机外的人们使用手中的手机微信功能用摇一摇的方法和电视机里的节目现场进行着互动。当我们看到电视灯谜竞猜里，几支三人组成的猜谜队伍汇聚银屏，由主持人边把关于这个节日的古诗和一些谜面给出来的时候，不禁也会跟着他们才上一番。接着那支指定的队伍在规定的时间内进行竞猜，如果猜不出还可以使用三条求救热线，来找自己信任的人来帮助自己答题，直至猜出谜底。如此的环节更增加了几分和谐和睦的感觉，让我们也体会到了这属于这个节日的温暖。也为今年的元宵节增色不少。
　　
　　 除此之外各处的灯光也充满了喜庆的气氛，让老人们的心理得到了前所未有的愉悦。
　　
　　 我们也在节目中知道灯谜的一些渊源。当我们看到主持人还有几位嘉宾朋友，我看到我喜欢的蒙曼教授也在里面时，更是开心。也许是我喜欢蒙曼教授讲的课的缘故，也就对这个节目关注了几分。
　　
　　 在他们的述说中我听着那些故事。得知它的历史要追溯到很早以前了。也知道了它最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜”。
　　
　　 灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目和谜底，也称灯谜三要素。灯谜利用汉语字词多意的特点，不把谜面作原意解释，从而得出别样的意思，所谓“谜贵别解”，别解方显谜味。在灯谜中凡是谜面上有的字，在谜底中不能再出现，否则称为“露春”，是灯谜之忌。
　　
　　 灯谜主要是利用汉字的各种变化，尤其是一字多义的别解手法而使底面扣合，因而制谜者一定要正确运用汉字，丝毫不能出差错。灯谜猜法则有拆字法，离合法、增补法、减损法、半面法、方位法、参差法、移位法、残缺法、通假法、盈亏法、会意法等多种方法。如会意法：按照字本身所表明的意义，用提供线索的办法制成谜语。
　　
　　 离合法：把某个字的形状笔画，或者一部分结构分开，然后又巧妙地组合起来。如“百里挑一，千里挑一”谜底“伯”。置换法：巧妙地把某字的一部分去掉，而用另一字或另一字的一部分换进去，使之成为一个新字。如“一口吃掉牛尾巴”谜底为“告”……等几十种。
　　
　　 说到谜语我们不禁会想到那些精美的诗句，如辛弃疾的“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ”多浪漫美好的句子，让今天的我们看了还会心生感动。而下面这一首，给人的感觉就大不相同了“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。”
　　
　　 我们看到的是一个美好的画面首先映入眼帘“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。”这是一幅怎样繁荣的画面啊？美好的无可挑剔的，只那三五风光足以让读者感受那一年的元宵节的美好有丰富的画面，月光下的女孩子，那灯光与月光的辉映，让人们享受着元宵之夜的美好。
　　
　　 接下来是“月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。”我不喜欢那些解释，我觉得这应该是就是诗人笔下的灯谜的画面吧，画面的精彩，衬托出这个节日的喜庆气氛。那满月那江山，那人潮，都汇聚到灯谜的谜面之中，诗人却不能把它一语道破，只能由这些来记载这个节日的美好。
　　
　　 下一句是“三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。”这也许是元宵节的氛围逐渐冷却后给作者的思绪带来了波动，才发出的感慨吧。人生的一切不过是过眼烟云，那些繁华在时，可以随意玩耍与享用，可落幕以后，却是另一番景象了。
　　
　　 最后这几句更是总结的绝妙“怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。”短短几字，把人经历繁华背后的孤独的心理完全展示在读者眼前，让我们清楚地看到一个历经繁华背后的人的一番落寞与凄凉。怕灯暗了光芒，为什么因为一股凉意直透心底。人静的荒凉为什么，只因那人归去，留下的是无边的孤独与无助。角品南楼个中滋味也许只在自己那杯淡淡的酒里，此时的南楼人去楼空，只有自己独自品味。月下西厢，一种凄凉的味道，此刻我不禁想到西厢里的那句“待月西厢下”与此相比，我更喜欢那个待月西厢下的感觉，最起码心底还有几分期待和幻想。而此句，月已落，人去楼已空，留得几分无奈的孤独的残酒辣辣的刺痛。也许这是此篇作者在警示现实里的人们要珍惜自己拥有的幸福吧。也算一种元宵的另类的祝福吧，在这里我也只得借题发挥把自己对生活的希望以这个方式送给各位朋友了。
　　
　　 再次感谢清姐一路的支持鼓励，顺祝各位看到此文的朋友们上元快乐！
　　
　　 【2015年3月5日正月十五】