我执拗地相信，春天，是被一种叫做迎春的小花儿唤醒的。
　　 不是么？早已过了立春，北方大地却还是一副灰头土脑的模样。绿茸茸的小草仍然在冰冻的土层下玩命挣扎，婀娜多姿的垂柳还在为枯萎的长发愁眉苦脸，降温的天气预报隔三差五来一回，就连风儿也像生猛男人硬扎扎的胡须刺棱着人们的脸颊……
　　 温婉的春天就是一个慵懒的女子，永远都是姗姗来迟。
　　 忽然有一天，毫无预兆的，一蓬蓬犹如灌木丛的纤细柔软的枝条上密密匝匝开满了黄澄澄的小花儿，她显然是个急性子，骨子里亦有英雄情结。没等我们察觉到她的含苞孕育，她已匆匆忙忙刺破天地间的阴冷昏暗挺身而出，兀自绽放出一片片如火如金如阳光的暖意来。
　　 小草怎么看？垂柳怎么看？其它花儿怎么看？她根本不在乎！怎么了，我想开就开，谁让你们叫我——迎春花！我惊诧，她那样普通，那样柔弱，一点都不“高大上”，怎么会蕴含那么强大的能量？
　　 她无须呐喊，也无须遍洒芬芳，更无须像别的花儿那样低调合群，她的抢先盛开只是为了证明一个事实：春天就要来了！
　　 人类不是喜欢说“春暖花开”嘛，春暖花才开！众人皆醉它独醒。原来她还是个思想家。
　　 俯下身子，细细端详一朵朵染着阳光色彩的小黄花，她由六片精致的花瓣组成，花蕊也是黄色的，通体光洁透明。摘下一朵看，只比大拇指指甲盖略大一点，像个可心的小尤物，但当它们聚合在一起，就是一片鲜亮、耀眼、温暖的所在。
　　 不经意瞥她一眼，心里突地就被点亮了。若是定定地看，内心就幻化成太阳升起的地方。
　　 清晨，迎着朝阳走在上班的路上，路边花坛里的迎春花亲亲热热簇拥在一起，艳丽的小黄花亮晶晶的闪闪烁烁，毫不吝惜地向人们传递着春的讯息，不由得，脚下便有了弹性。
　　 傍晚，沿着小区的铁栅栏墙略显疲惫地往家走，一株株迎春花又像一个个顽皮的孩子，从栅栏里探头探脑地望着你，好像在跟你嬉戏，繁杂的心境豁然清朗。
　　 双休日，跟亲朋好友结伴去郊外踏青，一团团金色的迎春花照亮了光秃秃的山坡，于是，我们一个个站在它的身后，摆出胜利的手势，一起高喊“茄子”。洗出照片一看，张张都是“丛中笑”。幸好迎春花不会说话，不然，怕是要笑话我们太“老土”呢。
　　 没过多久，春姑娘果然醒了，许是被金灿灿的迎春花晃了眼？
　　 先是路边的垂柳刷地染上了鲜嫩的鹅黄，然后是高贵饱满的白玉兰、紫玉兰次第开放，紧接着，浅粉色的樱花、粉红色的桃花、白里透粉的海棠花云霞般压上枝头，一树树白丁香、紫丁香也相继开放，迷人的幽香在空气中漂浮，如雪似玉的山桃花铺满了一弯弯返青的山谷……
　　 哦，春天真的来了！
　　 万紫千红的春天固然美，可我最钟情的还是万木萧瑟中那一抹阳光的色彩。
　　 经查，迎春花，又名金梅、金腰带、清明花、小黄花，系木犀科落叶灌木，因其在百花之中开花最早，花后即迎来百花齐放的春天而得名。有意思的是，“金腰带”的雅称来自民间的口口相传。相传西施随范蠡春游太湖，恰巧迎春花盛开，范蠡一时兴起，摘下一枝围在西施腰间，说：“真像一条金腰带（金腰带是古代官职的标志）啊！”想象着娉娉婷婷的美人，纤细的腰肢环绕着一圈星星点点的小黄花，除了惹人爱怜这一层，是否也暗含着范蠡对西施忍辱负重、以身救国的一种褒奖呢？
　　 现代著名作家诗人郭沫若在他的《百花诗》里，以口语化的第一人称颇为亲切地为我们介绍了迎春花的习性：“春天来了，我们的花开得比较早，金黄色的小小喇叭，压满了枝条。花多，花期长，或许是我们的好处，缺少香气，认真说是有点儿单调。不过，我们的枝条还相当的柔软，可以让园艺家们作任意的蟠缠。嫩绿的叶子也不容易改变颜色，在缺少花的时节勉强可以过关。”呵呵，“金黄色的小小喇叭”，多形象！原来，春天是被它的小喇叭叫醒的！不过，我不大喜欢最后一句，似乎对迎春花有点不恭。但我宁愿相信，他其实是自比迎春花，免不了有一番自谦？
　　 相比之下，我更喜欢北宋诗人韩琦对迎春花的礼赞：“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄，迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”逼真、形象、质朴、贴切，与迎春花的秉性甚为吻合。
　　 也有人把迎春花、梅花、水仙和山茶花并称为“雪中四友”，为它们不惧严寒、敢为人先的风骨和气概慷慨点赞。
　　 爱花，不独是女人的专利。我一直武断地认为，不爱花的人，内心或许是阴冷的。
　　 古往今来的爱花者中，既有文人骚客，也不乏名人伟人，芸芸平头百姓更是结成了浩浩荡荡的爱花大军。只是，人与人的审美观不同，价值取向不同，不可能蜂涌般地追崇同一种花。老话说得明白，萝卜青菜各有所爱。然而，选择什么样的花作为自己的最爱，却可以体现一种人格之美。
　　 唐代诗人元稹与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明一样偏爱菊花。不过，爱的理由却各有千秋：陶渊明爱的是菊花的淡泊高远，而赢得元稹爱慕之意的，却是菊花与众不同的独立之精神。有诗为证：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
　　 北宋学者周敦颐独爱莲花，绵绵爱意尽在《爱莲说》中：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”毫无疑问，让大学者一见倾心的，正是荷花不可亵玩的清高品格。
　　 宋代隐逸诗人、画家林逋，隐居西湖，结庐孤山，以种植梅花、饲养仙鹤为乐，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。梅花与仙鹤最为通灵，自然是仙风道骨之人的首选。
　　 烈士秋瑾酷爱水仙花。短短的一生中，她坚持每年都要泡上几盆。“只要一碟清水，几粒卵石，就能在万花凋零的寒冬腊月展翠吐芳”。秋瑾多次为它们激情赋诗：“洛浦凌波女，临风倦眼开”、“嫩日应期雪，清香不让梅”、“余生有花癖，对此日徘徊”。水仙花，不正是烈士超凡脱俗的生命写照。
　　 开国元勋朱德元帅最喜花中君子——兰花，古稀之年竟写了近40首咏兰诗。然而，他似乎更愿意做兰花的使者，而不是将心爱的兰花收藏起来供自己独品。据说，他曾多次把自己亲自培植的兰中佳品井冈寒兰赠与北京、长沙等地植物园，还把60年代在西藏采集到的虎头兰赠送给上海植物园；把春兰珍品“大富贵”赠送福州兰圃；还多次以兰花为礼品馈赠给外国朋友。与更多的人分享兰花的君子之风，想必也是一种大将风度吧。
　　 世人都知道，敬爱的周恩来总理最爱西府海棠。在他居住的中南海的庭院中，种有十多株海棠花。工作之余，他喜欢在海棠树下漫步。据说，有一次他走到高大的海棠树下，望着满树鲜花称赞说：“海棠花是非常清香的，寿命也很长。”1961年，周总理在日内瓦开会期间，正值海棠花盛开，邓大姐特摘下一朵海棠花压在书中，托人交给周总理。总理回到北京后，把那朵海棠花放在镜柜里珍藏起来......海棠花，见证了总理和邓大姐忠贞不渝的爱情。
　　 有资料显示，一代伟人毛泽东也爱花，尤其钟爱牡丹。曾有资料记载：文革中，毛泽东曾要求工作人员把住所院里的盆花都撤了，惟独留下几株大牡丹。他对工作人员说，要树立一个对立面。接着，他给大家讲起了故事：唐朝有个武则天，有一天她下了道命令，叫御花园的百花在一个早上统统开放。其它的都遵命开了，惟有牡丹不开。武则天一见大怒，喝令太监把牡丹连根掘起，推出午门斩首。结果刀劈不折，斧砍不断，又架火烧，也烧不死，无可奈何，只得弃置路旁。而牡丹却说：“此地不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷去投八路。”于是，我就把它请到这里来了。工作人员问牡丹为什么不开？毛泽东告之，这个老太婆的命令不对，违反了自然规律，牡丹就是不听她的。工作人员又问这是不是真的？毛泽东说，能照牡丹那样做就行了，我们应当向牡丹致敬。
　　 年轻时读过许多毛主席诗词，知道他老人家也爱梅，最脍炙人口的莫过于《卜算子?咏梅》：风雨送春归/飞雪迎春到/已是悬崖百丈冰/犹有花枝俏/俏也不争春/只把春来报/待到山花烂漫时/她在丛中笑。而这首词，却是毛主席读了陆游的原调原题之后，“反其意而用之”的一个经典。陆游的原词是：驿外断桥边/寂寞开无主/已是黄昏独自愁/更著风和雨/无意苦争春/一任群芳妒/零落成泥辗作尘/只有香如故。同样都是咏梅，却折射出大相径庭的胸襟和意境。
　　 连续荣获两届老舍散文奖的作家寞儿（安然）最是喜爱睡莲。在她的散文《我慕恋的水泽》中，她形容自己“像一朵睡莲一样醒来”，她对睡莲的爱已然渗入灵魂：“光阴一直在创造奇迹：变化是一种，坚守恒定也是一种。在我的眼里，睡莲已然成为奇迹中的后者。如果，己身可以化为另一种生命，我愿意长成一朵睡莲，开向世间那些懂得珍重秘密敬畏造化的人。”
　　 女作家林之林之是典型的山东女人，她的爱花的方式最为“极端”：必是要将花儿从头到尾咽进肚里化作血肉才心满意足。“粉蒸槐花”，便是她最拿手的一道好菜。倘若有人攻击她，“花本来是供人赏的，不是供人嚼的。”她的答复会让你五体投地：“可是，假如一种花，有姿色饱你眼球，有芳香飨你鼻息，有美滋美味解你馋吻，难道这样三合一的美物尤物恩物你会不喜欢，你会任她错肩，你会不立即当作你的绝色拥她入怀？”够绝！
　　 人们爱花，固然少不了花儿自身的魅力。但，借花喻人，以花自勉，咏花明志，乃至，幸福得像花儿一样，那就是一种大境界了。
　　 是的，我的最爱是迎春花。尽管，她没有牡丹的华贵，没有玫瑰的娇艳，没有玉兰花的饱满，也没有丁香花的香氛，她浑身上下弥漫着不起眼的草根气息。可是，她不惧寒流，不择土壤，即使被冰霜覆盖，也要昂着头开完自己的花。她性格刚烈，不随大流，却适应力强；她蓬勃在低迷时节，却传递着阳光的色彩；她独自奏响春之序曲，引领着百花绽放姹紫嫣红……
　　 然而，一旦春光乍现，群芳争艳，她会第一个退场，为下一个春天积攒力量。她才是当之无愧的春之使者。
　　 刚刚，我查了她的花语，竟然是——相爱到永远。