我是个胸无大志的人，常常乐于在QQ群上游玩。群聊久了，也便混了个“名熟”，于是便有群主要我做管理。我于这个是极不愿意的，因为我的入群，无非玩而已，只是为了舒心，本是个闲云野鹤的性子，不愿受此拘束，更不愿担负责任，否则，玩的兴味便大打折扣，改变初衷了。因此，我倒更喜欢王徽之的“乘兴而来，兴尽而返”，这样玩得洒脱也自由。对于写文字，大约也是如此，只是为了一个兴趣。我的爱好不多，偶尔写点文字，便视为如群聊一般的心灵的净土了，不愿掺杂什么功利。至于传承文化，研究学问，宣扬理法道德等重责，自有众多专家与公知们做得更专业，我的卑微和浅薄，只适合做我自己的事。便如指挥千军万马是统帅将军们的事，司号兵只管吹好自己的号便是了。于是，我这样说自己：常游戏于群聊之间，而无心于文章之事。偶有所得，亦形诸笔端，自赏之后，便弃之不顾，因而，鲜有严谨文作。笔写我意，心藏净土，是于平淡生活留一乐趣，故，不求文达于圣坛，不为名传于后世，唯愿有一二知心好友，吟咏唱和，足矣。
　　 人的思想，绝不是凭空突然冒出来的，总是在交流与碰撞中产生出灵感，继而会有一番思索，或逗趣，或悲伤，或哲理，或机巧，或以小文，或以祝辞，或以对联、油诗相对，妙语连珠之事时有发生，而后用文字记下来，便被称为文采，于是这快乐也便与人分享了。我的玩的可心的事，多是对联，这个短小而快捷，不费神，也不受数字的限制，如猜谜一般，射中自是一阵欣喜，不中也别有乐趣的。对过之后，便随手散尽，不复挂怀。当然也有让人心动的，便以寥寥数语记述，再次翻阅，仍能回味而欣慰。
　　 有网友曾发图为玻璃瓶子里的猫，甚是感慨，于是写出《装在玻璃瓶里的猫》：
　　 前途一片光明，可我找不到出路。人生的悲哀，莫不如此。我们一直深信前面是有路的，可到了近前却发现，原来并没有，往复回返的事情做得太多了，以至于一直在狭小的范围里打转转。努力和动力，就这样被消耗殆尽。
　　 我们也一直被积极的鼓励着，努力就会有好结果，但是世界却被关起来了，只给了我一点点空间，只能眼睁睁的看着，却什么也得不到。那些近在眼前的东西，与手永远绝缘，所谓的光明前途，也仅仅是看看而已——我看看外面，外面的看看我。
　　 另有人发一张大头兰的图，亦有所感，记为：一株两檠，一檠三花，一花五瓣。此花甚爱炫耀，必登高以夺人目，而红艳以动人心，不低头而弄娇羞，无仰面而生傲性，平面对人，曲茎作态。身无浓香，不招蜂蝶以自洁，叶常滴翠，左右分明不相和。
　　 哲理这样沉重，让人不快乐，于是，更多是去调侃，例如调侃网友的名字，多的是以其名入联打油，当然也以之嵌文。我的老朋友涧边幽兰大姐，自己懒，非要我解她名字的意义，于是一挥而就：
　　 含芳岂坠红尘里
　　 避世深居谷涧中
　　 涧边幽兰，生于斯，长于斯，于红尘中哪有生存之地？上无片瓦，下无立锥之地也。唯山中谷涧，得水之无争之利，受地之承载之恩，育化不污之性。柔弱之姿，不堪尘世之染，高洁之心，自避山川之幽。
　　 临屏戏谑之作，难有精品，甚至不太合逻辑，唯搏众人一乐罢了。但这联想的愉悦，却很值得回味。曾经这样调侃“一碗凉茶”朋友：
　　 初时以为，凉茶者，乃茶凉之谓也。待偶尔看看广告，始知其为特制佳饮也。曾被叮嘱，凉茶不可饮，不知其遵从何科学之理，但有此训，宜遵宜从，以做可教之孺子。
　　 后始知，前者大谬矣！此凉茶，非彼凉茶，此乃佳人一位，锦心秀口、诗书家传、才气横溢，自如茶香淡雅，远而清幽，名凉而心热。人勤如店家之小二，迎来送往；性温闺阁之小姐，博古通今。
　　 望名生爱慕，闻声起猿心。访芳踪于网络，得倩影于红尘。知其名于红尘客栈，窥其家于紫衣候府。妙语飘于群内，艳影留诸西厢。石嵋侍于左右，群葩环于四围。偶提壶以加多宝，时遗人以王老吉，饮之解渴，赏之解乏，离之生思念之意，近之有忐忑之心。
　　 呜乎！前生十年吾何缘浅，后生十年吾何命乖？世间之无奈，为失之交臂；人世之悲情，乃对面无缘。仰高士，山高云厚无寻处，慕奇才，年久月杳枉神游！芷兰生于幽谷，人迹罕至；仙子寓于天宫，世上无痕。凉茶当垆，微斯人，吾谁与归？
　　 当面戏谑，自然互相一笑了。也有笑过却又无奈的，这些时事，常常带有苦涩。尝戏作《卖油翁》：
　　 卖油翁者，名不甚解，姓无可考，挑担穿千街万巷，喊声振十里八乡。无菜油、汽油，无机油、柴油，唯酱油一品也，其货虽为三无，顾客却是盈门。翁或人前忽人后，油由佐料到神奇。
　　 何也？凶恶生于光天化日，道义呼唤于市井人间之时，列队于其前，自白“我乃打酱油者”，则免于责，免于事，既不闻达于警局，又可苟全性命于乱世。道家符无此妙用，佛家经难比其神。由是，翁经千门万户人还迎，货备经年累月世不足。
　　 或问，丈人无往而不利，何也？翁曰：无他，人遗利于吾，吾为人避祸也。
　　 这些游戏之词，自然不算雅，但也无伤大雅，会心一笑，便达目的。倘若有些得意的，便与再次修饰，以期歪打而正着。网友发的睡猫图便是，图为两猫如人，相拥而眠，登时便激起我调侃游戏之兴了，于是有《睡猫》骈文。
　　 但常混于群聊，自然也因意见不同而生龃龉者。在某群，我难以认同理学派朱子，并认为他提出“生死事小，失节事大”的观点为妇女加了沉重的枷锁。可能言语失当，惹人不快，竟然两度被逐群，让我必须道歉后才能再入群。孩子般玩闹的心让我很不服，于是带着怨气而写道歉：
　　 孔孟先师，诸儒家圣贤及后世高徒们：
　　 再次被**先生逐出本群，心怀惭愧，三思之下，觉犯以下罪也：
　　 一则未通读儒家经典辄断章取义，中董仲舒之流毒深矣。
　　 二则未深究程朱理学之要义，而流于肤浅之见，言未及深，理不刻骨，至程朱之高足而疑焉，屡屡被逐，未得寸进。虽心有远追孔圣“知其不可而为之”之志，然烛火荧光，难比日月，见其食而不见其光，知其短，而未知其长也。
　　 三则囿于一隅，一叶障目，不见森林，不知九流十家，皆泱泱中华之一脉同胞，何分五指长短，不论手足同源，实挂一漏万之陋鄙也。
　　 四则生傲戾之气，无谦逊之风。心胸偏狭，不容于人，不容于物，天下亦不容异乎寻常者也。
　　 五则不知真言为害，至言为虚之理，以一孔之见，而欲谏天下之人，实乃螳臂挡车之举也。吾乃夏虫，不知公等冰洁，惭也，愧也。
　　 谨以此书致歉诸先圣师长，自此不言真心，但求唯唯，不存疑惑，但知诺诺。
　　 现在想来，并不生气，而且很是有趣，若不是这件事，哪能激起我写这样一篇小文呢？
　　 哈哈，群聊那些事，有的早已淡忘，甚至名字都已经陌生，但有的，你应该还记得吧？