像椿寿“勤劳致富”之家，在山中还有不少。龙潭村在当时还算是有名的富裕村，人们皆在称羡着龙潭村，地穴灵、风水优、人缘好、富户多这倒是事实。龙潭人主要靠的是劳动，“锄头角上出黄金”日积月累干出来的。这龙潭村素有优良传统，桌单盖牛背崭露头角。突出一个“勤”字，大家勤了，懒惰人也变勤了，大家都在比勤比富了，所以这个“风水”就好了，整个村人也很讲礼貌，丈母娘痛女婿真心实意的，一出去犹似亲人一样，嘘寒问暖，犹似一家亲。随着时光的流逝，凝青己经10岁了，他完全接纳了其父辈的衣钵;他那黑油油的脸上写满了原始粗犷的美，他生就一身好力气，勤俭懂事，更显出他几分早熟。在日常劳动中，处处为父亲承担重活、放牛、割草、砍柴、担水、插田、耘田、开沟、扳田、排水……干在父亲先，真是黄泥巴脚杆老实人。可椿寿一再叮嘱他，年轻力嫩，不能多干，但凝青有股逞强脾气，总想自己像大人一样抢着干，乐得人人夸他有出息，使椿寿兴奋不已。他捋着胡子既夸奖、又心疼，舍不得任儿子这样卖力干，只是在回家的路上劝导儿子不要过多大干而伤了筋骨。
　　 凝青从小聪明伶俐，再不能不读书，读书已经超龄了。椿寿吃了秤砣铁了心，再不能“误人子弟”，想想自己没有读过书的苦处，睁眼瞎一辈子，实在不好受。古人云，“有书不读子孙愚”的道理。他深切的体味到目不识丁的痛苦，一字不识的苦受够了，无论如何也得让凝青读书，是件大事。赶快抓紧时间，让凝青读书要紧。
　　 春天到了，带给了万物蓬勃的生机，这是宇宙万物复苏的季节。这一年春季开学了，因为山中没有学校，只有私垫。椿寿叫来凝青说：“孩子，私塾开课了，你也11岁了，必须要读书了。父亲再累也不能让你不读书。”这时凝青说：“阿爸，那放牛谁干呢，你又忙着。”“这你不用管，放下一条心，把书读好，是你的大事。”“那我就放学回家再放牛行不？”“傻孩子，读书了还放什么牛！阿爸、阿妈会的，你只把书读好就是了。”那时，教育不发达，特别山里人很少有人读书，认为种田人读书无用。椿寿则不是这样想的，不读书连记一下帐都不能够，任凭自己“板油记”是不行的，往往记错，不管如何，读书总会使人更聪明的。那时山头教育等于零，只有一个私塾，就是一位老先生招纳30来个小孩，在其自己家中任教，课程单一的学古文及写字。凝青进学后感到十分新鲜，由于他聪明、悟性好、记忆强，实是块读书的料。经常受到老师的嘉奖。他读了好多书，每天读书。他每天除了背书就是写字，堪比现在中学古文的课程，《三字经》、《百家姓》、《千家诗》是必读必背的课目，还有《幼学琼林》、《四书五经》、《增广贤文》等等。
　　 凝青资质聪颖、读书用功，成绩往往名列前茅。他尽力吸收老师课堂上的讲解，回家则熟背牢记在心，老师还经常指定他站在课堂中为一班孩子领读，书声琅琅，周围邻里都能听见，他的记忆力强，往往读二三遍就能会背，难怪四邻皆夸他过目不忘的“神童”。凝青写字也十分认真，他总想写好每个字，平时还兼写粉牌﹙就是木板两面油上白漆，大约有展开书那么大的长方﹚在其上写了擦擦了写，不断练字既省纸又省笔墨，携带又方便。特别他小字正楷写得没有话说的。正因为他有读书的灵机与悟性，加上勤学苦练，甚至他在空隙时争着去放牛，他平时带着书本不离身，或在沙上写字、或在泥坦上划字，他是全身心地投入到功课中，所以他记忆一直保持下来。他在后来至六七十岁时还能熟背童年的书卷，如数家珍，念念有词。凝青从未写过草书，一手正楷引人入胜，一笔一画很有分寸、法度。人家在笑他：你正楷顶呱呱，草字不会写。他说：草字有什么好，人也看不懂！他说写字好比做人，人要正派，字要端正，我就喜欢正楷。是啊！凝青就是沿着“正”字做人，他的人生法则就是正直做人，在他的人生旅途中，正是像马一样，一步一个脚印走去，他愿做箍桶匠﹙箍桶匠的本领是成人方圆﹚，不做拆板人的态度，赢得了人们的口碑。“人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪”这些都是凝青在漫长的岁月中所体现出来了，这是后话。
　　 这三年，凝青读到了很多东西，他是个懂事的孩子，眼看父母这样辛苦，日夜操劳，一心早日为父母分忧，表示不再读书了。他还是个十分固执的人，且性格亦十分倔强，再不求读书上进了，他认为已经读了数年书，认了好多字就行了，农家毕竟还是种田人。凝青的辍学，椿寿急了，他好说歹说劝他再读书，他坚决不读了，椿寿拿他没办法，只好作罢。
　　 山美不在于高，而在于景，人美不在于貌，而在于心。虽然，想当年椿寿要儿子继续将书读下去，可他放弃了求学的机会，是个大遗憾。他情愿从农，有人说，大炮打麻雀，大材小用了。也正是这一点，恰恰证明了凝青的内心是永葆着水晶样的透明。他的心是纯正的，他待人是六月天穿毛衣热心的，凝青太棒了。椿寿平常坚守在山间田塍中，每天吃饱干活，干了吃，只有到了黄昏入夜才安眠。生活就是这样简单，节奏没有抑扬顿挫、没有高低起伏，平常总是像一条长河水静静地流向远方，没有风浪、没有一波三折，太平过日子，实在平淡无奇。他没有吃好的、没有穿好的，外出总是穿着草鞋上路，他还逗趣地说，“穿草鞋不会积汗，不会脚臭，价钱便宜，也可以自行编织成鞋，上下山轻便，挑、驭、扛、拉，步履稳实，这是捡来的麦子打烧饼卖没本净利。”说也真的，当时山乡人出入山林，上岭下山，这是最实用的“交通工具”呢。别看椿寿是地道的无文化的人，可他的文化底蕴不时从他口中显露出来，他不知从哪里学来的顺口溜，他说：“人生天地间，劳动最为先。”；“扁担是条龙，一世吃不穷。”；“紧紧手，年年有。”；“三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。”；“细水长流年年有，大吃大喝不长久。”；“胆要大，心要细，耳要灵，手要勤”；“男勤耕，女勤织，丰衣又足食。”；“一早百早，一好百好”；“天冷不冻织女手，饥饿不饿勤耕人。”；“细水长流，吃穿不愁”；“今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛”；“只有勤来没有俭，好比有针没有线”；“大吃大喝顾眼前，省吃俭用度荒年。”；“有钱常想无钱日，莫到无钱想有钱。”……他的记忆力是惊人的，他听过、看过好多戏文、词文，每当地方唱词、做戏，不计多远，总是少不了他。不管山头平地，路途相隔的外地方，他总能赶到。由于他长期爱戏文耳濡目染，特别将其中的诗对及现成句，一字不差的记到他的心灵存折中，往往用这些人生道理当作教育下一辈的座右铭。这些通俗易懂的道理，十分生动，颇具说服力及教育力。
　　 说真的，他一生能支撑这一家太平地度过一年复一年，真的不容易呵！他平常挂在嘴边常说的，人生有二大法宝：一是靠勤劳；二是靠俭朴。他的确没有一件像样的衣衫，不客气说，冬天过年就穿着数十年满打补丁的破棉袍，(外面加一件棉袍衫是新做的)他都无所谓，在所不顾。他说，不要看棉袍棉花露底，只顾穿起暖和就是。他说家庭三样宝，丑妻洼地破棉袄。防冻御寒就行。在冬天，从来没有穿过一双袜子，他满有风趣地说，我从娘胎里带来的这双皮袜子好，赤脚怕啥，只要上下穿暖就行了。他在家里一般都赤着足，只有进城了才穿着蒲鞋(用蒲草编织而成)上街。偶然穿上布鞋，一路舍不得穿，先打赤脚，一路赤脚步行到了城外，在河中洗净双脚后，才穿上布鞋进城。按他说法，冬天穿蒲鞋是最暖乎乎的，人家知道这老头又为自己节省作辩护了。椿寿这样做近于尖刻，太不通情达理了，但他总是笑嘻嘻。椿寿自已这样做了，还经常影响着凝青亦照着其父亲言行办事，他也十分勤劳节约。
　　 可他为什么放弃读书呢?就是为了孝，他想着父母亲这样辛劳，我不帮他俩老人家，又有谁能为老人分忧呢?所以后来他到了18岁时已完全是一个能独当一面的小伙子了，他说：“金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。”；“不怕天寒地冻，就怕手脚不动”；“遍地是黄金，单等勤劳人。”；“人勤锄头底下出黄金。”凝青一一传授下来，真是一笔巨大的精神财富啊！在多少年后，他真与其父辈同样的口吻这些格言来教育着下一辈，无疑对下一代起着潜移默化的作用，合家皆认定了劳动致富深刻的内涵，钱只有用自己的双手劳动才逐渐积攒起来的。只有这样，生活才会是凤凰头上戴牡丹美上加美呐。