【与其与人纠结，不如和花缠绵】
　　 在网络上看老树的画。穿长衫的民国男子怀抱着一枝梅花，从山中走来。远山、近树、脚下的野草几株，画上题诗:“春深好题画，两物最入诗，水上雨数点，山中一枝花。”画中人均无眼目，更无表情，但是，闲逸散淡，意蕴悠长。看着那幅画，就想起丰子恺的画。一个人站在梅树下仰头赏梅，天空刚落了雪，树下已是落红翩翩。白雪红颜，相看两不厌。画上有诗:“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。”原来，梅花是历代文人的知己呀。
　　 老树的画中，一个人背倚一株梅树吹箫，箫声蜿蜒而来，梅花闲闲自落，淡淡几笔，画出闲逸、清高的文人情怀，也画出许多文人心中的梦境，去山中访友，踏雪寻梅，水边吹箫，花间品茗，似乎自古文人没有做完的梦，被老树一支画笔忽然唤醒了。
　　 有人说，老树的画有意思；我说，有意思的东西才有性情。有意思的画，再配上一首小诗，更是妙趣横生，令人莞尔。
　　 老树的画集《花乱开》，书名真有趣。“乱”字多好，无规矩，无限制。法无定法，不束缚画家的灵魂，便是艺术创作的最高境界。“乱”也是人家院墙里探出的一枝山桃花，疏淡有致，清香悠然，耐人寻味。不信，你看:一幅传统的水墨画，穿长袍的人，双手抱着树枝，双脚腾空。枝头繁花烂漫，他抱着树枝荡秋千，悠哉悠哉，山空人静，水流花开，连人也要在春风里睡着了——画旁有诗:“无奈生于世间，日子真不清闲。与其与人纠结，不如与花缠绵。”这大概是老树作画时的心灵写照吧，一颗在红尘中疲惫不堪的心灵，在画里才能自由地呼吸，我何尝不是呢?
　　 一个人独自在水边吹箫，水中的睡莲还在梦里。江南可采莲，莲叶何田田。一朵白莲睡在碧绿的荷叶上，如同白胖的婴儿睡在绿床上。他在水边吹箫，箫声是水面上的紫燕，低飞徘徊，把一池的睡莲唤醒。“一池睡莲总不醒，推说池畔草未青。春风悄然已走近，我说消息你来听。”
　　 看老树的画，读出两个字“天真”。我以为，天真是艺术创作最好的状态。我也觉得老树应该是一个天真而世故的读书人。其实，丰子恺先生的画也满纸天真，童心盎然，一派天趣。闲逸的画中，自有一份现实的安稳。不论尘世怎样纷乱喧嚣，总有这样的人，以一支画笔为人们守住精神世界的故园。
　　 他的画，看似传统的山水画，然而又不全是。他的画和芸芸众生没有隔阂，和这个时代没有距离，一支笔画人世百态，他的画是俗世的“浮世绘”。
　　 原来，老树原名刘树勇，在中央财经大学任教授。最让人称奇的，是他的题画诗，书法出奇的拙朴，小诗古文功底非凡，在哲理和禅理之间，寥寥数笔，才情尽显，与他的画相映生辉。
　　 人与自然有着无以言状的依恋。春天里的清晨，我常在江畔散步，看着一树树的花开。先是桃花开了，桃之夭夭，烁烁其华。洁白的梨花在风中摇曳，落花如雪。接着，不几日，一丛丛嫣红的蔷薇爬上了篱笆，再后来石榴花就羞红了脸，如同乡间出嫁的新娘，咧着大嘴憨憨地笑。阳光下，一大片三叶草也会开花，粉红的，小小的，如同羞涩的小姑娘掩着嘴笑了。风中绿树，旷野繁花，开在尘世。在春日里看老树的画，画中有秋蝉、蛐蛐、鞋子、小鸟、莲蓬、人物、落花，看见什么就画什么，一路画过去，就是境界——从容入世，清淡出尘，透着寻常人世的烟火气和暖意。
　　 喜欢他的另一幅画，山水间，两个民国男子坐在开花的树枝上闲聊。树下草木正深，落花翩翩。他题诗一首:“周日兄弟入深山，开花树上待一天。但凭春风催花落，不吃不喝亦无言。”两人相互对坐着，一同听风，看花，心中之事，只说三分，多么自在逍遥。他随手几笔淡墨，带着几分古代文人的闲逸和才情，三分画意，两分诗意，亦庄亦谐，再加一分邪气，让人留连其中，不忍离去。此时，艺术的灵感，何尝不是一分俗世的邪念?
　　 老树曾在新浪微博“老树画画”上发过一组“向竹久梦二致敬册”，原来，他和丰子恺一样喜欢这位日本画家。其中有一幅画:远山、房子、几株闲草，天空有燕子轻灵地飞过，一条寂静的小路伸向远方，就是没有一个人。但觉意境优美，有情调，更有味道。
　　 他在画中题诗:远山的影子，寂静的村道，小河的清流，布谷的鸣叫，天真的孩子，温厚的翁媪，恬淡的尘梦，全都没有了。
　　 看着他的画，我仿佛一瞬间回到童年的故乡，粉墙黛瓦的村落，门前盛开一树粉红的合欢花，美如梦幻，白发的祖母坐在花树下缝补衣裳，春天的风吹过原野，桃红李白，杨柳如烟——故乡那么遥远，往事随风飘落。
　　 老树的画在一瞬间唤醒我沉睡的灵魂，我总是在春天分外思念故乡，渴望来自泥土深处的温暖。可是，那些恬淡的梦境，如他所说，都没有了……
　　 艺术是最美好的梦。艺术和爱情在本质上大概是一样的：都是无中生有，虚无缥缈；都是当空皓月，枝上花开。可是，依然带给我们灵魂的愉悦和宁静。比如老树的画。
　　 与其与人纠结，不如和花缠绵，多好!
　　
　　 【读书，是一阵春雨唤醒一朵花】
　　 在云南的丽江古城遇见一块石碑，上面写着：天雨流芳。这是纳西族的语言，翻译成汉语就是：去读书吧。多美！
　　 是的，上苍托先生转交给学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。读书，一件事，贯穿一个人的一生，也成就一个人的一生。
　　 在如今的电子媒介时代，人对纸质书籍的阅读渐渐减少了。然而，抚摸一本书，不仅是用眼睛，还要用手指和心灵。春日的午后，在温暖的阳光下翻开一本好书，那些文字不端架子，行云流水，如云端紫燕。好书如香茗，芬芳醇厚，意味悠长。此刻，你就沉浸在雅洁从容的文字里，如和一位智慧、美好的朋友相对而坐，听他娓娓道来，那一刻，你的心就长出了翅膀。
　　 好书如知己。当你和书中的人一见倾心，不禁要如此感叹。仿佛你心底埋藏多年的话，作者替你说了出来，清丽典雅，字字生香。你们在时光深处相遇的一瞬间，灵魂摇曳，情投意合。那些文字，不仅忧郁而且明亮，不仅沉静而且飞扬，不仅犀利而且温暖，不仅理性而且唯美。
　　 读大家的文字，觉得他的心就是一把紫砂壶，他们把文字养在心里，不论怎样平凡的琐事，养在这把紫砂壶里，倒出来的“茶”都是有茶香的。是啊，好文字当然是有香味的。所以，真正的好文字如春风拂面，雨中红莲，也是雪落梅花，暗香盈盈。他们充盈着诗意的诉说，纯粹的灵魂，清洁的思想，似清水洗尘。
　　 好书，从来都是要静静阅读，慢慢欣赏的，而不是在网络上匆匆浏览。因为，网络阅读没有纸质阅读的质感和温度，也没有灵魂，更没有内心的安宁。网络阅读仿佛一个急着赶路的人，步履匆匆，行色慌张，这样的阅读是浏览和观光，是走马观花。可是，我们匆忙的脚步，焦灼的心到底在追逐什么？一切都是因为“快”，一个“快”让阅读的美好意味尽失。那么，不要走得太过匆忙，忘记了我们为什么出发？读得慢一点，等待灵魂慢慢跟上来。更不能忘记，在书中采集生活的美好，这是你我热爱生活的理由和依据。
　　 真正的阅读是灵魂的阅读，留出让读者思考、遐想、回味的空间。真正的好文字也处处留白，如一幅水墨丹青。只有胸中有山水的人，才懂得留白之美。
　　 清代的张潮这样说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳”。读书与月亮竟有着这样的渊源，不同的人生阅历、坎坷、磨砺，从书中领悟到的深浅和道理皆不相同，而好书从来都是一轮明月，它夜夜自天空洒下盈盈光芒，铺满尘世的每一个空间，滋养心灵的角落。读书达到这样的境界，也将人生活得如此清明而透彻。
　　 冬夜坐对一窗雪，如同坐对一卷书。窗外，是孙康夜读的皑皑映雪，屋内的人手捧一卷书。雪夜里学学古人，围一炉红泥小火，品一杯清茶香茗，万物寂静之夜，听雪落寒窗。煮酒、品茗、读书，世间还有比这更惬意美好的事吗？
　　 好书如同芳邻。它陪伴你，滋养你，慢慢成长。你从书的世界感知生命的愉悦，精神的光亮，灵魂的静美。那些优雅的文字，传达世间美好的一切：智慧，良知，悲悯，至善，信仰，理想和爱。似水流年里，唯有他们，能活过时间和未来。
　　 读书，也能培养一个人的审美观和人生观。每个人自幼要有一颗审视美好的心灵，分得清美和丑，善与恶。而如今的人，审视美的能力和意识正在悄悄丧失，而审视丑的好奇和猎奇心却比比皆是。尼采说：“与怪兽搏斗的人，要谨防自己也变成怪兽。”是的，你的心若简单，世界就简单。你的心若美好，世界就美好。因为，一个人的审美观何尝不是一个人的世界观？
　　 当你捧书阅读的一瞬，连世界都安静了下来，上苍微笑着俯视着你，俯视着向善向美的一颗心。自幼与好书为邻的人，养成良好的阅读品位和阅读习惯。一个人的阅读品位的高低，也决定了他视野和思想的高低。
　　 那么，读书不要想着实用，也不要有功利心。读书只是谋心，只是为了自身的修养。邂逅一本好书，如同邂逅一个善美之人，一颗善美之心。那么，读最美的文字，养一颗洁净的心，做最真的人。
　　 读书，原来是一阵春雨唤醒一朵花，是一阵风吹醒一片云，是一颗心灵去唤醒另一颗心灵。