1、我一直相信，历史是唯物的，而作为人的短暂的一生则是唯心的。历史是唯物的，这是不需要论述的，因为它是已经发生过的事情，是无法改变的。说人生是唯心的，是基于我们每天所思所虑都是流动的，是源于个人主观的感受来进行生活的，比如爱恨情仇，比如基于自己个人喜好对某些事物进行判断，比如欣赏音乐美景的主观感受，比如梦境等等。也有理性的生活和机械的工作，但是大多数情况下，主宰我的还是自己的情感。也许每个人性格中情感成份和理性成份的数量不一样，就我而言，情感成份可能要多一点，而由这样的点所连成的线，会构成一生的重要轨迹。
　　 2、我一直相信人的心情是具有阶段性的，不管是快乐还是痛苦，不管是平静还是激动，都有个时间的限制。明了了这层意思，至少在空虚、寂寥、痛苦、压抑等坏心情控制自己情感的时候，我们可以有所期待，期待着这一切都将会改变。其实我们每一个人都希望有持续的快乐，持续的好心情，就像这天气一样，我们期望每天都是阳光明媚，鲜花相伴，但是这显然是不切实际的，因为我们生活在这样一个复杂的社会，每天遇到各种各样的人和事，就像两条或者多条交叉的轨道一样，就像飞驰的流星不知在什么时候会偶然相撞，它在不知觉间会与我们原有的观点或者身体进行接触，造成冲突，甚而对我们造成伤害，继而影响自己的心情。
　　 尽管我们讨厌如寂寞、厌倦、无聊、仇恨、痛苦、伤心等坏心情。但也正是在好心情中夹杂着这些坏心情，从而构成了我们生活的全部，也使得人生变得丰满和有滋味。即便是平静如水的心情，如果持续时间过于长久，也会产生寂寥，也会寡然无味。
　　 一直都很欣赏古人淡然的田园生活，这是一种境界，我不知道要通过怎么样的修炼才能达到，所以只好作为自己美好的愿望了。而我现在所能做的，就是努力地寻找生活的兴趣，尽量减少因外部或内部原因而引发的坏心情，并尽可能地将好心情的时限延长。
　　 3、人到中年，因为性格的形成，固执可能也在慢慢的滋长，很多时候喜欢用简洁的语言表明自己的观点，而不再进行解释了，而且也不喜欢就某一个问题进行争论了，我知道这很不好。不喜欢解释，有时候可能会引起误会；不喜欢争论，说明我在坚持自己的意见。此外很多时候对无法改变或者无力改变的事情感到无奈，我知道无奈不是一种积极的生活态度，相反适应、变通乃至伪装都是一种积极的生活态度，因此从这个层面上说，无奈也是一种固执。
　　 4、我一直以为对有些基本价值的判断，大家都是一致的，比如仁爱、勇敢、善良等等，所不同的是人们往往因为自身的利益而偏离了这一判断的标准，日常生活中这样的例子很多，所以人们渴求公平和正义。此外就是一个操作方式问题，比如“一句话说得人笑，一句话说得跳”，比如当初国企改革得方式问题等等，也都是一个操作方式的问题。这很重要，因为很多问题，从根本上说并没有区别，所区别的就是这个方式问题。而操作方式的运用又取决于各自所受的教育、文化、心理、欲望和利益等因素，以及由此产生看待同一问题的角度之间的差异。我的意思是人类从一出生就争论不休，无非也就是一个操作方式以及看待问题的角度不同而已。道理大家都懂，方式各不相同。
　　 5、有些事情一眼看到问题的关键并不是一件好事，至少对于自己的心情就不是一件好事，当每每一下子将问题看透之后，真的很苍白，一点意思都没有，虽然这也是源于某一个角度，比如从用理性分析的眼光，比如从哲学的角度，比如你对某一个问题连续问三个为什么，这样分析或者追问到最后，剩下的就只有骨头了，异常无趣得很。倘若如《南华经》所言曰：“劳心者忧，劳力者愁，无欲者无所求。”要真的到这个境地，我不知道是否还有意思。明了这个意思，我倒是觉得凡是就在于一个过程，如果融入生活的过程，也许是一个不坏的注意。
　　 6、如果从终极的角度看来，科学的东西应该有个界限，也就是说理性地来对某一个问题进行研究和分析之后，倘若方法是正确的，其结论大致相同。而感性的就不一定，很可能对同一问题会产生很多不同的答案，就像“一千个人，会有一千个哈姆雷特”一样，挺有意思的。由此我有理由认为，科学只是一个探索的过程，在这之间捕捉到了人们未知的东西，叫发现，或者叫发明，终究有个极限。而感性的东西，总觉得深不可测，原发与人们内心的玩意，没有个底线，所以人们把文学作品或文艺作品叫做创作。创作与发现或发明还是有很大的区别的。
　　 7、日常生活总归有个目标，如果没有目标，人就会感到空虚，不管这目标是大还是小的，远的还是近的，如果什么都满足了，没有欲望了，就会很无聊，总得找点事做。从好斗的角度来看，就是总该有个假想敌人，当一旦失去了这个假想敌，会突然间失去了目标，会产生一种无所适从感。美国人就很精明，他们的文艺作品不少就是树立一个假想敌，比如与外星人作战，将人类置于一个险恶的环境，然后人们才有奋发的动力，这很有意思。现代的人们不断地追究美好生活，这就是目标，可是当美好生活一旦来临的时候，我们究竟该怎么过？也许真的就看谁会玩了，谁玩的花样多谁就是老大。当然这是单一的，其实社会不是单一的，是有许许多多不同的面构成的，是立体化的。问题是我们必须该找到一种适合于自我的玩法。
　　 8、其实，我们每天大量的生活和工作都是在不断地重复。有的是在重复昨天的故事，有的是在重复远古的历史；有的是在做机器的重复，有的是在用新瓶子装老酒，误将重复当创新。对这样日复一日的重复和循环，有的人厌倦却无可奈何，有的人却津津乐道，重复得有滋有味。不安份的人想整出点新花样，安份的人说平平淡淡从从容容才是真。日子也就在这不断的重复中一天天的溜走了。