何以喜欢荷花，又何以爱荷花?其实小的时候在大人们那里就已经有过答案了，而且记忆的非常清晰。
　　 到了六月，每当看到泛着涟漪的莲花塘里盛开着的艳丽花朵时，便喜欢问一些稚嫩的问题，而大人们也总是不厌其烦的“解释”说：“荷花啊，她生在水里、长在水里，可干净了，所以也就非常的好看”。于是，幼小的心灵就觉得干净就是美丽，就是好看。后来直到成人后把美丽和圣洁、纯洁这些个词汇关联在一起时，就会想到刚一入夏就开始努力绽放的她，就越发喜欢荷花开放时透着的那种淡淡的高雅、还有微露着的那种娇羞的美、朦胧的美……
　　 “荷花”为水生植物，远古时期，人类为了生存，以采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节、也就是莲子与藕，可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们祖先的心中，成为人类生存的象征。
　　 荷花，又名还叫莲花、水芙蓉、六月神花等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6～9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红等多种颜色，或有彩文、镶边。荷花种类很多，分观赏和食用两大类，原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花果实椭圆形，种子卵形，全身皆宝，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出淤泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”此诗句对荷花的感叹描述的淋漓尽致。
　　 要说荷花，还有一段传说呢，当然了，传说都是很美好的。相传荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女—玉姬的化身，当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间则多了一种玉肌水灵的鲜花。
　　 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
　　 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方在爱恋着自己。
　　 又到荷花盛开时节了，那将要绽放的崇高和圣洁，也会给这个夏天带来惬意和绚丽……