初夏，惜春的细雨一下就是三两天，仿佛是怕暮春的花儿早早地离去似的，一遍遍梳洗着有些衰败的花瓣，最大限度地延长着花儿的生命。隔窗看着泛黄的细叶和着残红的花瓣在潇潇细雨中无奈地落下，目光便被那小船似地漂荡在积聚于地面水洼里的细叶和花瓣左右着，禁不住地想起“落花流水春去好，天上人间”的诗句，一时间，落花流水占据了所有的思维。于是，便由此衍生出落花之于流水的感慨来。
　　 我认识落花流水应该是始于李煜那缠绵哀怨的多愁之词。“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”“林花谢了春红，太匆匆……自是人生长恨水长东。”“春花秋月何时了……恰似一江春水向东流。”这位做个诗人真正好，可怜短命做君王的李后主，把我最初对于落花与流水的理解就定义在这个缠绵哀怨的意境中。
　　 后来，走进人生的花季，读到“落花有意随流水，流水无情恋落花。”又对落花有意，流水无情有了更深刻的理解，因而，对落花与流水又有了新的认识。
　　 再后来，随着人生阅历的沉积，重温张若虚的《春江花月夜》和曹雪芹的《葬花吟》对落花和流水的认知又有了更深的理解。“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”“不知江月待何人，但见长江送流水。”“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘！”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”读着这样的诗句，再品落花与流水，又是一番新的感悟。
　　 由古至今，可见落花总是要与流水相生相伴的，似乎流水总是为了落花而流，而落花又仿佛总是为流水而落。总之，落花总是离不开流水，流水也总少不了落花了。
　　 在李煜的眼里，满眼的落花便是那记忆中曾经的繁华，无尽的流水便是那满腔的愁绪。“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”就似那暮春的落花，无奈地随着淙淙的流水默默而去了。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”便是那满江载不动，盛不下的愁绪，涌着无奈的落花了。
　　 到了张若虚这儿，落花则成了曾经的甜美过往，流水则是那无尽的相思。“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。夜梦落花，月楼相思，春江满畔的花儿和滔滔不绝的江水都成了对情人的不尽相思。
　　 而在曹雪芹看来，花儿便成了明媚鲜妍能几时的绿香红袖，流水似乎也成了污淖的渠沟。“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，”“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”孤芳自赏，质本洁来还洁去的花儿，宁愿被那一抔净土掩了，也不愿陷入那污淖的渠沟。究其本意，最终也是不愿让落花付诸于污淖的流水罢了。
　　 其实，山水本无生命，因人们寄情于其，便使其有了灵性；草木本无情感，因其花开花落，随岁月而枯荣，人们便把自己的情感寓于其枯荣的轮回之中。
　　 现代科技改变着一切，而今的我们或许还是会感慨花开花落，但追逐春的消息，留住不败的花儿，则比古人要便利得多。遥想当年，如果一代女皇武则天拥有如今的科技，就再也不要把牡丹贬到洛阳去了。
　　 或许是受现代意识的影响吧，我对于落花流水没有古人那般忧郁哀怨。认为流水应是落花的最佳归宿，落花也应乐于把自己托付于悠悠的流水。那纷纷飘落的花儿不就是闺阁待嫁的少女吗？绽放之后，带着对枝头的眷恋，漫漫地飘落下来，怀着对流水的憧憬，把自己的一切托付于悠悠的流水。尤如出嫁的少女，一面恋恋不舍地于母亲作别，一面幻想着未来，懵懂地投入情人的怀抱。自然，那流水也一定是清澈温润，春光满畔的流水了，断然不能是污淖的渠沟。悠悠的流水，载着飘落的花儿，带着对未来的向往，游弋于无尽的海洋，去寻找那天的尽头……