先拟定了几个题目，第一个过于激烈，有标题党之嫌，鞭打讽刺有余，团结和睦不足，毫不犹豫的毙了；第二个又太过轻松，不痛不痒，将一个原本较为严肃的话题，通过一个嘻哈的题目给诠释的面目全非，容易使人产生错觉导致误读，所以也给否了。最后似定了这个题目，虽然初看较为平淡乏味，但文章好坏与否，与文章标题无绝对关系，还是要看文章里所表达的内容本身，我就是希望用一种较为平和的语气，来表达出自己的诉求，如果读者能产生哪怕小小的一点共鸣，那就算我不虚此文了。读者均君，也千万别搞错，以为我要长篇大论的讲网络文学体裁及分析文章中所表达出来的主题，这不是我这篇小文章所能包涵的容量，也不是我这个水平与能力的人所能够驾驭的了的。这篇小文，其实就是讲一讲，一个为文者对人对文应有的态度。
　　 【一、石沉大海】
　　 我想每个文友都或多或少有过这样的经历，就是你看了一篇文章，被其中或语言、或风格、或技巧、或构架、或情节所吸引，所感动，所倾倒，迫切的想要与文章作者交流，满怀热忱的留言，以便于就文章写作之时探讨交流，更殷切期待着与作者共鸣。当然有说好的，自然也有表异议的声音，或对整篇文章布局，或对文章某一点，读者有自己不同的认知，同样迫切的想与作者交流切磋探讨。可总是有那么一些人是几乎从来不回复文友的评论，在这部分作者那里，文友的留评永远都如同小石子扔进了大海，既不起涟漪，也听不到回响。
　　 说的好听点，这部分作者是一个孤独的生活在自己圈起来的狭小天地里非常自我的人，行走的也是在自己营造的孤独世界里，其实外面的世界很精彩，本来是一座丰沛富饶的文学百花园，没必要硬是给自己来一片心灵的文化沙漠。
　　 说的不好听点，这类人是将来文学网发文，当作了单向倾倒的行为，来了就倾卸，卸完就走，既不与编辑交流，也不与读者互动。一个人的眼光毕竟是有一定局限性的，你文章好好在哪里？你文章不足不足在什么地方？可能当局者迷旁观者清，或许交流后对你有启迪思索，会有意外收获也说不定。
　　 在古时，一部好作品可使洛阳纸贵，也可使《石头记》（红楼梦原名）一书难求，这都是好作品引起共鸣的活生生鲜活范例。何况我们现代人呢？现在是什么时代？信息高速公路，网络四通八达的时代。我们且不可辜负了这个好时代。
　　 我想每一位写作者，都会如同喜爱自己的孩子一样，喜爱自己的作品，当然也期望别人喜欢自己的作品，善待自己的作品。那就“己所不欲，勿施于人”好了，要想别人善待你的文字，就请你首先善待他人的文字。别人的评论既是对作者的尊重，也是对你文章的尊重，也请被评之人善待别人的评论吧。
　　 【二、今天天气哈哈哈】
　　 这个题目给人一种很随性的感觉，其实内容不算轻松，我就是想用一种比较平和的语气来营造一种相对宽松的氛围，来讲一个较为严肃的话题。如果能在这种活泼的气氛中，既表达出自己的观点，又能使读者从中有所启迪，何乐而不为呢？
　　 社会上有一个比较著名的桥段，说两位熟人见面，一位先打招呼：“今天天气哈哈哈。”另一位同样回报以：“今天天气哈哈哈。”
　　 我想大家都是聪明人，从他们相互寒暄中一定读出了什么？对，那就是敷衍。做人起码的礼节是做到了，实际这句话虽有却形同于无，毫不客气的讲就是一句废话，虽然它披上了礼节的外衣，也掩盖不了它废话的本质，因为没有一点实质的内容。
　　 我们网络文学评论中就有这种现象，有些人的评论，无论作品体裁、内容、作者、写作风格等等都是那么的不同，评论却一概千篇一律。文与文，人与人之间是有区别的。以饮茶来做个比喻，茶按茶树品种、产地、季节、发酵、烘焙、熏制等等不同，就有多种分类。茶因泡制的不同，同样的茶也会饮出不同的感觉，饮三片灌的大茶桶茶，能与喝茶中极品大红袍是一样的效果吗？前者是生理解渴需要，后者才是细咽慢品的享受。茶的品质不一样，当然带给人的味道与感知就会完全不同，自会有高下之分品质之别。怎么能同日而语？一概而论呢？
　　 这种文学写作及评论哈哈哈的观点，并不是什么新生事物，其实早已有之，最早见于鲁迅先生的文章中，但那是有时代背景的。当时是个黑暗的社会，人们处于文字狱的高压下，使得人们在面对某一事物时，处于既不能说好，也不能说坏的境地。即使见面寒暄聊天，也只能说半句话，今天天气怎样？回答之人不敢轻易做出判断，只能用哈哈哈来代替和省略。典型地描写了当时民众噤若寒蝉的生存环境和状态，也巧妙地讽刺了当时社会的黑暗。
　　 可现在是什么时候？今非昔比，国家政通人和，人民言论自由，实不应该这样，那就只剩下了一种合理解释就是——敷衍了事，这就如同一种生活中抢沙发坐的行为，只证明你来过，并且存在着，你的留评并没有留下什么任何实质有用的痕迹。雁过留声，水过无痕，你的留评就如水般轻轻漫过了无痕迹。但对于那些既从不回复别人评论，又从来不评论别人文章的人，似乎还好上那么一星半点儿，至少懂得起码的礼节，还不算太糟糕。
　　 【三、我可以不回，你不能不理】
　　 有的作者穿梭于各个社团各种文学群之间，忙得很，比国家领导人都忙。不论是否采摘精品之文，还是收获蓝豆之果，一股脑地将自己文章的链接发给别人，耀武扬威地张贴于各个文学群。既然文友这么卖力地吆喝自己的文章，想必是期望大家去看的，并且欢迎大家去评的。可人家出于文友间的礼貌，真正去阅读并评论了其文章，他（她）又没了下文。这就好比一个穷人非常热情的邀请左邻右舍去他家赴宴，开始邻居以为主人客气并没当真，可禁不住主人再三盛情相邀，只好赴宴，只能是乘兴而来扫兴而去，不仅没有丰盛的菜肴大块朵颐（指好文章让人分享），别说茶没能讨到一杯半盏喝，连站立的位置都没有，结果自然是盛情而来，灰溜溜而回。可以说是热脸贴了冷屁股，让人既愤慨又无奈。
　　 有这种言行的人大多年轻，我在这里奉劝一句：“年轻人，这种行为要不得！”当然大胆地推销自己，并不是件坏事，值得鼓励与赞赏。你虽然贫穷（指文章大多少且不精），但你既然盛情邀请了文友，虽没有好文章供人品评，但应该具备做人的起码礼节，至少得认真回复文友们的评论。说得实在点，为文也是为人的态度问题，文品好了，人品就不会差到哪儿去，如果不加以改正，任由其发展，在现实工作及生活中，先是失去朋友，继而会处处碰壁，所以有这类毛病的文友们且不可等闲视之。
　　 记得，我看过三毛的母亲及好友，写的关于三毛的文章，其中就有她是如何对待文友的。在三毛作品流行的七八十年代，那个年代可没有网络，更不会有什么网络文学之说，大家的交流渠道都是一律用书信的方式。从她公开发表作品到她去世的1991年，几十年间，据不完全统计，她亲手回复的书信大约有六位数，绝对不会是我们现在的评论只有可怜的几个字，多的也只有几十个字，三毛用她一枝笔一笔一画辛苦书写的回信，少则一篇几百字，多则一篇上千字。可以这样说，三毛亲笔回复的书信集起来都可以出厚厚的几本书。
　　 三毛为什么那么受大家的喜爱与欢迎？她的作品为什么长盛不衰？除了她独特的非洲经历，优美的文笔之外，还有很关键的一条，就是她对待文友真诚的态度。试想一下，有几人能做到像三毛一样，用笔书写不计其数的回信。她的文章好，她的人品更好，所以才那么受欢迎，即便她人已逝去，但大家仍然喜爱她，所以其作品还长盛不衰吧。
　　 【四、山头主义】
　　 说到山头，自然让人联想到拉帮结派，其实这是狭义的山头主义。广义的山头主义应该是大家为了一个共同的目标，一群志同道合者的集群。存在就有它的合理性，山头的存在，既不能一概的谴责，也不能简单的取缔了事，更不能任其蔓延不受约束的自由生长。
　　 就拿江山来说，在江山这面高举正能量网络文学大旗的召唤下，大量的聚集了一批爱好文学的人才。在江山这个文学大家庭之下，又有一个个相对独立的社团，这些社团就犹如一个个的山头，就好比一个大单位下的小部门，既有团结的友谊，也有和平的良性竞争，这对江山的发展是有好处的。各社团之间的你争我夺的良性竞争，也有利于江山文学网的长远发展。
　　 但社团内部若存在山头主义，是不利于团结的，山头主义应该到社团这一级为止，不能再向下发展。有的作者指定将文章投给某些人编辑，有的人固定只给某些人写评论，且不论其文章是否是精品，已经形成了固定的小群体，这样似乎不太妙，这就是社团山头主义的具体表现。本来社团是一个大家庭，那些被边缘化了的人，就会有种被遗弃的感觉，换位思考，如果是你在单位，被同事们排斥在外，我想心里肯定不好受吧？人同此心，情同此理。不论是作文，还是编辑文章，管理社团，大家都不是生而知之，都有一个成长的过程，远航有空暇时间之时，也时常浏览江山文学网大作家们的作品。我发现了一个秘密，好多现在江山文学成长起来的大家，在刚入江山时，不论是写作的文笔，还是编辑评论的文笔，是有点稚嫩的。所以我们要给新手时间与机会，让他们快速锻炼成长起来，投之以桃报之以李，我想只要给他们机会，是会有收获丰厚回报的那一天的。当然新作者、新编辑也要快速成长，认真学习，埋头工作，努力提高自己的写作与编辑水平，大家只能照顾你一时，不可能照顾你一世，说到底，现在的社会是评实力说话的社会，长此以往，无论是新人不用功，还是能力有限，表现出来就是不称职，自然法则优胜劣汰，我想大家都不想成为被淘汰的那一位吧？还等待什么？那就赶快行动起来，努力加油吧。
　　 诚然，大家都很忙，都是挤出自己宝贵的业余时间，投入到江山系统或者社团的创作、编辑文章，以及管理社团事务中来。每篇文章都看完且留评也不现实，我还是建议大家，那至少将各自社团的精品之文章留评吧，江山文学网现在提高了文章要求，精品评审更加严格，具体分配到每个社团的精品数量并不多，完全有时间阅读那几篇很少数量的精品之文。今天没时间评论，那就明天好了，对于那些长篇文章实在没时间，也可以参照编辑按留评，因为这篇文章的编辑，一定是认真看完这篇文章后，才慎重地写下的评论。
　　 家和万事兴！所以衷心希望社团的每位成员亲如一家，因为我们是相亲相爱的一家人。
　　 【五、以貌取人】
　　 我只要完整的看完一篇文章，是会连同文章后面的评论一并看完的，相同的文章，我的评论与别人的评论有什么相同与不同之处？为什么我这样说人家却那样写？别的读者为什么能发掘出了文章的闪光点与新意，我为什么却没有看出来？是马虎还是能力不够所致。通过比较会给人以启示，下次遇到相同情况，就会从多视角去看、揣摩文章。
　　 读的文章多了，就发现了一种很奇怪的现象，就是一部分作者对待自己文章后的评论，采取了几种截然不同的态度，那就是因人而异看人下菜，对系统或者社团管理者的评论，回复的是热情洋溢文采斐然，恭谨有加，对于普通文友的评论却惜墨如金，甚至不予理睬，也就是有选择性的跳跃式回复评论。
　　 这种看人下菜的态度，不禁让人想起了文学史上著名的典故：故事讲的是宋代大文豪苏东坡平生喜欢访僧问禅，有一次脱掉官服，换上便衣到某座寺庙中去游玩拜会。这座庙的方丈看到来人貌不出众，穿戴寻常，坐在自己位子上没有动，只是懒洋洋地抬手让小和尚给他看座，算是打了个招呼：“坐，茶。”
　　 苏东坡看到方丈如此慢待自己，有些不高兴，便想戏弄一下这个以衣冠取人的僧人，于是吩咐站在一边的小和尚：“取善簿来。”意思是要布施一些香火钱。善簿取来以后，苏东坡当着方丈的面，提笔写道：香火钱100两。方丈在旁边伸着脖子看到，心中一喜，热情地站了起来：“请坐。”又吩咐小和尚：“上茶。”苏东城一笑，又在善簿上落款：东城居士苏轼。那方丈一看吓了一跳，他没想到眼前这个看似寻常的人居然是名动天下的大学士苏轼，急忙向他深施一礼，满脸堆笑地说：“请上坐。”又急忙吩咐：“快快，上好茶。”两人重新落座以后，方丈素闻苏东城诗词书画冠绝天下，千金难求，于是借这个千载难逢的机会请他为庙里题字。苏东城爽快地答应了，信笔在备好的纸上写下了一联：坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶。
　　 最后同是大文豪的郑板桥后补横批：客分三等。实质方丈就是一种官本位思想在作怪，使原本应该纯洁的佛门清净之地，也沾染了一种世俗的扭曲的社会怪象。这个典故留下的是苏大学士的机智、幽默与风趣的文坛佳话趣事。而方丈留下了什么呢？自然是贻笑大方，我们广大的文友们，可别做方丈那样的人。
　　 【六、捧杀】
　　 有的文友不吝赞美之辞，评论如同他（她）写的文章一样，假大空，表面看起来热热闹闹，辞藻华丽，极尽颂扬、讴歌、赞美之辞，其实就是满篇形容词的大集合，如同赵丽容老师表演的小品中说的一句话：“我看就是萝卜开会”，我也借用一下赵老师的话：“我看就是形容词开会”。里面没有一条具体涉及到文章内容的评论，这一篇篇洋洋洒洒的评论文章，倒是用了不少文学上的形容、修辞、夸张、排比等等写作技巧与手法，可无一条能与文章实际内容对上号，似乎这样的评论放在哪篇文章（不论体裁、情节、内容、语言风格）后面都适用。即使对于中国文学大奖的获得者们，代表中国当代最高文学水平的具有绝对权威性的专家评委们的颁奖词，也是很客观、中肯、朴实、平和的。而这类文友的评论却将被评之文吹上了天，溢美之词盖过了当代中国文学最高奖获得者的成就，不知是江山之幸，还是那位有幸收获如此评价的作者之幸。能将评论写成这样，也真难为写此评论的文友了。
　　 人人都有爱听奉承话的嗜好，我也是一个凡人，同样也不例外。那我们就行动起来，勇敢在在评论上开展批评与自我批评吧。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。如果文友间都一味的只说好话、空话，甚至假话，被吹捧之人自我感觉良好，飘飘然感觉好地上了天，下面没有实在的基础衬托，到时摔下来会很惨。其结果可想而知，虽然人不会怎样，但其文学前途一定是被捧杀了。所以大家还是客观点好，千万别做捧杀人不见血的刽子手。所以我们应该做的是，在鼓励肯定文友文章的前提下，最好能开诚布公地指出作者不足及作品有哪些方面的欠缺。我想只要不是对整篇文章的全盘否定，作者还是能接受的。这才是对文友的真好！也是对文应该有的正确态度！
　　 【后记：】
　　 大家因为共同的文学爱好，而走到一起来了，古人云：“同船过渡乃五百年所修。”我们虽然相隔千里，却因为这个共同的既高雅又美好且狂热追求文学的爱好，通过网络这根红线牵引，相聚在了一起，这是一种多么大的缘分啊！不说万年难修，只怕也是千年难修啊，反正我是很珍惜这种缘分的，也希望大家共同珍惜维护好这个缘分。有感于社团采访组的关于对待别人留评中的优缺点提问，以及编辑与作者与作品关系的问题，当时感到意犹未尽，故此扩展开来，写成此文。在最后定稿时，又删除了那些过于激烈不利于团结的言辞，毕竟大家是为了文学这个共同目标而走到一起来的，大家以文会友，并没有什么矛盾，也不存在什么偏见，当然更不应该像对待敌人一样写檄文去讨伐，所以改为全篇基调相对平和的文字，愿我们一个个社团办得红红火火！也祝愿江山欣欣向荣，成为中国网络文学独树一帜的一面旗帜！
　　 在此文的写作后期，得到了许多文友的积极响应，有热情洋溢的鼓励支持，也有毫不留情的批评指正不足，看来，我写作此文的目的达到了。借用寸心老师的话：来而不往非礼也，读后留评，每评必真，有评必复，应该成为网络文坛的习惯，也应该立这样的规矩。谢谢大家！