到西安，想游玩的地方非常多，那些历史遗迹就看不完的，在我自己，并没有把大唐芙蓉园考虑在其中，但大家一起活动，也不好脱离集体，也就开心地去了。
　　 芙蓉园是隋唐的皇家御苑，隋文帝开皇三年修建，本来叫曲江，隋文帝恶其曲，觉得不吉利，于是命令宰相高颖为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高颖忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，遂拟更曲江为“芙蓉园”，建成了历史上盛况空前、绝无仅有的园林建筑，相当于清代的圆明园、颐和园，甚至有过之而无不及，唐末被毁。可惜所存遗址已经没有什么建筑物了，但西安人不甘心唐代皇家御苑永远泯灭无闻，于是在遗址上，以“走进历史、感受人文、体验生活”为宗旨，修建了现代中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，于二OO五年四月十一日开园。
　　 今天的芙蓉园地点或许与唐代是一个地点，但盛唐灿烂文明的景象不可能复制，我只是把它当成西安市一个大型公园游览的。
　　 从大门就能感到其气势很大，御苑门是大唐芙蓉园的西门，也是正门，造型华丽的两层主门楼与左右紧接的三重阙相得益彰，显得气势恢弘；大门正中御苑门这三个黑底金字由我国著名书法家，美术评论家沈鹏所写，正如八十年代都请赵朴初题名一样，他们的共同点就是都担当全国书法家协会主席。大门两旁黑底金字的楹联述说着景区历史悠久：炎汉宜春苑曲水千载相如赋中皇家气象；大唐芙蓉园柳烟三春唐人诗里帝里风光。另一副对联则铺陈着景区的奢华：大唐文化传千载看殊方众彦探奇抉奥进西门，曲水风光冠九州忆盛世贤君揽胜怡情游御苑。广场上有五个红底大金字，一字一方，很是大气，这就是园林的名字：大唐芙蓉园。
　　 走进西大门，迎面是一方巨大的“玉玺”，上面刻有“大唐芙蓉园”篆书金字，玉玺下方的地面上“盖”有这五个大字的印文。玉玺象征着封建皇权，也是凸显芙蓉园乃李唐王朝之御苑的含义，不过在唐朝历史上，玉玺的权威并不是绝对的，如果皇帝的诏书上没有丞相的印章，一样是不生效的，这规定是唐太宗自己制定的，唐朝不搞一言堂，各级一把手（包括皇帝）的权力比现代人想象的要小许多，受约束许多，所以才无比强大，霸道未必就强国，王道才能兴邦。玉玺两侧是飘扬的旗帜，八十四根旗柱象征着唐代长安城面积八十四平方公里，另一层意思就是笑迎四面八方宾朋的意思。
　　 大唐芙蓉园占地一千亩，其中水面三百亩，总投资十三亿元，总建筑面积近十万平米，亭、台、楼、阁、榭、桥、廊，一应俱全，有帝王文化区、女性文化区、诗歌文化区、科举文化区、茶文化区、歌舞文化区、饮食文化区、民俗文化区、外交文化区、佛教文化区、道教文化区、儿童娱乐区、大门景观文化区、水秀表演区十四个景观文化区，我们一行十来个人，如果步行走，各人兴趣不同，如果走散很难集合，于是决定坐游览车游览。一来节省时间，二来下车分散参观再集合时，有参照物便于寻找。
　　 坐车走到科举文化区的杏园，还是发现有一人因贪图照相没有上车，于是下来边参观杏园边等待。我对叩拜烧香的兴致不大，很喜欢欣赏其间的楹联，可以温习许多典故。大门楹联为“得意在乘兴，忘怀非外求”，是高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》的诗句，描写的就是唐时曲江池的旷世胜景。四合院内正中为一个硕大的香炉，杏树上裹满了红色的布条。正面门楣“兰桂齐芳”，其楹联为：桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。是直接选自唐代黄滔的《二月二日宴中贻同年封先辈渭》中诗句，黄滔被誉为“闽中文章初祖”，从他开始，其故居蕃衍出的后裔，仅仅留在故乡的子孙，就有进士九十四人，其中包括状元一人，解元出身的十四人，可谓中国科举受益最大的家族之一。左侧“步蟾”与右侧“折桂”的匾额代表科举及第。“折桂”的匾额下是“杨叶穿时用鲁连旧箭，桂枝折处著莱子彩衣”的楹联，上联是李白诗中典故，下联是二十四孝中老莱子娱亲的故事。再进入，孔子金像前香烟袅袅，横额上书“春色满园”，楹联是“金榜生辉赐宴杏园花似锦，春风得意题名雁塔马如龙”。让人一下子就想到诗人孟郊《登科后》的诗：昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。“鹤鸣春风”匾额下对联是“千烛火中莺出谷，一声钟后鹤冲天”。用的唐代公主之子刘得仁参加科举三十年，没有一次考中写的一首诗“莺出谷”的典故，“东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。出寒虽未及，振羽渐能频。稍类冲天鹤，多随折桂人。尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。”可见唐代科举的公正，就连皇亲贵戚也得不到任何照顾，皇帝的外孙肯定是“不差钱”的，但有钱未必能买到功名，这也从另一侧面反映了盛唐之所以强盛的原因，国家在选用人才方面讲究的是成绩面前人人平等，官二代也没有任何特权可言，这一点在当时世界各国中是绝无仅有的。院中是荷花池，池塘中有“独战鳌头”石碑，碑前是香炉，燃烧着许多柱红红的高高的香烛，读书人谁不盼望着“独战鳌头”啊，但“独战鳌头”早已经成为了历史，现在虽然有高考，但不是全国统一的试卷，每年热热闹闹的“状元秀”只是商业性的炒作行为罢了，况且当今高考是培养人才的，必须同一答案，唐代科举是选拔人才的，并无一定之规，两者根本不是一码事。
　　 女性文化区的仕女馆、彩霞亭的镜像柱雕塑着古代著名女子的故事，如《李娃传》《柳毅传》《莺莺传》《五典坡》《薛涛红笺传情》《无双传》《离魂记》《飞烟传》《红线盗盒》《霍小玉传》《花王与王后》《寒窑故事》等。
　　 在芙蓉湖东岸芳林苑酒店下车，不是住宿，是在外面照相，路旁的杏花正盛开，特别漂亮，还可以拿离此不远的大雁塔做背景，这里“唐代皇家馆舍式”超五星级小酒店档次太高，是国内或外国领导人的住宿之处，一般老百姓的我们享受不起。
　　 诗歌文化区那些摩崖诗刻老远就吸引了我们，在诗魂下车，顺着茱萸台往下走便是“唐诗峡”，“诗峡”二字由陕西籍的国民党的元老，书法家于右任题写。诗魂群雕衔接向南绵延，总长度一百二十米，峡谷的平均高度为四点五米，最高处七米，共有人物形象二十个。“唐诗峡”围绕诗歌内容及著名诗人的活动典故，组成了十三组故事情景，与壁刻唐诗名篇五十七首穿插呼应。包括贞观之治开创者唐太宗李世民的《于太原召侍臣赐宴守岁》诗：四时运灰馆，一夕变冬春。送寒馀雪尽，迎岁早梅新。也有开元盛世开创者唐玄宗李隆基的诗，中国历史上唯一的女皇帝武则天的诗。诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼李贺、诗佛王维等自然都在其列，在这里随处听到一片片朗朗的念诗声音，盛唐给我们的印象更多的就是通过二千多诗人遗留下来四万多首诗作传达的，“人闲桂花落”、“平明送客楚山孤”、“花落深宫莺亦悲”、“去春零落暮春时”、“汉皇重色思倾国”等等。雕塑有红叶题诗故事，有李隆基与杨玉环的爱情故事等，最显著的地方、最高的位置、最大的雕塑，自然要留给“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”的李白了。流连诗峡，所有人都在感叹，都在仰止，唐诗是中华文化最壮丽的篇章，每一个中国人到这里，面对璀璨的古代乃至影响到今天以及继续影响到到永久的精神文明遗产都是无比自豪。除了石刻，还有三组青铜雕塑，是当代人物形象，一个是坐在石上读诗的时尚少女，一对是农村老夫妻在凝神看着石壁上的诗，一对是休闲装束的外国旅游者在对着石壁上的诗拍照。唐诗已经融入我们每一个中华民族子孙的血液中，完全不会唐诗的人几乎没有，盛唐已经成为中华民族睥睨世界历史最光彩的部分，没有人能不尊重。
　　 在银桥飞瀑下车，并不再乘车，这里距离出口不远。瀑布由芙蓉桥及其前面由西山流下的瀑布组合而成，水从高大山崖上飞流而下，形成几叠飞瀑，由于水量较大，瀑布落地轰鸣如雷，银色浪花四溅，恰如飞烟弥漫，在阳光下形成七色彩虹，很是壮观美丽，吸引游客纷纷拍照留念。“银桥飞瀑”这一景观是以《太平广记》引《宣室志》中萧昕的传奇故事为内容而创作的。相传在代宗时，长安城大旱月余，炎热少雨，酷暑难当。萧昕为京兆尹，知道静住寺所居天竺僧人不空三藏能够作法行雨，乃坚请之。三藏只有答应下来，让徒弟取一尺多长的桦树皮，放置一小龙于其上，以香炉圣水置于前，念一番咒语，即以龙授于萧昕说：“可投于曲江中。投下去以后马上回家，不要被雨淋了。”萧昕如其言，投小龙于曲江中。很快就有一尺余长的白龙摇头摆尾地从曲江水中腾空而起，转瞬之间变得身长数丈，颜色如鲜艳的白色绸锻，直上云天。萧昕策马疾驰而回，未及数十步，乌云翻滚，电闪雷鸣，暴雨下了起来。等他到了永崇里，街道上的水已经象江河决口一样。
　　 大唐芙蓉园中景物未必就能还原唐朝的风貌，那些表演形式未必就是当年的模样，游客到这里来，不在于是否看到了唐朝旧物，不在于考据历史细节的真实与否，主要是面对那么多唐朝的建筑名称，那么多唐朝的人物姓名，那么多唐朝的故事述说，那么多唐朝的诗歌文章，被唤醒了本已不太那么自信的现代中国人心底的自豪感，久受压抑的民族意识得到了扬眉吐气的爆发，唐朝虽然从来没称过大唐，但我们的国家的确曾经是当之无愧的世界大国，西安曾经是世界最繁华最大气的都市，是世界各国都来朝拜的地方，唐朝是科技最先进、政治最清明、军事最强悍、文化最厚重、外交最开放、人口最众多、幅员最广阔的国度，做为中国人，游大唐芙蓉园，除了开心，还是开心！