大山是地球的龙脉，河流是地球的手纹，教堂道观和庙宇就是分布在地球上星星点点的穴位，学校医院和监狱则是地球的CPU。一次一次地爬山涉水徒步登高，一遍一遍地在黑暗中呼求膜拜祈祷感应，一道一道地保养维修出出进进，作为普通人不就是为了唤醒并经营更好的自己，清心优雅在日常的生动琐碎中。
　　 我们平日爬山徒步，总能在僻静的深山老林中造访那些修行出道的出家人。也不敢冒昧探寻他们出家的真实动机，就看到他们素衣简食耕云读静，清扫一方净土。我们这些迷恋世俗生活的小主们，恭恭敬敬地走过庙宇道观，非常礼貌地同他们保持必要的距离。就算赠送施物，也要小心翼翼询问是否妥当，生怕冒犯禁忌招惹神灵。可见，在大山密林深处，隐藏着看不见但和灵魂接近的东西。我们曾经因为想喝水，到修行者的厨房烧水，看见他们简单的斋饭而内心震撼。出门景色新，近庙天籁音。物质越少，离灵魂越近。《圣经》上说，富人想进天堂，比骆驼穿过真言还要难。我想盖同此理吧！
　　 一代才女林徽因，曾告诫世人：真正的平静不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。我们一直在回味林徽因是在什么情况下写出这样的句子，大家也可以放下心头事手头活联想一下。一个讲求精神生活灵魂修养的人，一定会被陶渊明的《饮酒》中：“采菊东篱下，悠然见南山。”这样的意境着迷。内心经过多少的挫败和无奈，才肯放下兼济天大大济苍生的豪情宏愿；内心经受多少次煎熬和徘徊，才能断然选择退隐山林躬耕田园；内心经历多少回现实和理想的重大落差跌伤，才会彻底断绝俗世念想返璞归真。文章绝不单单只是感受，更是思考和明了。诗句也绝非感情铺就，那是心的归向。大概英雄所见略同，心心相惜罢了。能想到修身养性的林徽因，一定是内心苦闷，现有的心力难以负荷目前的现实和未来的心愿，以期能平淡在未来的简素岁月里。把咽不下的苦，受不了的累，负不起的重统统利索放下或者欣然承受。其实，陶先生的修篱种菊悠然南山，也并不是现实中实物，林女士不过是略作提醒而已。爬山徒步的我们一次次面对此情此景，山中篱笆墙下菊花怒放，远方山下人间炊烟袅袅，大漠孤烟小桥流水。陌上花开，水云间外。谁都明白：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”人生其实就在自我修为的过程而已。
　　 我看了世纪佳缘创始人龚海燕的生平传记的那些文字，读过新东方创始人俞敏洪访谈录的声音，也不断和身边人接触了解，试图能找到更好地修行良方。作家的语言和体会太过特别，贾平凹张爱玲萧红丁玲等作家的修为就免去不谈，只在现实生活中磨砺修炼静养身心。借着升学职称友谊爱情这些鲜活生动的日常小事，在喜怒哀乐中踽踽独行。读着雪小禅目前的文字，缱绻在俗不可耐的欢喜中。要在浮世清欢中细水长流，我们就必须说服自己，身边的人全是上帝派来成就更好的自己，手头之事乃清风明月道具而已，留一半真实一半虚幻不断调整心态，提升自信谦卑低调，和这个我们离不开的地球友好相处。“意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。”让我们访草木而素心，临溪流而虔诚，面对高山大河清风明月细数自己的过往欠缺不足的缘由，静心以对不嗔不痴不躁不怒。
　　 修行再深，最终还要在做人做事中铅华洗净。不能再写了，昨天要记的单词还没有背熟，米淘好已经放在电饭锅里，我要插上电源按下开关，备好作料准备炒菜了。那些把脉看相找穴位的事儿，还是留给那些术有专攻的大师们。通过爬山涉水日常作息来参禅悟道洗心隔尘，只能在生活的点点滴滴中慢慢磨砺成型，洗心不忘尽责。
　　
　　 2015年5月22日周五养心殿