2012年7月29-8月4号，我们一家进行了一次长达2300多公里的自驾游，主要目的地是甘南藏族自治州，对这个地方向往已久，终于在29号成行。老王是司机；小王来导航；老罗任务是记录本次旅程及沿路负责吃喝拉撒。
　　
　　 D1：晴 经天水--秦安—通渭--定西--兰州
　　 7点08从西安出发，在百花服务区加油，11点半左右到达天水的麦积山石窟，路上大家都在猜想：为什么被叫做麦积山呢？是不是样子像农村麦子堆出来的小山样子呢？到了果然如我们猜想的那样取名的。，麦积山只有一个山头，和敦煌比起来似乎有些孤单，但是因为我们不跟旅游团，时间充足，也长了不少见识。看到了沿着山体建的几尊大佛像，知道了这里的佛像很多不只是用石头雕刻的，而是有很多是用木头弄成模具，在外面用泥土糊成；也有一些是石头刻个大概形状，再加工而成。那些佛像，大小不一，形状各异，但是都栩栩如生，经过几百年的风雨侵蚀，依然大部分保存完好。那些悬空的木梯，类似于栈道，在下面看着就像一些悬空的图形，触目惊心，不知道当时的人们是如何建上去的，又是如何在那么陡峭的悬崖峭壁上创造下这样的辉煌。络绎不绝的游客们，不知道是对神灵的敬仰，还是祈求神灵的保佑，在很多的角落里塞满了钱，有游客戏说：“我想发明一个吸钱器，把这些钱全都吸出来。”当然，只是开玩笑而已，在那样的场合，不给那投钱也就罢了，偷钱的估计应该没有，无论如何，对佛祖多少还是有些敬仰的吧！
　　 想起看过的一篇文章：在西藏，如果有人想给佛像那放5元钱，而自己只有10元钱，他会很自然的把10元钱放到佛坛前，然后自己在桌子那拿5元钱，没有人会想到欺诈；而在北京一个寺院，一对来自外地的游客夫妻，发明了一种类似于吸钱器的东西在那往出拉钱，两者形成鲜明对比。上去的台阶已经在前几年被换成了水泥钢筋的，结实多了，管理者可能也考虑到了游客的感受，把台阶用橡胶包了起来，可能是风吹雨淋的原因，也可能是人多磨损的原因，总之，很多地方已经没有了那种外包装了，每个台阶之间，只要你往下看你就是万丈深渊，很恐怖，尤其是对于那些有恐高症的人来说，更是如此。不过下来的时候就好走多了，起码看不见下面的深渊了。当地小吃有嘫嘫，捞捞，呱呱，葱花饼，不是很好吃，但是是当地的特色，也就品尝了一些。因为孩子对路况不熟悉，使用导航不当，致使我们把国道当成是高速，走了一些弯路；另外，因为一个轮胎出现一个小包，家人担心路上出现爆胎，我们就在临时吃饭休息的通渭县城找了一家修理铺，结果人家说不碍事，我们就放心了。继续前行，这次很顺利找到了高速路，原来准备在定西休息，结果一口气开到了兰州。晚上，等到找到休息的地方，累坏了，又下着雨，只好凑合着吃点在家带的东西休息了。
　　
　　 D2：雨 兰州--临夏--夏河县
　　 8点40离开所住的天宇快捷旅馆，前往“黄河母亲像”。因为路不熟悉，外面雨又很大，一路上问了好几个人，终于找到了“黄河母亲像”。虽然天气不好，黄河水涨了不少，下面的公园很多设施都被淹了，但是游客依然不少，我们都抢着在黄河母亲前面照了像。沿着黄河河道走了一会，上了前面的铁桥，大雨还是很影响出游的心情的。很快，10点左右，我们决定离开兰州，前往夏河。从兰临高速，到临夏，路上经过了回族人居住区，看到了很多伊斯兰建筑，路边的行人很多也都是无论老少，男人皆戴白帽子，女人都包头巾。一路上看到最多的是甘肃的梯田，老远看着很漂亮，但是，我不断的感慨：难怪很多人去外地谋生，这地方的确不适合人居住生活，很多的山坡又高又陡峭，不毛之地；有些尽管可以种点庄稼，都是那种坡地，离人住的地方很远，很多机器根本到不了，恐怕只能人力去种，去收割。想想自己生活的关中地区，要幸福多了，即使我们老家属于山区，依然有大片的耕地，哪里会这么艰难。有段路况不是很好，工人们正在修高速路，河水可能与连日的雨有关，像泥浆似的。一个土门关，把前后分成了截然不同的两部分：上半段是回族，下半段是藏族；前面还是黄土高原，后面就是草原；前面的人从事的是农业，后面的是牧业......总之，土门关在历史上是个很有名的地方，我想在那留影纪念，孩子说，土门关让她想起鬼门关，不吉利，别照了，郁闷！不过，自己拿着小相机还是照了几张风景照。过了土门关，眼前就是无尽的草原，牧场，成群的牦牛，羊，藏民的住宅格式跟回民，汉民完全不同了。四点多到达夏河县城，车停在路边，父女俩去找住宿的地方，满街道都是穿着藏袍的藏民，僧人，我有点害怕，以前听人说过，他们有很多风俗，轻易不要给他们照相，免得惹麻烦。我把车窗都摇下来，然后把车门关紧了，担心他们打我，家人回来还说，”你不招惹他们，他们为啥会打你啊？”晚上住的是曲登嘎布酒店，虽然是藏民开的，收费也比较贵，但是还算干净，只好将就了。高原的县城，风景很美，天高云淡，空气也好，只是还是有些高原反应，我老感觉呼吸困难，老想隔一会长长的出气，深呼吸几口；还有，冷。感觉像在深秋的西安，窗户都不敢开，在被窝里都感觉冷；街道上到处都是藏民，饭馆也看着不干净，好不容易找了个清真的面馆，饭难吃，而且里面全是脏兮兮的人，凑合吃点赶紧撤。晚上想逛街，冷清清的，也没几个人，买了几个银首饰、藏刀、披肩。
　　 晚上回去，在大堂里还碰见几个OverseaTibet（海外藏民）,他们用英语跟店老板艰难的交流，我主动过去帮他们，原来是说想预定两个晚上的房子，这个酒店却只能提供一个晚上的，他们已经在前几天换了好几个了，不想再换酒店，但是因为客人多，没有办法。虽然最终没有帮他们交涉成，帮助别人，别人高兴，自己也开心。
　　
　　 D3：阴天 拉卜楞寺--贡唐宝塔--桑科草原--合作--碌曲
　　 7点起床，在街上转了一圈，没有早点可买，只有油饼，豆浆，可是豆浆只能在那喝，没法带走。我只能买了几个油饼，这里的人真实在，一个油饼两元钱，相对内地是贵点，但是要大，厚好多，一个人一个都吃不完，味道还不错，至少没有酥油味。带回酒店，和着带的牛奶，早点就算过了。7点四十去参观拉卜楞寺，我们以为早到，结果到的时候，已经有很多车辆，游客，有讲解的导游，知道这其实是个佛学院，因为我自己对佛教的无知，里面的空气又比较污浊，加之到处都是酥油味，我只粗略的跟着转了一会，实在不知道长了多少见识，我感觉都一样，倒是藏民们对佛的虔诚，那种跪拜礼，把身体全部放倒，和地面平行，无休止的行礼，无休止的转动滚筒，即使身体再不好，腿脚再不灵便，依然每个人手里拿着一串珠子，嘴里念念有词，虽然我们不知道他们在说什么，在做什么，对他们我有的只是敬仰，没有嘲笑，看不起，我知道在他们心里，有个追求，有个美好的愿望。家人说，也许是因为他们生活太苦了，才这样努力的念经，以求来世的超生。或许有些道理。我看到：很多藏民男子，倒不一定穿藏袍，很多人还都穿的汉服，而女人，基本都是藏袍，颜色也比较昏暗。主要是黑色，灰色，外搭一个深红或者桃红的类似腰带的东西，在后面绑着，又似乎像和服。想起以前有书上说，为什么藏民都有那么一个大袍子，还有腰带，因为他们生活在大草原。没有卫生间的概念，广阔的草原就是他们的卫生间，想方便了随时解开衣服，把腰带往上一搭，起着个遮羞布的作用，也许有点道理吧！旁边就是贡唐宝塔，顺路去看了看，然后驱车前往桑科草原。心目中的草原非常大，美。沿途风景果然不错，一望无际的草原，成群的牛羊，藏民的帐篷，满地的野花，非常的漂亮，可惜因为下雨，人很少，马也没法骑。
　　 去青海的时候，导游就有交代：到了这些地方尽量少骑马，因为一旦出事，没有人负担，很麻烦。所以，当当地人问我们是否骑马的时候，就婉言谢绝了。不过我们自己在路边照相，看牛群，看野花，也自得其乐。既然草原没有办法玩，只能走。一路泥泞，路不好走，吃饭连个好点的地方都找不到。2点半左右到达合作市，找到路边一个饭馆，类似我们这的农家乐，环境还不错，我们点了炒土豆丝，麻婆豆腐，还有凉拌牛肉，烩面片，几天来，终于吃了一顿比较可口的饭。饭后继续上路，路上风景宜人，路况一般。4点左右到达碌曲县城，县城不大，但是很漂亮，风格依然是藏民式的建筑，街上卖的东西也主要是为藏民。依然是经过一番考察后，住水电宾馆：临街（安全）；有院子可以停车。休息到6点多，去县城转了一圈，在他们的广场照相，还有条河，感觉很好，如果不是时不时的呼吸困难，我几乎忘记了是在高原上。因为担心吃饭会和前一天一样，就去超市买了很多零食，老王去买了花卷，饼子，我们买了辣子酱，准备回去吃，一定要比外面的饭好吃得多。路上有残疾人卖唱:两个都在一米左右的男女，拉着个小板车，边走边唱，让人心酸；还有小孩子要钱，我们赶紧找了零钱给他们。8点左右回到宾馆，吃我们买的辣子酱夹饼子，方便面，看奥运会乒乓球女子组四分之一赛：丁宁对韩国队，很激烈，看的人热血沸腾。尽管房子里很冷，我们很激动，也不觉得冷了。
　　
　　 D4：(8.1)晴 尕海--郎木寺--花湖--若尔盖县城
　　 7点左右起床，洗漱，吃饭，8点出发。原计划去看则岔石林，我自己因为看过云南的石林，倒没有多少向往，只是觉得他们俩没有看过，想让他们看看，结果路况不熟，也不好走，害怕绕路，只好半道放弃，直奔玛曲县。途中发现要看的风景不在玛曲县城，准备返回直奔郎木寺，无意中却发现了尕海湖自然保护区。我们到的比较早，应该是第一批客人。尕海的美，无法用语言来描绘，任何语言都显得苍白无力。碧蓝的天空，碧蓝的湖水，遍地的野花五彩缤纷，广阔的湿地，凌空飞舞的各种鸟，令人流连忘返，舍不得离开，我们在那拍了好多相片，应该说是几天来我们看到的最美的景色。
　　 10点20左右，在大批游客涌入这里的时候，我们已经启程赶往郎木寺。了解到的信息是：中国的小瑞士，天葬台，丽莎咖啡屋，让人向往。11点半左右到达郎木寺镇。街道正在拓宽，又刚刚下过雨，泥泞不堪，直接影响了我们的心情，又加上单反相机没电了。我们只好把车停好后，找个小商店去充电，还好还有个机子，不至于影响拍照。郎木寺跟我们逛的塔尔寺，拉卜楞寺没有太大区别，也就是一些寺院，佛像，有僧人在念经，跟表演似的，有游客来了，哇啦哇啦念一会，游客走了就停了，像我们的学生看见老师那种感觉。
　　 最比较吸引人的地方，应该是天葬台，只听说过，没有亲眼见过。我们问了路，沿着山坡一路找过去，老远看到一搭片经幡围起来的地方，想着应该就是了吧！先来的游客游完回来了，我们向他们打听，知道了就是，还知道了一些大概情况：有工具，有没有彻底吃完的肉末，有苍蝇……虽然恐惧，还是去看了。平生第一次接触这些，的确有些畏惧：一大片圆形的用碎石头弄成的台子，周围有那些工具：剪刀，斧头，水盆；旁边有肉末，肉块，还有头发，牙齿。还有旁边的另外的台子，应该跟火葬场的那种烧死者遗物的地方差不多，我们看到没有烧完的衣服碎片。站在这个地方，我们一方面对亡者表达尊重；另外一方面，还是有些悲凉，伤感。听导游说过：人类的丧葬基本有四种形式：土葬，水葬，火葬，天葬。我们生活在内地的人，基本尊随的土葬，不管死人在地下是怎么的化掉，至少在活人看来是很有尊严的死去，埋掉。心里多少会好受一些，而为了节约土地，环保，现在提倡火葬，很多老年人接受不了。
　　 我们老家就采取强行推进的措施让人们接受，对在外工作人员一律火葬，有优惠政策，否则没有丧葬费，也没有几个月的工资补偿，很多人瞒天过海的火葬了，又偷偷的挖出来再装进棺材里土葬，我想主要还是理念的问题，以后会接受的。以前只知道天葬的大概，具体还不知道。导游说了大概：家里有人去世后，由天葬师把死人背到天葬台，把死人剁成好多块。因为鹰最爱吃人的脑髓，天葬师得先用布把尸体的头包起来放到一边，让鹰先吃尸块，如果吃不完，还会把尸体再剁，拌上酥油，为的是吃的干净。据说如果谁家的祖先或者亲人没被吃完，好像家人会很蒙羞，认为一定是做了什么不好的事情，连老鹰都不吃，老天在惩罚他们，最后吃的是头，据说这是最环保的一种葬法。天葬台周围蓝天，白云，漫山遍野的鲜花，让人觉得这里不失为一个安息的好地方。
　　 我还跟家人开玩笑说：以后我死了，你们把我的骨灰撒到这吧，让这些漫山遍野的野花，蓝天，白云伴着我，一定非常的惬意！不过死了就什么也不知道了，在哪不是呆呢！从天葬台下来，我们有时间，心情来欣赏有着中国小瑞士之称的郎木寺镇。远处的山坡上，有耸入云端的山脉，有参天的松柏，有着成片的红顶房子，老远看去，的确漂亮。只是因为路况不好，旅游配套设施不好，才让人想赶快逃离这地方。家人，包括旁边的游客都说，可惜了这美景，但愿有朝一日，这个地方真的像瑞士那样美，吃饭，休息服务都能跟上，我想还会又更多游客慕名而来的。1点半左右开赴若尔盖。过了四川界，路况好转，在草原上孩子骑马了，很惬意。下午2点到4点，参观了著名的花海，再次领略湿地的美，拍了好多照片，看到了成片的牛羊，有黑色的牦牛，白色的羊群，成千上万，甚至还有粉色的什么动物，我说是猪，家人说没有听说谁把猪放养的，也许是身上被涂了色的羊群吧！想想：蓝天，白云，一望无际的草原牧场，无数的星星点点的牛羊，非常的壮观。那时候，脑子里会无数次的涌起那句诗：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”6点到达若尔盖县城。一路找过去，最后入住丽原宾馆。有很大的玻璃窗，一扇很小的类似天窗的小窗，可以打开通气。躺在床上可以看到外面的蓝天白云，远处的高山，非常的惬意。稍事休息后，他说开车累了要休息。我跟孩子出去转了一会，找个地方吃饭，好不容易找了个川菜馆，两个普通菜味道还不错，想吃毛血旺，结果端上来是用牦牛油做的，一股怪味。胡乱吃了几口就走了。害得我在后来几天，看见什么饭似乎都有酥油的味道，难受的不行。