(1)远望石鼓峰
　　
　　 石鼓山上石鼓情，风声鹤唳挺苍松。
　　 悬崖栈道漫硝烟，犹见王莾横戈行。
　　 铁索千年系旧事，万载游云走长空。
　　 大浪淘沙玉出河，如今鼙鼓震耳鸣。
　　
　　 2009年4月9日下午，天气晴好，万里无云，我与妻子喜乐三人共骑一辆摩托车向渭塬三官庙东乡五公里处的石鼓山疾驶而去。
　　 乘摩托车游山玩景，有说不尽的惊险，道不尽的新奇。出发点是大王乡的朱安村，其实就是一座深沟老岭的黄土高坡。
　　 这儿沟深坡陡，丘陵起伏，村与梁峁之间可以隔坡喊话，但是要“亲口口、拉手手”地当面抒情言事交友往来却少则要半天路程，多则乘车也要几十里路，要么是走悬崖险道，那儿荆棘遍地，上坡下岭爬谷越涧，如猿似猱攀藤过溪挺身赴险：有时山花怒放，蝈鸣悦耳，山桃野柿酸果就送到了你的唇吻之间；更有窜谷风，小松鼠与你跳跃逗乐，花蝴蝶野蜜蜂在你不经意之时突然间向你袭来，叫你受惊若宠，情趣盎然。有时候遇到爬沙山越石皮，让你走一步退两步，手脚并用，前呼后拥也身不由已，更不能带孩子，携老人，背行李，就这么反复折腾几次，人要是跃上了山脑云端还好，遇到天黑夜暮，下坡匆促，你又神不守舍心慌意乱，耐不住性子，那只有“坐飞机”“玩火箭”似的连爬带滚，必然会摔得你鼻青脸肿，手脚出血，体无完肤。然而，就是在这样沟壑纵横，高坡压顶，生存困难的丘陵皱褶地带里，也不乏有孤栖野居的人群与顽强生存的众生们。
　　 说起石鼓山，我们一点也不陌生，就像熟悉我们亲戚邻居家的小弟弟一样随便亲切，平淡庸常。
　　 山路崎岖，摩托车像一匹不可驾驭失去控制的野马，肆无忌惮又横冲直撞，上坡时三个人像贴在悬崖峭壁上的蚂蚱蝙蝠，下坡时又如俯仰冲浪的舟筏或者坠落天庭的流星，叫人没有一刻敢把心放回肚子里的！
　　 喜乐驾车，爱人居中，我是血性男子，就只能断后了。好在娘家侄儿喜乐已经是人到中年，出生在这黄土高坡，又跟我们共同闯荡过新疆，我们之间有着不俗的交往与深层次的了解。因此，知情知性两小无猜，我们早已达成了一种默契与和谐。
　　 摩托车窜得飞快，下了山坡土路，越过坪坝谷涧就又跃上了蜿蜒曲折的柏油马路，高兴喜悦使我们忘记了危险和骇怕、担心与惊奇。因为，这是从来没走过的山沟线路与丘陵风景，不可能留给你什么猜想与精神准备余地的。
　　 从出发到转移上山，前后不到一刻钟，我们就看到了不少人家楼房、村落与放学路上的小姑娘，出外干活的小伙子，还有乘座专车远道而来的外地游客。
　　
　　 （2）古庙
　　
　　 缘壁成云径，凿石本已难。玉成云中屋，穹窿住神仙。
　　 环目生獠牙，剑戟寒光闪。顶上繁碧树，怀中抱甘泉。
　　 吸纳乾坤气，遨游四海帆。除妖降顽魔，福祐万民安。
　　 昼夜香火盛，岁岁人摩肩。今日始登临，醉我到永年。
　　
　　 在一家熟人住户处我们寄放了摩托车，然后带上简易食品饮料相机坤包匆忙地向山峡走去。人说山不在高，有仙则灵，我说石不在精，沟不在深，有口碑有庙会就能吸引行人，名扬天下。
　　 刚刚跨入一处狭窄的小山口，在两岸陡峭岩石间一块小小的平坝上，我们就看到了隔岸相望的两处庙观与石台，其建筑飞檐鳞瓦小巧玲珑，状如躲在母亲羽翼下的小鸟或鹅卵石下的游鱼，就在这小巧方寸神庙之间，处处都有泥身或木胎塑像：个个张牙舞爪，金刚怒目，有的像飞天俯冲，有的珠联璧合，三个一组，两个一列，都是些神兵天将，什么太上玉清老祖，玉皇大帝，孔圣贤师等有名有姓，神供桌上放着贡果烟酒，隔着锁链牵拉的破门散发出五谷杂粮香烟缭绕的烟火味儿。
　　 因为，天神玉皇，王母娘娘，齐天大圣，张飞赵云岳飞等，这些神族一旦走进人们灵魂与生活，都是法术无边，来无影，去无踪，专门替天行道，诛杀邪恶，惩罚坏人，护佑天下平安吉祥的好人。因此，普天下的老百姓都尊敬他怀念他，并把他们束之高阁放置于深山野洼，人迹罕至的山寺石窟，松坡云屋，对他们不即不离，敬而远之。我也同情这些天神地圣的悲惨境遇，同时我也有种身在三界外，不在五行八作中的淡然与落寞。
　　 喜乐与爱人是姑表姐弟，情同手足，他们生在宝山不识宝，此次逛山朝圣只是走马观花，粗枝大叶步履匆匆，这是我所不能苟同的。但拉下了太远的距离与高度，苍山是这么的辽远空旷；峡谷是如此的高耸冷酷；松柏虬枝苍劲，山风不停地呼啸起没，撩起了人的头发和衣衫；松鼠和山鹰跃上高树与云巅；空中盘绕的绿篱，云中的飞鼓奇石，彩霞红日，所有这些不由你不莫名惊诧，不由你不心旷神怡，顾虑重重，情绪跌宕起伏。
　　 我生性就是个山里人，因为从小就与苍山大河为伍，以砍柴担草为业，也从小就养成了无高不攀，无深不拒的散漫野性与匪气，况且也坚信他们姐弟俩不会忍心丢我这个天涯怪客，荒诞不经的表姐夫的。
　　 初夏的山谷索道斧劈刀削，怪石林立。沿着一条狭窄的山口往上爬，又好久没有下过雨水了，因山坡道窄路滑松柏挡路，藤蔓纠缠，曲径如网，不由人不左顾右盼，也不由人不跃跃欲试浮想联翩，心潮起伏。看到绿枝野藤剌条上一串串一堆堆的山花，是那么地粉嫩娇艳，明媚夺目香气袭人，我就想到从小到大所交往认识过的异性朋友，姑娘媳妇，女士达人，她们是时代的宠儿，生活的亮点，食品中的佐料和味精。但是作为一个山野村姑，凡俗女子，其又有一点见识和文化还是很朴实可爱接近情理的。如果只是一些养尊处忧，衣来伸手，饭来张口，行尸走肉的娇小姐，碎花瓶却又如霉变的剩饭，落地的青杏，华而不实，淡然无味。
　　 我又看到了傲岸苍劲的松柏，它们艰难地攀爬在沟谷山崖的石缝与浅草之间，用尽平生的气力去争夺高空中那一缕微薄的阳光和空中有点缠绵湿润的山风而顾及不了足下那点苛刻得近乎羞涩小气的褐土，直争得骨骼裸露，根须变形，身体由青绿变成了羸老与苍黑干硬，也不愿意放下理想与追求，真是活得精疲力竭，心促气短，又被参天大树硕大的形象与姿态永久地覆盖与遮掩着，天长地久也不会有什么出人头际的日子。那也是一种凄惨与悲凉的存在与风景吧，况且千秋万代有几年几天是风调雨顺的，有几时几分不是赤日炎炎，烈炎当顶，干热的熏风如蒸如煮。此时，我便觉得做人难，做一颗华山黄山松难，做一棵石鼓山顶的小松柏更其为难。
　　 上山的路并不遥远，这儿浅山上的山色风景同样千奇百怪，煞是好看：不说悬崖栈道险象环生，石窟里边居住的神仙忧郁苍凉不见天日，也不说山寺高石层层叠叠，风割雨洗神工鬼斧，居然形成了一座高耸云端如擎碗杂技中倒立的双鼓，在万壑天风松林中震响轰鸣，并且坚持了多少个世纪长盛不衰。
　　 试想：如果遇到刮风打雷，山火烈焰风浇雨洗，这横空出世的石鼓能不兴风作浪，饰演上古天神，玉帝蟹兵，龙王鬼怪向人间起事发难吗！传说中的汉朝王莽篡政，欲剿灭刘姓独霸江山，曾在此集结重兵围歼刘秀，石鼓山就成了楚汉相争的点将台，战争风云的发祥地。因此，石鼓上傲立云巅的石鼓与霸气冲天的山松与《红楼梦》片头那高傲突兀，超凡脱俗的一粒顽石一样，能不名扬天下，光照古今吗！
　　 上到山肩与石鼓的背侧面，这儿却有平坦的场地草丛，林苑石桌石凳可以歇脚打站，也可以打牌聚餐，列阵照相，松下读书。更令人不可思议的是在这儿不同的几座山顶的岩石上，还有古人刻出的柱墩石臼，方方正正，中规中矩，就像承德避暑山庄火灰之后的建筑遗址，这一定是古寺庙的遗存与云游天际高人仙客会聚栖息过的佐证。
　　 遥想当年，这儿一定会有司马向秀，竹林七贤、王维陶潜之类的隐逸之士，他们曾经在此聚餐颂经，学诗抚琴吹笙赏月。因为，山有多高，水就有多高多深，最高深莫测的山顶就会有最清冽甘甜的清泉，流水瀑布。难怪上古人尊重儒生，崇尚隐逸之士。没有办法推论考证，古代的石鼓山是否声名远播，名列佛山圣地之列，而这一带方圆百里之内的老百姓却爱它如至宝，敬它若神明。石鼓山海拔也只有一千多米，距新开辟的关中旅游环线约有两公里，成为陕西东环线上一颗璀璨的明珠。
　　 我们一口气爬到山顶，这儿气势开阔，奇峰堆秀，苍松翠柏绵延挺拔，覆盖了整个山崖沟谷石坡和草皮，更好看的是以石鼓峰为中心向北向南向东伸出了三角鼎立的几条支脉，在山巅岭脊俯仰交汇，呈现莲花状或卷云状，且都有裸露的岩石和伟岸青葱的松柏包围环护，形成了一处别具一格的意象和景观。
　　 石鼓山上的柏树是那种小巧灵秀，排列有序，不枝不蔓的筋骨柏，他们层层叠叠，密密麻麻。老的栉风沐浴，受风吹日晒，饱经风霜，枯骨暴筋，长成了千年植物化石，万代精品盆景；而年轻一代树苗却急不可耐地从石皮坡背沙山的缝隙钻了出来，预备无孔不入，势不可挡争先恐后，意欲取而代之争宠夺位。
　　
　　 （3）五棵松
　　
　　 耸立在云峰，四季叶葱茏。严寒不低头，霜雪挺起胸。
　　 雷电等闲过，凛然团结情。春来花枝繁，秋临籽千钟。
　　 漠然居高位，四时不动容。翘首望长安，脚下烟云生。
　　 不似黄山俏，犹有玉女容。珠联璧始合，鼓乐恰催佂。
　　
　　 与众不同鹤立鸡群的是山涧沟谷岭畔上雍容华贵的白骨松，它们长得苍翠挺拔，树身笔直，树冠丰满，而且所占位置显眼重要，俨然从骨子里就知道，只有它们才是这座神山古刹真正意义上的上帝和主人似的。你看山顶的那一丛“五兄弟”或者“五姊妹”松，身居中庭成菱形分布，个个都翘首望天，枝叶交互，占地只有不到几个平方米，株株都有大人腰围般粗细，只有中间那棵亭亭玉立像个女性被拥挤在中间，显得稍微瘦小纤细了点，不知从什么年代起，这儿已经被充满爱心的山民们用一块五边形的钢架围栏团团围定托举保护了起来。仅管如此，还是被好事又恣睢暴戾的游客们爬上了树身刻入了骂名和耻辱，让山风传笑，为世人垢病，被纹身的树皮伤口暴露，松蜡如注，泣泪滂沱，不由让人眼热心痛为之惋惜。
　　 白骨松是秦岭山脉东段别具一格的珍稀树种。她树形魁梧，枝叶繁茂，笔挺长寿，材质坚硬且不挑剔生存环境，不苛求气候与水土。因此成为场馆陵园、高速公路、旅游风景区美化绿化必选的高贵树种而广受青睐。早年间，长成一根十年龄的木椽才能售出三元到五元，如今一棵半人高只是幼龄的松苗却要卖出几百甚至上千元的不俗身价，成为京城里的高贵移民与座上宾让人乍舌。
　　 当然，石鼓山上也有奇松，古柏，庙宇神龛以及在石缝一侧花费巨大人力财力经年积久开凿出来的仙人洞，其香火繁盛，也有铁索链维系着断壁残崖，千年古道。更奇特的是在斗折蛇行的沟谷绝壁上，在生产力十分落后的上古时期，居然在钻木取火，结绳纪事之时就有人常年累月驻守山崖，用最原始最笨重的钢钎铁砧，开山凿石，就地取材，逢山开道，遇水架桥，用就近的山松古柏有的被做成扶手围栏来支撑背负游人凌云的脚步，而个别高大档道者却被人们借来搭桥架板系绳，移木接花地做成了攀登栈道的桥墩立柱与阶梯。时光悠悠，岁月沧桑，让其立成了桩，踩成了路，成为理想与现实的过渡带，凤凰涅盤的催化剂与试金石。而那些花费了巨资和宝贵时间开凿出来的石渣，石条石笋就成了铺筑云中栈道的上好材质，叫人想到夸文逐日，天工开物，羿射九日，精卫填海的艰难厚重与气势如虹的胆量和抱负。
　　 在曲折迂回的山道林荫间，我们也遇到从渭南，华县，西安、天水、内蒙等地自费旅游的男女游客，他们成群结队，穿着豪华耐久的衣饰，背着鼓鼓囊囊的行装与食品，其中有工人农民，干部学生，也有老人和刚成龄的孩子。但年轻漂亮的知识女性居多，也有不少文人墨客边走边聊，边拍照边录相蜂拥而至。
　　 午后鲜亮的太阳刚滚下山坡沟岔，趁虚而入的山风就悄悄地从悬崖垭口处向上偷窥观望，摧枯拉朽疯狂肆虐，它们打着悠长尖利的呼哨，唱着“大风起兮尘飞扬，安得勇士守四方”的大风歌向天庭游人广众突然袭来，叫人有种：高处不胜寒，风口处处冷，苍山神仙地，随地滚雷霆不胜今昔的感觉。
　　 当然最美好、最惬意、最舒坦的是三五成群的游客在高树下纳凉，聊天，喝酒打牌，在山石的酒窝石臼里泡脚洗手，观看甲虫振翼、蚂蚁搬家，还可以漫不经心地打电话、听歌曲、读报纸，也可以因势象形，借物怀古，对自己对别人打开尘封已久的心灵往事。
　　 人少好吃饭，僧多好干活。
　　 漫山遍野鲜花幽香，清风醉人，这时候，从斑驳陆离的林隙树冠间随处可以窥望到一对对勾肩搭背，互相亲吻，恋恋不舍的情侣们，他们放开胆量与气度，傍若无人地打情骂俏，相依相偎，还有钻心刺骨的呐喊与尖叫，叫人浮思若梦，晃若返老还童，回到了天真无邪的花季少年。
　　
　　 （4）感怀
　　
　　 幽谷春草绿，山野花枝繁。岩畔龛神佛，曲径通人烟。
　　 林中鸣翠鸟，苍鹰啸云间。松柏黑森森，虬枝龙虎盘。
　　 古树扶蛇杖，浓阴恰遮伞。攀爬添精神，高处不胜寒。
　　 狂风吹乱草，乳雾蒙深山。林涛惊日夜，密林藏神仙。
　　 藤萝缠旧梦，山花动心弦。人间有胜景，我心向桃源。
　　 慰君一日乐，物我两相牵。生人难免俗，做鬼少粮钱。
　　 凡人羡飞禽，池鱼思古渊。闲来品山水，慰我两鬓斑。
　　
　　 相对于怀着好奇与梦想上山，一个人下山却是枯燥乏味缺乏诗意的。因为上山走的是大山的背脊与肩胛部位，下山却绕进了大山的脖颈与胸怀。这儿虽然乳峰起伏、馥香浓郁却石峰陡峭，曲折油滑，当远近的客人都已走散时，爱人和表弟喜乐已经跑步下山，混入了沟谷鸣泉与轰鸣的马达声中，我还是一个人在缓慢地游走着，观望着远处的厚指镇，大王岭，还在仔细地分辨着对面的层峦叠障，山间小路与盘根错节起伏的丘陵黄土高坡。
　　 在这儿游山玩景，没有多少惊心动魄与胆战心惊，也不会有狼虫虎豹与阴森可怖的意外袭击。因此，这是相对可靠安全的。因为总体的山势张驰有度，且山上森林茂盛，植被浓厚，但一不小心造成滑坡摔跤，脸皮被划伤，脚手被剌痛也是十分可能的。
　　 因为天色向晚归心似箭，游兴锐减等多重原因，我们用了最短的时间，抄最近的路程，只一会儿就全部转移到了山下人家平台之处。曾几何时，这儿的村民也依托深山巨壑中的旅游品牌，在自己世代居住的祖屋福地添盖起了摩天大厦，养起了生态鸡，天然鸭，绿色鱼，观赏鹅，正在忙着与远道而来的行人女士先生做生意。
　　 我们只是出身本地的外乡人，当然不用花费貌视阔绰的高额消费，也不用担心吃不上秦川本乡本土的美味佳肴了。
　　 夕阳在山，碎金满地。我们乘兴而临，飘然而归，石鼓山下的黄牛山鸡野兔，山槐渠柳、路榆野桃也用好奇的目光打量着我们这些不速之客。随着“下山返回！”一声令下，高速摩托的尾后煽动起一片喧哗浮尘和气流，然后是九九归一的淡泊和宁静。
　　 我们在一片浓阴和炊烟中向宿营地———朱安村走去。
　　
　　 2009年6月2日上午