孔子想出门，天下雨，孔子没有伞，学生说，子夏有伞，可以跟子夏借。孔子说：“不行，子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不借，别人会觉得他不尊重老师；借我的话，他肯定要心疼。”
　　 这个故事很耐人寻味。借与不借，孔子都在为子夏着想，根本没想到自己是不是有没有面子。正所谓孔子自己所践行的“己所不欲，勿施于人。”其实，从子夏那方面看，尽管他再吝啬，老师借伞，他不会不借的，而且，也未见得就会怎样心疼，毕竟老师不是别人。
　　 这是圣人的自知之明和知人之智，令我们钦佩和折服。这个故事告诉我们，与人交往，要了解别人的长处和短处，不要用别人的短处来相处和考验，否则，友谊不会长久。
　　 但这个故事带给我们的启示真是太多了。设若这样的事情换在当今，恐怕就没人会像孔子那样思考问题了。师长、领导需要的东西，晚辈和下属必当竭尽全力满足其所需，甚至主动投其所好，哪有不愿意效劳的道理呢？对于领导来讲，没有伞一般是不可能的，主动送伞的大有人在。就算不需要，也可以借此来考验一下属下是否忠心。而这样的考验时间常了，还真的难以考验出下属是否真的效忠。因为在领导的面前，失去本性、本心的人比比皆是。从古至今，从有了皇帝那一天起，又有几个朝代的朝臣敢以本来面目示人呢？就像那李林甫、秦桧以及和珅们，不都是当面一套背后一套吗？其口蜜腹剑、笑里藏刀的嘴脸，何其阴险？然而，越是阴险的人，还越受皇帝的重用，就如那些阴阳怪气的太监一样。而最终葬送皇帝的，大多还是那些平日不离身边的红人。
　　 生活里，平头百姓中，也真有那么一类人，就靠着借过日子，从不考虑别人的感受。没钱买鱼吃，借钱也要买。美其名曰，孩子爱吃鱼。可世上有谁不爱吃鱼呢？在善于借生活的人心里，你不借，不就小气不大方，张口三分利，不借也够本。天生的世俗心理学会让人自甘堕落，趋于流氓和市侩。现代社会，似乎什么都可以借。小到柴米油盐，大到貂皮豪车。出席重要场合，没有行头，可以去租去借。于是乎，从借光到借火，从借钱到借命，演变成一个个法律金融说不清理还乱的诈骗案。尤其在人人经商的年代，如何“借鸡下蛋”的招数，我是至今也没弄明白。
　　 想起法国作家莫泊桑的小说《项链》，那个女主人公如果不那么爱慕虚荣，又怎能因为借而付出了大半辈子的大好年华？最残酷的借，要算战国时代荆轲刺秦时，借的是樊於期的人头以接近秦王的。其实，樊於期本来是为了保命才避难于燕国的，结果却成了牺牲品。想那燕太子丹和荆轲也够狠的，但结果并不如意。最终整个燕国还是被秦国吞并了。毕竟，想借被人的命来保自己的命，这样的做法不仅残忍不道德，也是很愚蠢的。
　　 记得孩子小时候，春天来了，放风筝的人多了。孩子也想放风筝。我就借了一个风筝领孩子去田野里放，结果孩子很不乐意，情绪一直不高。放了一会儿就要回家。问其原因，说：“要放属于自己的风筝，借来的风筝没意思！”当时怕三分钟热血，过后就不喜欢了，就没去买风筝，想借一个玩玩就得了，没想到孩子很失落。或许，借与不借都是天性使然，某些人就愿意借别人的光，占别人的便宜。有些人，却固守自己自给自足的生活，老死与人不相往来。
　　 生活能够自主的人，又怎能去过那些四处借贷的日子。而那些善于靠拆东墙补西墙东挪西借过日子的人，若不是真正的企业家，多半是刚出监狱的骗子。
　　 老百姓有句朴素的话叫做有借有还，再借不难。而高明的借是可以没有本息的，就像那诸葛亮的草船借箭，不仅节约了工时和成本，还老环保了！还有那苏东坡的江上清风，山间明月，大可以借来一同消遣烦恼和苦闷！
　　 雾里看花，水中望月，谁能借我一双慧眼，把这个迷乱的世界看个明明白白、清清澈澈？