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编辑推荐 文字在飞翔 ——读张继炼《自然与人生》系列散文随想


作者:海中渔 秀才,1050.10 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:8456发表时间:2009-06-18 22:08:30

认识张继炼老师是从他的文字开始的。
   首先《阿拉善之最》《秘境阿拉善》两部书的篇章把阿拉善神秘的面纱,由作家的神来之笔而揭开。阿拉善自自然然地走进了一个发展进步的时代。这样说,作家可能觉得会承受之重。但有谁又能否认,神奇秘境的阿拉善的韵致不是由《秘境阿拉善》一书的命定后,而闻名遐迩、蜚声四起的呢。这不仅仅昭示作家作品的成功,也引领了一方土地上的人文发展,这一切是有思考的人共同的默认。
   人们都说张继炼的小说好,说真话,他的小说是好,《把你的丈夫嫁给我》(短篇小说选)、《拒酒记》(长篇小说)我都认真地读过,还为《拒酒记》写了我的读书心得《一壶浊酒喜相逢》。但是,我更钟情于张继炼的散文,抛却他是中国散文学会会员的身份不说,他的散文笔法很美,记得《麦花飘香》里的芬芳,土地、庄稼、母亲、儿子,是作家精道的描述,透视真情,折射思考,朴实的文字,散发着清馨的麦香;还有他《相思鸵鸟树》他用笔把一棵几百年的古柏,赋予了上天的创造、赋予了灵魂、赋予了爱情、赋予了文学的情思,读来无不惊叹作家飞扬的想象,驰骋的文思。贺兰山广宗寺的旅游指示图上的“鸵鸟松”的命名就是来源于张继炼的这篇文章,多少游客参观鸵鸟树后,能不沉浸在作家的故事之中呢?作家赋予了草木以行走、翅膀、以昂扬的特质。
   当然,更为欣赏张继炼先生的近作《自然与人生》系列散文。可以说篇篇必读,只是刊载在阿拉善日报的文艺副刊《居延海》之上,有的时候错过了报纸也就错过了阅读,心中徒生一丝意犹未尽的遗憾,这情绪会在心情中弥漫一些时日,直到看到作家下一篇新作,方得释然。
   也是,我的阅读是我的欣赏,欣赏后的沉淀结晶或者汲取是我的借鉴,收获和感受,倒不是因为张继炼是名家,我做出拼命状样的迎合。我不是文人,不是作家,不过是文学爱好者而已,我的阅读,自然有我的评判,可是大家说了,你能评判什么呢?这时我汗颜,思索之后,确实我能评判什么呢?我只能诉说我读了这些文章后,总是很舒畅,又惬意的一种心情,不仅张继炼散文的文字词句的秀丽,抑或华美牵引了我的眼球,更多的是他作品中的人文思考和思考的美学价值,确实地激荡了我的止水一般的心湖,使它泛起涟漪或者蔚蓝。读后总有感动、有激动、有心动,有律动,内心跳跃一种难以名状的东西,还夹杂那种称之为嫉妒的元素,这两种物质在一个人内心深处的交锋融合后的感觉,是什么呢?我不说,留给大家来想吧……
   我不说这些散文好,其实好在哪里呢?我还是说我不是评论家,我只是一般的读者,所有的读者都会注重一些作家的名声名气,因为听多了,读多了,这些无形的东西也就有形了,便在人们的心中扎了根。
   张继炼的散文已经走出了阿拉善读者的视野,已经走进全国读者的视线。《文艺报》《作家报》《中国作家》刊登张继炼先生的散文作品,这些是阿拉善作家群中少有的现象,自然又是阿拉善风土人文的一场感动,特别是宁夏著名作家梦也先生为张继炼散文写了评论,大篇幅多视角,洋洋洒洒,认认真真,精精道道,从张继炼散文创作手法到散文创作理论,从不同角度给以张继炼散文很高的评价,发表在《作家报》二00七年九月十日,以醒目的标题《西部的风---读西部作家张继炼的散文》刊登在三版头条,并且加注了编者按。这现象自然也是一石千浪,引得阿拉善作家群体一阵唏嘘,几层躁动。沉静下来的是大家对张继炼先生散文的重新定位,对自己笔路文路心路的几番休整修正与再造。我认为这是很好的现象,即便这躁动的气氛中浮动了不安的尘埃和气象,无疑是一次提高阿拉善作家群体创作的一支强心剂、兴奋剂、镇定剂,这文学现象将引领阿拉善文学实现一场飞翔的跨越,引领阿拉善文学创作步入一个崭新的繁荣时代。
   我读《自然与人生》系列散文时,首先,为那些篇目题名的文化内涵而折服,这些篇名足以高屋建瓴地展现作品的文化风采。张继炼先生的散文大气并不招摇,华美不乏朴素,条分缕析,结构松散,整体严谨,不失自然亲和,徜徉其间就如踏入了自然的原始之中,不假雕琢,不加做作,不文过饰非,流畅,体现了文学创作功底的深厚,运笔的自由,字里行间展现了文路思考铺排架构的心理和谐,不失偏,不倚重,小处见大理,大处着乾坤。
   张继炼先生的散文平和,不焦急,不气馁,不功利,不奢靡,套在古语中,只能用“文如其人”来比拟、概括、锁定。
   张继炼为人直爽,生活圈中不乏朋友,热诚友爱,懂得思想,善于思维,勤于思索,功于思考,能把文字与人生准确定位。他从医三十年,有专业有理论有业余文学爱好、在卫生系统颇有业绩和口碑。岗位实惠,权利可手。可是正当他事业的黄金季节,能够义无返顾,弃专从余,弃权从闲。别人想不明白,他却能自得其乐,他放弃地区疾病控制中心主任这别人羡慕垂涎的岗位,主动要求到文联工作。“主动要求”是他在言语中一带而过的,不刻意。因为别人会以为他说法与心态不真实。他工作的变动,多数人以为他是被“晾”起来了,权利旁落,仕途不得意的结果。后来从知情人的口中闲聊时,听到关于他工作调动的主动申请,人们以为的假想自然得到了证实,人们对他的看法里多了一些仰慕。在这样浮躁的社会中,能有这样的选择,只能说明他人心的坦荡坦然。用别人对他的评价来说,那个人干啥是啥,真实地有几把刷子,不仅是好医生,也是一个喜欢鼓捣文学的人。竟然把业作成业,还把余作成了业。张继炼先生是一位文字砖块里的工程师,他把方块的文字,以自己精确的工夫和设计理念建筑了洒脱大气的文字阵营。都说文学是寂寞的职业,这话不错。但是张继炼先生的文学创作并不寂寞,如日中天,方兴未艾,一个系列,几十的篇章,脱手而出,游刃有余,炉火正旺,一件件作品掷地有声,余响缭绕。
   读张继炼《自然与人生》系列散文,每一篇都有一些阅读后的觉悟,这些文字并没有华丽的诗情,确饱含朴素的事理,把一件件认知写成历史的片段或者记忆,透过这些朴素的事理,折射出社会的缺失与盈溢、认真与敷衍、现象与本质、沉沦与呐喊,似乎引领着我们走进一个求证的时代。他能在文章里把思想的东西加工的合众,沉浸在历史与现实,思索与参悟,文化心态上从形而之上到形而之下的剖析与辨证。他能准确把握文字的张力与合力的劲道,在发现体察感悟的过程中解析一种情理交融,乃至进一步超越中的启示与启蒙,能把这些情节抑郁迷惘的元素,以委婉平实平淡而细致的笔法勾勒与呈现出来。这是天赋,是运用,也是能力,是对待文字的能力,是对待万千气象的能力。
   张继炼先生通过写人生的历练,感悟来解析一些精神文化素养道德层面的伦理与论证,光大敞现并捕获事物本身深处的那一丝月夜里星照的璀璨。
   《树德务滋》里写到:城市里的一棵树孤独,沙漠里一棵树的坚强,街道上一棵树的蹂躏,戈壁上一棵树是生命,马路旁的一棵树是悲哀,牧民家的一棵树是浓荫……读这些句子,能读出的就是运用修辞手法的排比,不是,正是在这样的排比运用的句式中,反射一种观察的结晶体,迎着天光的一些透析与反射。
   《其实,不是朋友》里写到:好朋友,体现在关爱上,为互相的前途事业健康安全着想……这浅显的阐述正中百千万人的心怀,正是这样的朴素,这样的手法,早已渗透了平凡而醇和的诗性,哲思,是对友谊的注解与作家人生主观的诠释。一方面彰显了作家创作是心态的波澜不惊,也体现了创作心路的落落大方的自由与无羁,大气与洒脱,这样的句子会在精神与物质高度相互作用下成长为时代的一片新绿。
   《为选择干杯》,有人说,能够干自己喜欢,愿意干,自愿干的事是一种幸福,是人生的一境界和状态……其实人对待世上万千大理的认识都是曲折的过程。正如这是选择一样,百般艰难。文字观点是阳光的理想的,作家提出如此的立场,观点与态度,这样的人生观最终站在为选择干杯的高度,自然是文学艺术形式表现生活的基础,存在与合理的理性对峙。
   《风不鸣条》《处下之水》《山之高乎》《节为谁过》《角色之色》《车辙深深》《看那漫漫长长的路》《酒之于国人》……等等篇章都是不同逻辑与思索下的美学存在形式,在不同程度上触及人性神经的节点,探及社会一些浮浅而又根深蒂固的渊源。只不过熟视无睹是大家的漠然,作家却用文学的方式来证明来解读,表达的妥帖恰当自如。综观真正的艺术作品无非是不偏离主题与课题,主体与客体,在审美意趣下不期而遇的碰撞与热情高涨的结合。
   文学是沉默与躁动背后的影子,经过万千大众百思不得其解的灵魂混沌的时刻,惟有文学方能向人们展示文学艺术的独到与光响,伟大而厚重。我们在文学阵营里流浪,各种流派与意识现象错综复杂,大众文化漂浮的无根性,势必影响滋养文学所生长的环境,而在浮光掠影的时尚中追逐花样的纷呈。“欲望文学”牵扯着人们的眼球,文学的功用与文学创作丧失了力量而骤显苍白的时代,张继炼先生的这样一个散文系列诞生了,伴着天音,引得大家争相阅读,争相讨论,这是作家文学沉淀、生活沉淀、思考沉淀组合后的一次裂变,对追求理想崇高朴素的探视更具有丰富的意义与美学寄托或者说是瞩望。
   张继炼先生的散文作品激发了生命生活生存生长生态生理……多层面的精神高洁和文学尊贵,简朴自然的文学气象以大地土壤的负载力击穿读者内心所隐现的苍白和乏力。给予大家以厚重的人文关怀,给予大家以精神的寄托和擎起,富于温良的执著,富于苍凉的质感,迸发力量,流散星火……
   阅读是学习的一种方式,也是积累的途径。在欣赏别人作品的同时,可以对照自己笔路的偏狭促徐,修补文学表现力的不足。这是阅读愉快,更是阅读收获。
   当然在阅读中,也会发现被阅读作品的不足。在张继炼先生的作品里也存在微瑕,这叙事说理散文口语化方言化的陈述,使散文略带泥土的芬芳。叙事说理散文容易陷入循环说述的怪圈,这系列散文中也存在这样微细的情况。
   还有,这些作品以系列的连载性发表在阿拉善日报文艺副刊《居延海》上,也读出了文章叙事说理的局限与不尽意的简捷,造成对文章主旨意义的理解或者阅读的误区。这显然不是作家主观创作所要达到的艺术效果,而是因为载体容积的大小,编辑而进行的园丁式的剪裁后的结果。
   欣赏与实说是文人间的真诚,文学是文人心灵的守护,文学承载的并不全部是文人的爱好,也承载了历史与责任,缝合时间历史的断裂与断层是作家的责任。张继炼先生就是一位把守文学的精神内核,而坚持文人姿态的人。善于用笔挑拨人类精神末梢,正是作家无华的信念,坚忍不拔的意志,成就了作家敢于创作出喜悦与悲欢的勇气与风流。
   我读张继炼先生的作品,透过现象看本质,他的文字早已羽翼丰厚丰满,翎翅强风。张继炼先生的文字要飞翔,正在飞翔……
   读张继炼《自然与人生》系列散文随

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【编者按】通过你的文字认识一个人和他的文字。“欣赏与实说是文人间的真诚,文学是文人心灵的守护,文学承载的并不全部是文人的爱好,也承载了历史与责任,缝合时间历史的断裂与断层是作家的责任。张继炼先生就是一位把守文学的精神内核,而坚持文人姿态的人。”这样的评述是中肯而到位的。【编辑:夏冰】

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1 楼        文友:邬海波        2009-06-18 22:32:32
  欣赏与实说是文人间的真诚,文学是文人心灵的守护,文学承载的并不全部是文人的爱好,也承载了历史与责任,缝合时间历史的断裂与断层是作家的责任。张继炼先生就是一位把守文学的精神内核,而坚持文人姿态的人。善于用笔挑拨人类精神末梢,正是作家无华的信念,坚忍不拔的意志,成就了作家敢于创作出喜悦与悲欢的勇气与风流。
   公允得体的评论。
以真情打动读者,用灵魂感知世界。
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