最近又看一部关于农村生活的喜剧电视连续剧《幸福生活万年长》。该剧讲述了一个发生在山西现代乡镇——汾水镇，村镇环境整治，建设社会主义新农村的故事。该剧形象地反映了转变发展方式的新局面，生动描绘了乡村招商引资、发展经济、乡村环境整治、生态建设的问题，刻画了一组性格鲜明、乐观向上的乡村基层人物形象。据称：该剧以新的视角聚焦新农村，以独特的喜剧手法生动形象地展示了生活在这方土地上的普通老百姓在新的社会环境下的生活追求和情感世界，具有明显的时代特色和浓郁的生活气息。
　　 想想近些年来，我们的农村生活题材的电视剧，几乎每一部都是憨厚朴实农民形象在搞笑着我们的生活，且不说《喜耕田的故事》、《文化站长》等等电视剧。单是每年开春的《乡村爱情》系列，就够让人很是受用。在这些喜剧性的故事情节和人物形象当中，我们看到的是农村生活的富足和愉悦，我们看到的是农民群众的乐观和自信。我们看到的是中国人口大多数人的幸福和美好。这些喜剧电视联系剧所呈现的中国农村，是一个环境优美、人格高尚、妙趣横生、乐不可支、世外桃源的喜剧世界。大多是家长里短、鸡毛蒜皮，即使遇到不可避免的矛盾和难题，也往往被出人意料地轻松化解。这类电视剧，最大的卖点、看点，就是笑：农民的愚昧无知，可笑；农民的简单直爽，也可笑；农民的狡黠计算，更可笑。
　　 在这些电视剧中，我们难以看到在我们广大的农村蕴藏的潜在危机，6000万留守孩子，他们到底是怎么生活？那么多空巢老人他们在受着怎样的煎熬？农村的社会风尚和群众的道德建构正的如同电视剧那样的高尚吗？真的有那么多“喜耕田”愿意留在农村吗？农村社会发展的诸多矛盾比如环境因为过度开发而越来越差等真的得到了很好的解决吗？农村精神生活的贫乏，君不见茶余饭后，我们的农民朋友，不是斗地主，就是搓麻将，有一种叫做“麻将馆”的娱乐机构在农村是遍地开花。生意火暴。我们农民喜闻乐见的精神生活方式真的得到了很好的关注吗？
　　 固然，农村的信息化使今天我们的网络延伸到了农村，可是我们的电视节目适合农民或者说出了农民心里话的有多少？
　　 我们的影视也好、文学作品也好，在农村没有能够引起深远的影响，某种程度上说，是因为我们的作品所展示的农民的生活，它是不大容易走进我们农民的内心世界的，让我们农民不愿意接受了,深究原因，是我们的文艺工作者远远的离开了农民、农村，我们对农民没有了解，或者说有了解，也不是很深入，没有研究，只知皮毛。我们的电视剧以及各类作品应该能够贴近农村生活，接农村生活的地气。
　　 看着这些喜剧化的农村生活题材的电视剧铺天盖地而来，我倒想起了两个作家。
　　 一个是被誉为被誉为与农民关系最亲密的“人民艺术家”赵树理。
　　 赵树理，这个名字，许多人也许不熟悉或者忘记了，但是到中年以上的农民那里问一问，多数人对他和他的《李有才板话》、《小二黑结婚》、《三里湾》，会记得，会怀念，会有一种特殊的感情。
　　 《小二黑结婚》热情地歌颂了民主政权的巨大力量，反映了解放区农村的重大变化，积极地扶持了新一代农民的成长。《小二黑结婚》的出现，是千百年来的中国文坛发生彻底变化的报春花。 如果说《小二黑结婚》是赵树理表现小世界的代表作，那么，《李有才板话》就是表现大世界的代表作。这部小说准确真实的描写了特定历史条件下的农村“政治生活的横断面”，反映了农村各阶层人物的心理变动，赢得了“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”的赞誉。所创造的老百姓喜闻乐见的、具有中国作风、中国气派的小说民族形式，开辟了新文学发展的新生面。
　　 赵树理一生长期生活在农村，扎根农村，与农民交朋友，与农民息息相通，血脉相连，一刻也不脱离农民，用灼热、期待的情感来赞美，以质朴、淳厚、诙谐的风格来讴歌。他的作品取自于生活，反转来又影响生活。赵树理的作品反映了赵树理的这种特殊生活，反过来，赵树理的这种特殊生活又成了展现赵树理本身的“作品”。
　　 赵树理的作品，他的为人是乡土的，可是他又是世界的，他的作品被翻译成四十多种语言，在全世界流传。广阔的农村大有可为。
　　 另一个是当代著名小说家柳青。他早年从事革命活动， 1938年奔赴延安。抗战胜利后，任大连大众书店主编。解放战争后期，又辗转回陕北深入生活。1952年任陕西省长安县（今西安市长安区）副书记，并在长安县皇甫村落户达14年。他把一座破庙只稍作修整，成为了住所。到1966年文革开始止，柳青在这个山村里一住14年。只到他在文革期间被迫离开皇甫村时，皇甫村的很多村民不知道柳青是个在中国现代文学史上留有笔墨记载的大作家。柳青几十年如一日生活在农民中间，有着丰富的农村生活积累，他的小说大都以农村生活为题材，代表作《创业史》比较真实地反映了近几十年历次重大历史时期农民的现实生活和精神面貌。
　　 据传柳青当年深入生活时候有这样一个故事：柳青和当地的农民一样剃着光头，穿着对襟黑袄（当地叫做黑背搭子），他也常戴一顶当地农民喜欢的帽子为了熟悉集市上农民的粮食交易情况，他也和关中农民一样把手缩在了袖筒里，不动声色地和人家捏指头摸价。他的装束，他的模样，竟然骗过了牙行和卖主的眼睛。
　　 正是因为有了柳青的深入生活，我们至今还难以忘怀，那个披着麻袋，吃着妈妈烙的馍外出买稻种的社会主义建设初期的早期农村创业者——梁生宝。作为共产党员，他把党的事业放在首位，甘心情愿去吃苦、去节省每一分钱，去团结一切可以团结的人共创社会主义大业；作为基层干部，他具有公道、能干的可贵品质，和为集体事业贡献一切的自我牺牲精神；作为农民的儿子，他勤劳纯朴、老实厚道、甚至有些多情善感。这些不同的品格侧面显示了人物丰富的内心世界，使“庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起”。
　　 任何一种反映生活的艺术样式，都是需要生活的积累和沉淀、提炼的，喜剧尽管能够给人带来欢笑，可是过多的笑声中，或许也会让人麻木与盲目，那些接地气的作品或许更适合于我们的时代。
　　 我们期盼着！