山里，那些横斜逸出、姿态万千的花儿，或盛开在广袤的田野上，或笑傲于荒山野岭间，借了大自然鬼斧神工的雕琢，与山风微雨的浸润，别有一番韵致。
　　 然而，它们的种子一旦被人为地搜集起来，种在花盆里，摆放于大街旁，听从于人类的弄拨，顷刻间便失去了它们原有的自在洒脱。它们不得不收敛起放荡不羁的枝枝叶叶，而变得矜持含蓄起来。也许，人们只是收集了一些花的种子，让它们为点缀美丽的城市作出一点贡献，这是无可厚非的。不幸的是，树们也被一棵棵地从山上移走，一车车地送往山外，那些刽子手在肆意掠杀树木的时候，也顺带砍倒生长于树下的花的藤蔓或枝丫，幸存的几株也因为失去了树的保护而日渐凋零。如此，日复一日，用不了多久，原本生机盎然的山野岂不是只剩下一片死寂了吗？
　　 我不禁惊讶于我突发如斯奇想，那一个个稚嫩的乡村孩子，不就是盛开于山野田间、接受大自然恩泽的花儿吗？而他们的父母——顺应潮流进入那座人人向往的围城的人们，像极了那一棵棵被伐倒了，用卡车运进城里的大树。
　　 “几年以前这个学校都还有两三百人呢！”看着空荡荡的校园，和那孤零零在风中晃动着的红旗，你实在很难把它和“两三百”那个数字联系在一块。只有教室后边那些学习园地模糊的印迹，办公室里那些大大小小的奖状，以及破旧但还算齐全的教学设备，和校园周围被砍过的碗口粗细的树桩，证明着它曾经的辉煌。
　　 令人不解的是，曾经那么名噪一时的学校，怎么说没人上学了就没有了呢？
　　 纵观中国乡村，新闻上缕缕报道的也好，亲眼目睹的也罢，实际上都是些空巢老人和留守儿童仍然守在那片土地上。村里的青壮年——孩子的父母，老人的儿子他们都去哪儿了。在中国，城镇化的进程在加快，而这样导致的直接结果是村庄的消失，只是这种消失是被城市所取代。在中国的另一些地方，譬如说云贵山区的偏远地带，城镇化的风波似乎永远涌不到那儿去，而那里的村庄也在消失，它们是被人们扔在了那儿，任其逐渐腐烂变质。
　　 那所地处偏僻的乡村学校的情况，大抵就属于任其腐烂变质型。改革开放后，农村青年纷纷涌上了南下打工的浪潮中，或者进入城市的建设化大潮，当起了农民工。本来就有点文化的他们在外面开阔了眼界，也尝到了甜头，手里一旦有了些积蓄，便想着回家建房。那时的他们还没有想要脱离他们的根，只想把日子过好。到了第二代，他们变得愈加的高学历，他们或者找了份不错的工作，或者打拼中有了自己的事业，在城市里逐渐安了家。那些城市中的漂泊者——新生代农民工，也努力的攒钱，慢慢的也有了自己的一块立锥之地。也许初时，他们还让自己的孩子由老人在农村带着，随着生活的好转，他们便把孩子们甚至连同老人一起接进了城里，成为了居住在城市里的农村人。
　　 树们都被运进了城里，花儿也随树而行，山野自然就显得格外冷清。剩下的都是些实在走不掉或者不愿离开的老人。连无父母的孤儿都也送进了福利院。学校的无人可读也就变得合情合理了。
　　 可是，我们也没有任何理由去谴责那些树，以及伐树的刽子手——时代的变迁。每日把日头从东背到西向来是作家们描写农民的辛劳惯用的词句，如今他们摆脱了扛锄头的生活，家人也跟着享了福，我们为什么不高兴呢？
　　 那些”花儿”呢？那些曾经开了漫山遍野，如今却零落了的”花儿”呢？那些曾经在稻草堆里捉迷藏、在院坝里跑趟子、在山上找野果吃的“花儿”呢？他们在新的天地里接受着更丰富的营养，此时一定开得很灿烂吧！