苏洵老成，以史论著称；苏轼灵聪，以诗词闻名。最近又读这对父子的两篇“画赞”，一是苏洵的《吴道子画五星赞》，一为苏轼的《韩干画马赞》。风格迥异，饶有趣味。
　　 首先文体就很有趣。善散文的老苏用的是韵文，而工诗词的小苏则写的散文。老苏的赞为四字韵文，几乎一韵到底，描摹渲染了其家藏《五行图》中五星所成人物特征，及自己的思考、见地；而小苏的韩干马赞则长短句相间，读来顿挫舒缓，传神达情。不觉怀疑杜甫诗韩干马无骨乃不实之词，唯衬托曹将军霸的画马技艺高超而已。
　　 其次在他们描摹物象之法。老苏之文朴拙，从《六国论》中早即看出。此文也把五星所赋人物以寥寥数语一一描画，人物形神跃然纸上。小苏行文结构追求变幻。韩干四马，“其一在陆”，“其一欲涉”，“其二在水，前者反顾------后者不应”，抓物象特点，文虽短小却极尽写法之能事。
　　 再者是他们的写作目的。老苏为五星人物写赞，在于对《五行图》怜而爱之，忧其墨迹全消以至灭迹，而不为人知。小苏写《韩干画马赞》表现其独到的“神似”赏画眼力，独特想象和感悟，同时又在文末似借马以自怜自叹，以优游终年而自慰。
　　 于是思考为人为文“大事”，万不可预先贴定标签，什么李白是“浪漫\\\\\\\',杜甫称“现实”；柳永代表”婉约\\\\\\\'，苏轼开创“豪放”。殊不知，这都是后人一厢情愿而已，人家该怎么写就怎么写。据我读苏轼词的认知，大多应该是婉约的吧。