谈假钱
　　 钱可是个好东西，能使神仙通财，使鬼推磨，使人勾心斗角。你光看那叫花子的沿街球讨便可知了一切，什么“嗟来之食”已经无所谓，也无所畏惧。只求一两个铜子来“安生”罢了。
　　 自古，冒名顶替者是让人深恶痛绝的，可是“钱”这东西假了却被当做儿戏，甚或是一则游戏。这金子银子是做假不了的，拿来当做赌本，或在“大”和“小”上做起“生意”，假戏真做，也就不以为不对了。因此“倾家荡产”的不在话下，不过他们也都知道这是游戏的规则，也甘愿只好避开不谈了事。
　　 假戏曾一时成为潮流，真做了起来。我只是听说拿一元钱买五元的假钱，两元换来一张十元的。如此想来倒也划算，正有许多人借此发了一笔，便继续以此当做“赌本”，得过且过，变本加厉。造假钱的“主犯”和“花钱”的从犯配合的日益缜密，实是令人惊叹。
　　 曾有一次，见一位花钱的小伙子找到了一个目标——卖瓜子的老头。他走过去：“来来两斤瓜子”。只见老头忙来忙去，“7块钱”。只见他拿出了“十元钱”给了老头，并从老头手上接过了三个硬币，之后便扬长而去了。这样，老头几十年的江湖经验，反倒不如这位使诈的一个小伙子。等这老头下次花这张钱的时候，碰了钉子被人识破，他便惊讶起来：“钱怎么会假呢？”如果留下来当子孙的遗产，那么子孙为了假钱而相斗，岂不是更惨？
　　 “钱怎么会假呢？”让人深思，不过想想那有价值的“商品”尚且有“假货”，何况这无价值的“一张纸”，便会全然明白了。
　　 2005年9月
　　
　　 偶谈“圣贤”
　　 “人非圣贤，孰能无过？”即便是圣贤，难道就没了一点过错？要交代的是，像吾等小辈哪敢谈议“圣贤”，若谈了定会遭到圣贤子弟的诽谤，所以在“谈”之前加上“偶”，是固然要这么做的，表明是意外之事，也算是明哲保身之举。
　　 那么被人们标榜了几千年的“圣贤”究竟是何物呢？“圣贤”与“君子”到底有什么关系？这是首先要回答的，人们都知道“君子”应该是大仁大义的，而且“亲贤远恶”，如此说来要做“圣贤”必须先做“君子”了，要做“君子”，也就先要做“大仁大义”之人……这近乎齐家治国平天下，这样以来，“圣贤”便成了古时官员的“护身符”，有谁敢辱骂圣贤呢？
　　 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”若是小人得了官，小则殃民，大则“祸国”，这种例子不胜枚举，因为他们“不以其道得之”！
　　 现在也不乏这样的例子，有好些人已在“圣贤”的保护下走上了贪赃枉法之路，这是何等痛惜之事！
　　 更有甚者，曲解了“官”的外延，使那些指导员之类也自称是官员拿起“圣贤”的令牌，便可高人一等。倘若有一天一个不解之人向他求教问题，得到的是：“不得商量，下一次吧！”之类的冷言冷语，求教之人定然不高兴，愤怒离去，也不讲什么礼节，这反倒成了那位“官员”记仇的证据，哪天想起，给你戴上一个“大不敬”之罪又何了得！对于那位“官员”来说，他只知道“见贤思齐焉”，而忘记了“见不贤而内自省”。这是多么可怕的事情，照他们所想的话，“见人有过，如己有过”则不复存在了。
　　 “人非圣贤，孰能无过！”说得不错，只是前面再补上一句“即便圣贤，尚且有过”可谓妙矣。
　　 2005年10月