有缘去参加道家的一场法事，近距离地去看，肃然虔敬。
　　 那是一座药王庙，新修的门楼木质结构，还没刷上亮油，只是木头的原色，还泛着木头的原始的香味。却已经有燕子迫不及待地搭窝了，那只燕窝还是潮湿的泥土的颜色，未及晾干，看样子是一双燕子的新家，这一双燕子定是喜欢了这木色木香。还不停地衔来草枝和泥土。说不定也是喜欢这药王庙的药香和善男信女供上的高香的味道了。因为有了燕窝，我对这庙宇大殿的门楼多了好感。
　　 照例的三进的房屋，迎面是正殿，一排整齐的供桌，深红色的绒布上供着九座佛身，大约半人高，正中间身披深红袈裟的据说就是药王。药王神情温和，不似他佛面目的狰狞，或者面对前来求医问药的人们多了，就多了慈悲之怀。人说，人若慈悲，若善良，面容也会变得温和。芸芸大众，有多少不能求解之病，要求于药王，身体上的，心理上的，和精神上的。往往是常理不能开解之事，人们便会想求他法，有没有用，灵不灵验，权当是一种慰藉了。
　　 法事还没开始，我一人站于药王面前，总觉得药王是微笑的，我拿着相机并没有去拍，听不少人说过，佛像不能随便拍，心中有了这个印象，便多了禁忌，就算是没有禁忌，也是不知如何表现佛像的神圣，便收了相机，索性不拍。是个纠结的人，没有合适的构思，没有适合的顺应想法的景物，便不肯按快门。宁缺毋滥，有时候是优点，有时候也会有遗憾。却是死性不改，这个年龄了，也不想改了。抛开这些纠结，这是站在佛像前，神思却飘远了。正正神思，默默地站着，站了一会儿，心里念叨了许多此刻该念叨的事，所念之人的平安，所系之事的顺利，以及对药王求得与己的健康，总之，在心里念叨了不少事。再一抬头，药王的温和仿佛微笑，只愿他是懂我的。而我的愿望也是一个普通人极其普通的想法，没有非分，只是安分守己的意愿，只愿尘世安详，亲人康健。转头旁边一袭圣衣吸引了我，紫色的，刺绣很多图腾，似龙，似凤，还有百花百鸟，雍容华贵。做工很是精细，看不到针脚，整齐地叠放着，想是一定是法事大主持的华服。
　　 侧面的东西两进是偏殿，所供佛身神情各异，总有面目狰狞的，我想大概是护法大师之类吧。不懂佛事道规，也不再猜测。西面是一开大约四五间的平房，看上去是道士平日生活起居和摆放法事用品的房间，都宽敞明亮。平房北侧一个大大的香炉，燃着一米多高，十余厘米粗细的高香，香火刚点燃不久，香灰还耸立着，高香最上头的吉祥如意四个大字还清晰可见。下面是个大大的“發”字。几柱高香燃着，空气里香火的味道浓浓的，高香的烟缭绕着。一队有二十多人的秧歌队正在门前的场地上热闹地跳着，扭着，秧歌的伴奏热闹高亢，演奏的是六位身穿道袍的道士，黑色的带带布鞋，白色的袍子，很有仙家的味道。
　　 最南面已经堆起一座“香山”，这香山名副其实，是由一根根细香堆积成的，今天的香山，高香啊，以及堆砌的金黄色的用纸叠就的金砖金元宝，都会经过道家师傅的道经诵念，很灵的。我也撒了几捆香，据说撒得越高越好，我便使劲往香山上面扬去。
　　 原定的十一点开始的法事，延后了十几分钟。据道士所言，在等天象。时值中午十分，天空晴好，不知大师在等什么。不过，真的在法事进行中，一缕天光从云层泄露出来，长长的光线倾泻而下。不由得在心里又多了份虔信。这场法事是为了纪念药王的生辰，是这个道庙一年内的大事，每年的这个日子，会有四面八方的人来到这，求过事的，看过病的，解过疑的，新来求事的，得愿还愿的，这一天都会来，向药王敬香。传递供品的队伍就排了长长的二十余米开外。供品的花样繁多，数不胜数，各种水果，各种酒品，各种糕点，各种饮料……这各种吃食，经过每一个传递着的手举过头顶，传到主持道士的手上，道士双手擎着一个长十余厘米，宽五六厘米的竹牌，上端是一个黑白的太极图案，和一些密密匝匝的图腾，那是凡人不懂的符号。就这样上百件的供品一一摆放在了供桌上。整个过程一丝不苟，人们虔诚地敬着，没有人说话，长达近二十分钟的敬供过程，秩序井然，我这个闲人也入神地看着这一切，仿佛，觉得只要你信，便一切都能实现。直到看见一份供品是一个猪头，猪头的鼻孔里插着两棵大葱，不禁哑然失笑。
　　 然后，是道士的诵经，然后绕香山三圈，点燃香山，绕香的人们脸上都是庄重的神情，我不知这是一种信仰还是迷信愚昧，对于道教所知甚少，不敢妄自评说，可是，就这一念的信与不信，仿佛隔离一个遥远的世界。就凭着一股信念，便把一切寄托交给了无所不能的药王。
　　 回来的路上，是长长的辽河大坝，坝上一个男人佝偻着腰身骑在一辆自行车在堤坝的土路上，土路有些崎岖，骑车的男人看起来有些吃力，远天碧蓝，近树绿荫，只是那个骑车的男人一点点费力地蹬着自行车。我忽然想，神奇的药王啊，你能否化解人间这一场吃力的独行，哪怕给暴晒的男人一点荫凉，或者解渴的一口水。