荷花、鸳鸯，也许这些从《诗经》里走出来的东西过于完美了。每一个名字那么叫得富有诗意，想着一对鸳鸯嬉戏于开满荷花的水中。它们彼此相依为命，不离不弃。在娇艳欲滴的荷花中，几茎荷叶下，或游戏或停息。几朵荷花或怒放或含苞。在清澈见底的水面上与山的倒影，或一块巨石瘦硬层叠，相互衬托，互为呼应。偶尔侧头将露着红色的嘴在羽毛里轻轻抖动，一对爱侣眼中充满了脉脉含情之意。想着这一幅十分完美而非常协调的画面，那么的自然，亲切，温暖，幸福。
　　 这些想象来自书籍里，来自画卷里，来自唐诗宋词里。可我未曾亲眼目睹过那美得让人神魂颠倒，飘飘欲仙的境界。
　　 在窑洞里陈列着一个老式的柜子，乌黑发亮，看上去很美，古色古香，铜锁铜扣，氤氲着岁月沉淀的厚重，香醇。这个柜子到现在大约有四五十年光景了。是父辈们留下来的，充满了一段或多或少的传奇故事。那便是爷爷在世时，他们的爱情见证，在没有现代人这么开放且浪漫的年代里，那是唯一表达爱情的证据。也许父辈们未曾轰轰烈烈的爱过，但却留在时光的深处里，隐隐约约的能体会到那么一点点甜蜜，一点点温馨。
　　 在柜子正面画着几朵荷花，一对鸳鸯，从色彩与曲线来看，画师技艺超群，功力深厚，不论从茎叶，荷花，鸳鸯。都突出了那种活灵活现，惟妙惟肖，姿态多彩，色泽圆润之神笔。
　　 落款之处赋诗一首：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。季马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。季马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之”。从整体诗意来看是写鸳鸯的此则相耦，飞则成双。来描绘夫妻间的百年好合，相濡以沫的恩爱之情。借此诗引起欣赏者与男女者的共鸣，其形成逐渐积淀为中国传统文化的传播，为青年男女传授千古不变的伟大爱情。
　　 除了那些来自于世间万物之灵的东西之外，这是我从家里的木制家具上看到的。从千百年来，在传统的中国。男子与女子之间，受封建社会思想的蒙蔽。在表达爱意时，往往处于羞涩，保守的壮态。因而都是通过文学艺术性展现，达到一定的追求自由，美好，爱的意境。
　　 所以在古人看来，唯独这荷花能与鸳鸯相匹配，相关联。比如流芳百世的周敦颐的《爱莲说》：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明爱菊。自李唐来，世人感爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
　　 有荷花就有鸳鸯，有鸳鸯就有荷花。因为荷花在古人的眼里是高洁，圣洁，清廉，吉祥，吉利。更具有代表寓意，象征爱情，美女，友谊。将荷花鸳鸯组合在一起，更有力的体现了夫妻关系的和睦相处，恩恩爱爱，坚贞不移的纯洁爱情。
　　 走进村庄里，关于荷花鸳鸯的故事比比皆是。首先映入眼帘的是各家各户的门上，挂着一条门帘子，洁白的布上有多种五颜六色的丝线绣成的荷花鸳鸯图。在院落里独树一帜，各领风骚。在阳光明媚的春天，微风轻轻一吹，哗哗啦啦，情真意切，流淌着乡村那种纯朴，素雅，自然，清秀之气。你会想着一对相拥共眠的男女正缠绵悱恻，爱意浓浓，耳鬓厮磨。那种美是纯粹的，淋淋漓尽致的。
　　 村庄里的女孩子，从小就拜师学艺，针线活儿，刺绣扎花，尤为重要。学得了一手好技艺，是一个女孩子最让人敬慕的。每逢春夏秋冬，在农活闲暇之余，常常会有,三个一堆五个一群的女孩子聚集在一起，相互谈论着，学习着。莫非是那些绣啊画啊的话题。从刺绣，织毛衣，纳鞋垫，编草帽，女孩子们学习的聚精会神，津津乐道。生活在村子里的女孩子，个个心灵手巧，勤劳勇敢，善良美丽。从她们的一颦一笑，言谈举止里，从丰满而韵致的身体里散发着一种特有的乡村气息。她们的手工艺品栩栩如生，生动活泼。处处洋溢着她们的智慧，才情。
　　 二姨就是其中一个典型的乡村妇女，虽然年过半百，她的刺绣技艺在方圆几百里家喻户晓，万人皆知。喜逢结婚嫁娶之事，二姨就成了大忙人，每日里接纳的全是从邻村八乡赶来刺绣的人们。二姨从来都未曾拒绝过。热情的二姨最终把自己忙碌的一塌糊涂。从不收去一分钱的报酬，这种观念从自古以来就形成了一种风范。在所有的刺绣品里，二姨最拿手的是绣荷花鸳鸯。她绣出的图，从线条上，颜色上，搭配的匀称，文理分明，轻重，浓淡，多少。这些极其细微的地方，一丁点儿都不能忽视。刺绣讲究心细，眼细，手细。缺一不可。除此之外还要耐得住性子，心静，不能急躁。俗话说：良性子，慢性子。不急不燥。保持一颗投入的心，才能绣出活生生的绣品。一般女孩子们都心急如焚，做工上就差别很大了。绣了多年的二姨，自然轻车熟路，游刃有余。这与她的性格有密切的关系，加上她年轻时的勤奋努力，给她日后的刺绣生涯打下了牢固的基础。
　　 在农村人的眼里，男娶女嫁，是最讲究的，这根据不同的地域与风俗习惯而定。十里乡俗不同，所处的环境更有差异。在我们的村庄里，自古延续着这一传统的文化。一个家庭在贫寒，女子出嫁时，娘家人少不了那厚重的赔礼，虽然没有城里人的家电冰箱，汽车楼房。但区区几十件绣品就把生活给调和的如此多娇，如此丰富。
　　 每日里看到二姨穿针引线，墙壁上，炕头上，箱子里，柜子里，都是泛着鲜艳夺目的各种各样的线，一把把，一撮撮，整整齐齐。钩针，绣针，顶针，画笔，纸篓，一应俱全。隔行如隔山，不懂得的人看着心烦，乱如麻。二姨将自己的刺绣活儿打理的有条不紊。
　　 给别人忙碌了大半辈子的二姨把刺绣当作她这一生的钟爱。三百六十行，行行出状元。她仿佛天生骨子里就有一份灵性，促使她在这方面独占鳌头。
　　 二姨就两个女儿。一个打工远嫁了江西，很少回老家来。最近一两年里，远嫁江西的表妹回家探亲。二姨见过高大帅气的女婿之后，心里便充实多了，虽然之前，二姨一直持有反对意见，死活不同意表妹这门子婚事。可扭不过叛逆任性的表妹。在无奈之下，承认了婚姻关系。探亲认亲之时，二姨将她毕生最好的一幅刺绣荷花鸳鸯图送给了女婿女儿。女婿从未见过这种东西，看了之后爱不释手。
　　 表妹临走时，二姨挑选了多种刺绣，让带着回江西去。看着那一件件的绣品，二姨心里又高兴又伤心。她看着远离自己身边的女儿，此刻的分别在她的心里泛起一阵阵伤感。女大当嫁，是人类最自然的事情，二姨擦拭着泪水。看着女儿女婿消失在村口，她老泪纵横，难以抑制母女之间难舍难分的亲情。只能在心里祝福女儿，像那鸳鸯一样长相厮守，白头偕老。
　　 在刺绣品当中，从古到今。已经有几千年的悠久历史了，延续下来最有名的是苏绣，湘绣，粤绣，蜀绣。其余都是根据地方不同结合这几种刺绣的融合，演变，而形成了特定区域的绣品。在二姨的刺绣里你会领略到苏绣的清雅灵动，湘绣的传神逼真，粤绣的色彩浓艳，蜀绣的紧密柔和。她的针法，线形，色彩都力求严谨，虚实有度。自然绣出的作品堪称上品。得到了大多人的赞赏。
　　 村子的女孩子在二姨的传承下，大多数学会了一技之长。开始绣出了许多品类繁多的刺绣，与荷花鸳鸯相关的东西更是最为欣慕与青睐的。像鸳鸯枕头，鸳鸯鞋子，鸳鸯被子，鸳鸯荷包。都是洋溢着浓郁的爱情味道。这些勾起人们美好欲望的东西总是宛若春天的百花盛开，生机盎然。
　　 古人有鸳鸯裘，鸳鸯镯子，鸳鸯刀，鸳鸯剑，鸳鸯楼。可见我们的祖先对于追求美好的东西，把中国博大精深的文化元素发扬的如此广大，让我们唏嘘不已。
　　 一花一鸟一世界。男人挥洒笔墨纸砚，总是情深意长。就像痴情王子诗人卢照邻在《长安古意》中写道：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比月鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘贴双燕。双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香”。
　　 又如《国风-陈风-泽陂》里记载：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寝寐无为，涕泪滂沱”。一朵如水的芙蓉，给了自然界最唯美的内涵，韵味。同时又留给了世人那么多的敬仰之处。一对鸟的形影相随，征服了多少血气方刚，侠骨柔情的好汉。为之倾心，为之动容。
　　 荷花啊！你深深的藏在了村庄，藏在了那一缕缕清香里。我沿着村头，漫步在这千百年的村落里，寻觅着那村庄里深处的爱恋。这爱恋犹如那一对不离不弃的鸳鸯。在我们的灵魂世界里像一种不褪色的画，永远开在村庄的男人与女人心中。那么飘逸，安静，清凉，绝美。