应渡庵在县城南一公里，平坦的滨河大道连接着右边的大路，交通便利。庵宇大约占地一亩，红色的院墙上，几个黄色的大字“南无阿弥陀佛”特别醒目。朱红色的大门，一幅红底金字的对联：“暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤醒苦海梦迷人。”看后让人深思。
　　 随着生活水平的提高，求神拜佛不仅在农村盛行，城里人也是日甚一日，那些有钱人更是把发财平安寄托在神的身上。每天应渡庵门前的空地上，停满了大大小小的轿车，一直延伸到滨河大道上，进进出出的香客男男女女来自四面八方，络绎不绝。香火的旺盛忙坏了慧空师太，菩萨也是笑眯眯地心安理得地收受着人们的供奉。
　　 虽然在这里长大，几乎每天都从它旁边走过，却每次都是擦肩而过，也许是对迷信的本能排斥，也许是小时候对泥塑菩萨的惧怕，出门旅游，泰山碧霞祠，济南的千佛山我也没有胆量进去拜祭。
　　 庵门外立着几块石碑，记载着应渡庵的历史，上面刻着修建庵宇捐款人的名字。
　　 据碑文记载，应渡庵始建于清朝乾隆四十三年，县城里一个叫高元的生意人中年得子，大喜之下决意造庙相谢送子娘娘。他相中了这块风水宝地，带头募捐，建起了这座寺庙。应渡庵历经几个朝代，几百年的风风雨雨，目睹村子从无到有，从小到大，迎来了一个个生命，送走了一代又一代人，见证了一个个朝代的兴旺衰败，见证着每一个人的喜怒哀乐。
　　
　　 五十年代，庵还是很完好的，大殿里的观音菩萨慈眉善目，墙上的彩色绘画栩栩如生，一幅画就是一个禅理故事。庵虽然不大，十里八乡的人都向这里聚集，生活虽然贫穷，却香火不断。院里有一棵老松树，要三个大人才能合围过来。听爷爷说松树是建庵的时候栽的，几百年了，依然枝繁叶茂，与不远处的两棵老槐树遥遥相望，同为古树，槐树树心已经腐烂，可是松树依旧青春不老。庵里有一个老尼姑，已经七十岁了，身体很硬朗，她是邻村的人，因为年事已高，行动不便，她的弟弟不放心，就把女儿送到庵里和妹妹作伴，那时是农业社，有大队供给庵里的粮食，有香客的香火钱，姑侄俩衣食无忧，每天做做早课晚课敲钟念经，打扫大殿院落，倒也清闲。
　　 六十年代末，一场风暴席卷中国大地，“破四旧，打到一切牛鬼蛇神”的口号充满大街小巷，，处在县城郊区的应渡庵首当其冲，成了第一批四旧迷信的典型。一天傍晚，一群红卫兵小将高举红旗冲进庵内，没等姑侄俩反应过来，那些菩萨佛像转眼就支离破碎，大殿内瞬间一片狼藉，在老尼姑愕然的目光中那些革命的接班人扬长而去，几十年的陪伴毁于一旦，老尼姑病了，从此没有起来。老尼姑死了，小丫头回家了，村里没有人敢去庵里祭拜，应渡庵冷寂下来，慢慢地杂草丛生，成了各种昆虫的乐园。
　　 七十年代，大队为了方便社员决定建立一座磨房，结束社员推磨压碾的原始磨面方式。一时找不到合适的房子，有人提议可以把磨房设在应渡庵里，大殿宽敞，闲着也是闲着，既然提倡破除封建迷信，就让它为贫下中农服务，菩萨慈悲，一定不会责怪的。建议被采纳了，说干就干，人们盼望早日用上机械化，几个年轻人一天时间就把院子收拾得干干净净，很快几盘柴油机带动电机的钢磨安在大殿里，磨房正式工作了，钢磨轰隆隆地转起来，一度冷冷清清的应渡庵重新热闹起来。没过多久，大殿四壁的绘画就被飞扬的面粉飞尘所遮盖，菩萨渐渐脱离了人们的视线，唯有看见那棵老松树才让人偶尔想起这里曾是一座庵宇。一年后，有人说老松树和那两棵老槐树也属于四旧，想砍倒它们，村里几个老人拼死护住了老槐树，松树却没有逃脱厄运，因为它在庵里，是四旧残留，老松树倒了，粗大的树干被卖掉，树枝被人拖回家做了烧柴，几百年的老树就这样被毁掉了。现在很多人提起老松树还心疼不已，大骂那些不肖子孙。
　　 八十年代中期，生产队完成了它的使命解散了。改革开放实行土地包产到户，农民看到了希望，生活富裕了，紧接着村子通了电，一个本家大哥瞅准时机在路边建了几间房子，买了几台电机磨，磨出的面粉又快又好，人们不再去庵里的磨房，磨房里的人没有活干只能解散，应渡庵又一次冷寂了。
　　
　　 二十年过去了，到了二十一世纪，大殿完全倒坍，空荡荡的院子里只剩下一堆残砖瓦砾。二零零九年，省城来了几个佛会的人士，在庵里查看了一番，决定重修。修建应渡庵的事情很快传开了，很多人捐款，短短几个月捐款就达几十万。工程队来了，建筑材料备齐了，两个月后应渡庵竣工，大殿偏殿，红墙红瓦，新建的庵宇比我记忆中的高大，庄严华丽。接着，菩萨的金身进驻大殿，慧空师太跟着菩萨来到了应渡庵。
　　 慧空师太四十多岁，白白胖胖，一脸福相，本来就像极了菩萨。虽然她来了几年，我没有和她交谈过，只是偶尔在路上碰见点点头，打个招呼。听人说，师太是泰安人，俗姓罗，有一子一女，丈夫性格暴躁，赌博酗酒，对她非打即骂，师太为了孩子忍受着，等到两个孩子长大成人，成家立业，她便出家，跳出红尘，不问凡事。丈夫经常到她所在的寺院骚扰，为了彻底断了丈夫的念头，她要求主持师父允许她远离家乡，来到几百公里外的应渡庵，从此安安静静，青灯古佛，积德行善，静心修行。
　　
　　 看过太多的电影小说，对尼姑和尚没有好印象，提到尼姑，我就会想起《倚天屠龙记》中的灭绝师太，内心会生出一股恐惧和厌恶。所以我很少进庵，也很少和她说话，让我对她改变看法的是两件事。
　　 腊八节那天早晨，天特别冷，一大早就被一阵电话铃声吵醒，看看手机是一个生疏的号码，刚接通，进入耳膜的是一个陌生的声音：“施主好，你是王主任吗？”
　　 好多年了，村里人都是直呼我的名字或姐姐姑姑的叫，第一次有人这么称呼我，我好奇：“你是哪位？”
　　 “贫尼慧空，今天是腊八，庵里舍粥，想请你过来尝尝。”
　　 师太请我喝粥？我感觉奇怪，一时没有反应过来。
　　 见我没有回答，她又说：“来吧，几位领导都到了，就过来吧。”
　　 我不好拒绝，只好答应，放下电话，匆忙起床洗漱，嘱咐老公送儿子上学，我骑上车去了。
　　 当我赶到的时候，庵内外都是前来取粥的人，本村的，外村的，熟脸生脸摩肩擦背。他们拿着盆，端着锅，个个喜笑颜开称赞慧空师太。早就听说慧空师太经常舍粥，没想到这么热闹。他们说，孩子喝了庵里的粥，会平平安安，避灾消难。我暗笑：封建迷信。和熟人打着招呼来到院子，迎面是一个很大的铜鼎，里面插满燃烧的香，香烟缭绕，香气四溢。我走进西禅房，他们几个已经坐在桌前开始喝粥了，桌上摆着几样色香味俱全的咸菜，油条鸡蛋，喝着香喷喷的八宝粥，在寒冷的冬天吃的我们满头大汗。
　　 慧空师太在一旁站着，边给我们添饭边一个劲地解释说：咸菜和油条都是在超市买的，让我们放心吃。
　　 我感觉不好意思，半开玩笑说：“师太，不要以为我们是什么人物，就是普普通通的人，你这样我们真的不好意思。去忙吧，不要太客气了。”
　　 书记也说了几句客套话。
　　 师太说：“几位父母官赏光小庵，在今天见到几位领导是老尼的荣幸，陪同几位应该的。”
　　 无论我们怎么说她就是不离开，并且吩咐一个佛会的义工准备几个盆盛好八宝粥让我们带走，她想起什么，又说：给隔壁的邻居送点过去，最近身体不好，天冷不起床，一会来晚了就怕没有粥了。
　　 这几句话我深受感动，隔壁的邻居小香，他无儿无女孤身一人凄凉度日，自从监狱出来以后靠捡废品为生，听人说慧空经常接济他，就连这都小事她也想到，看来传说是真的，不由地对师太多了一份好感。
　　 吃完饭他们几个先走了，我留下来，第一次进来想四处看看。我来到大殿后边的厨房，里面收拾得干干净净，条几上放着十几个盛满八宝粥原料的盆子，还没有下锅，几个义工在熬粥，烧火搅锅忙的不亦乐乎，她们眼睛红红的，看来一晚没睡。师太告诉我，她们都是信佛的人，几乎每天都到庵里做功课，帮着她打扫大殿和院里的卫生。每年庵里多次舍粥，都是她们来帮助自己操持。这次是几年来第一次施舍八宝粥，从昨天晚上五点开始熬第一锅，十五印的大锅，每锅需三小时，今天早上七点几锅粥很快就没有了，现在还要熬完这两锅才能完工，因为还要很多人在排号。她说，以后每年腊月初八都要舍粥。
　　 我玩笑地说：“师父，人们是不是想沾便宜啊？”
　　 师太单掌打个礼：“施主，此言差矣，佛家的饭是百家饭，孩子吃了会平平安安，百病全消。”
　　 我知道这是迷信，笑了笑没有回答。走到大殿门口想看看大殿现在的样子，小时候经常在这里玩，重修以后是第一次进来，虽然惧怕塑像菩萨，还是硬着头皮随慧空师太走进大殿。大殿内，猩红色的幔帐内观音菩萨金碧辉煌，美轮美奂，庄严慈祥，我虔诚地跪在蒲团上，恭恭敬敬地磕了三个头。
　　 师太站在我的旁边，忽然说：“施主，当着菩萨的面答应我一个要求好吗？”
　　 我一愣：“师太，什么要求，只要我能做到，我一定会答应。”
　　 “咱们这里是不是快拆迁了？”
　　 “是啊，上级有这个计划。”我明白师太想说什么了。“师太，你是不是担心拆迁时会拆了庵宇？”
　　 师太点点头。
　　 我笑着说：“师太，你放心，我想不会的。”
　　 “真的？”
　　 我肯定地点点头，“应渡庵有几百年的历史，是县重点保护文物，上级会考虑它存在的意义。再说，它不会影响两河治理，更不会影响居民区的建设。退一步说，它也是一道风景，即使上级想拆，也会征求群众的意见，老百姓不会同意的。”
　　 师太放心了。
　　 临走的时候，师太给我盛了满满一锅八宝粥，我推辞，师太说：给孩子喝，百家饭，百病消，愿菩萨佑孩子长命百岁。
　　 我只得收下了。
　　
　　 前几天，师太又打电话来，让我过去一下，我不知道什么事情，带着满心疑惑再次走进应渡庵。
　　 来到慧空师太的禅房，师太告诉我，今年的香火钱特别多，她想捐助几个贫困学生，最好是今年高考录取的。
　　 我一听，喜出望外，手里正好一个学生，叫凯凯，她妈妈车祸腿被撞断，已经一年多了还躺在床上，爸爸腰部有病，几年了不能干活，还有一个读初中的妹妹。今年，她以六百二十分的成绩考上了山东财经学院，接到通知书的那天，父母又愁又喜：女儿金榜题名是好事，可是学费哪里来？生活费怎么办？夫妻俩看病住院拉下一屁股饥荒，妻子的车祸补偿一分钱没有拿到，女儿知道家庭困难，想放弃学业，收到通知书的第二天就去临沂打工了。正巧，计生部门对计生家庭的贫困学子有扶助，当我知道这个消息后，立刻整理材料上报，很快为他争取到五千元的扶贫款，是今年扶贫的最高额，他爸爸拿到这笔钱的时候，对我千恩万谢。我知道，这只是解决了学费问题，还有一大半的缺口在等着，怎么办？慧空师太的话对我来说无疑是天上掉馅饼，我对师太千恩万谢。
　　 师太笑：“我怎么感觉像是你自己的孩子。”
　　 我说：“师太，无论做什么，我都是当做自己的事，当了却一桩心愿就是我最高兴的时候。”
　　 师太点点头：“施主说得对，与人为善，就是与己为善，为人多做善事，是仁者所为。为官一方，造福一方，是民之福，菩萨保佑你，你一定会有好报的。”
　　 我脸红了：“师太，这是我应该做的。你虽然身在空门，却时刻把民间的疾苦记在心里，你才是最大的善，我代表那些贫困学子谢谢你。”
　　 师太说：”你在民间行善，我在空门行善，虽然不同门，我们的心是相同的，只要人人行善，人间就会减少太多的难。“
　　 听了师太的话，我肃然起敬，对空门人的偏见一扫而光，看着她的脸是那么可亲。
　　 师太告诉我，今年有几万元的善款，她已经资助了周边乡镇的几个学生，手里还剩下几千元，有点少了。她问起凯凯的家庭情况，我告诉了她。她沉吟了一会说：以后有可能她会继续资助她，让我把凯凯账号給她，只要香火钱充裕，她会给凯凯的。
　　 我激动地拥抱了一下她，师太点了一下我的额头，不由自主的用了俗家的称呼：“傻丫头，好好做你的工作，我希望你多做几年村官。”她说完，自知失言，忙单掌施礼，“失言，罪过。”
　　 我看到了师太天真的一面，她毕竟才四十二岁，还是一个花季女人。
　　 我说：“师太，你忙，我回去把凯凯带过来，有什么事情你们面谈吧。”
　　 师太点点头。
　　
　　 我满怀欣喜走出应渡庵，回头观望朱红色的大门，它已经不是那么刺眼，感觉温暖亲切，心中对它的偏见和排斥一扫而光，对师太充满了敬意。应渡庵，菩萨，以后有时间我会经常来拜祭您，共产党的无神论我暂且抛到一边，从现在起，和师太一起，做一个一心向善的人，一个对得起自己良心的人……