我们在欣赏传统的东北大秧歌时，秧歌队里总会有一位最活跃的老太太打扮的“二大娘”——头戴“噶带阄”假发髻，发髻外面罩个网套、别个银簪子，戴无沿黑绒帽、帽子上别一朵粉红色的绢花，粉饰的红脸蛋儿，勾画的黑皱纹，黑色戴襟衣服和甩裆裤露出白衬里，俛着裤腿，脚穿圆口布鞋……手里拿个纸糊的大烟袋，随着锣鼓喇叭歘的节奏，神采奕奕地耍着大烟袋，不时的把大烟袋伸向聚精会神的观众面前示意给你抽一袋，没等你做出反应又把大烟袋拽了回来，逗得大家捧腹大笑；不时的舞动着大烟袋，滑稽的表情，夸张的动作，乐得大家前仰后合……人们一边观看一边议论：“你看那李老蔫儿，平日里蔫啦吧唧的，一个杠子压不出屁的主儿，这会儿扮演二大娘多欢实，大烟袋让他耍神啦，就像两个人似的。”让你在这道尽展东北女性风采的民俗大餐中，追昔抚今。
　　 这喜闻乐见的表演，就是“姑娘叼个大烟袋”的一个缩影。有人可能会问：“姑娘叼个大烟袋和老太太叼个大烟袋是两回事儿。”其实，翻开东北女性叼大烟袋的历史，“半路”叼大烟袋的并不多，大都是从“顶花带刺”的黄花姑娘时开始的。
　　 1968年10月，毛泽东主席一个“知识青年到农村去”的最高指示，知识青年上山下乡的洪流席卷全国。我作为知识青年从县城来到一个偏远的小山村插队落户。在这里，人们仍保留着那淳朴的东北民俗民风，东北“八大怪”随处可见，伴随在屯民的日常生活之中。
　　 而作为东北“八大怪”之一的姑娘叼个大烟袋，我在屯子里有所目睹。其实，在叼大烟袋的人们当中，不仅有大姑娘，也有小媳妇，还有老太太，也有上了年纪闲在家的老头儿。东北人就是聪明、智慧，不知从何时起，谁的发明，为了户外活动方便，又叼起了小烟袋。有的人，在家叼大烟袋，闲情逸致，而出门又叼小烟袋，为的就是便于携带。哈哈，有的人对这一情形开玩笑说，“一个烟囱，俩套家什。”也有的说：“瞧，人家的烟囱不反风，还俩套家什呢！”在央视热播的《东北抗日联军》电视连续剧中，就有外面飘着雪花，赵林光着膀子跪在雪地里，马占山在屋内，火盆取暖，叼个小烟袋，叭嗒、叭嗒的一口接一口的抽个不停，作寸土不让日寇的抉择的那一幕。
　　 屯子里许多叼大烟袋和叼小烟袋和男人与女人们，吞云吐雾的享着“饭后一袋烟赛过活神仙”、“歇气一袋烟解乏有精神”、“唠嗑一袋烟打开话匣子”、“睡前一袋烟安神睡得香”的快慰。
　　 在与村民朝夕相处的日子里，让我了解了许多有关与姑娘叼个大烟袋相关的的故事。
　　 在缺少卷烟纸的年代，烟袋是既经济又实惠的最佳选择。一个烟袋可以使用十几年、几十年，有个别的则可相伴终生,真可谓“一次投资，终生受益”。
　　 在这小山村里，生产队长唐大哥、大车掌包的程大哥、猪倌康大哥、老木匠李大爷儿、积肥员唐大爷儿等是叼小烟袋的爷们儿代表。而小李福（与大李福的区别）家的李大娘、五保户张大娘、康老三家的康大娘等又是叼大烟袋几十年的老太太。叼大烟袋的她们都是在山里土生土长的，自十几岁当姑娘起就跟大人学会了叼大烟袋，有了瘾，扔不掉，直至当了媳妇熬成婆，大烟袋仍是形影不离。当问起为什么当姑娘就叼大烟袋时，她们解释说，山里蚊虫多，也有长虫（蛇）经常出没，有时长虫会爬到房梁上，抽旱烟袋散发出的浓烈烟雾和烟袋油子特殊的气味，可以驱虫防蚊、长虫也不敢近身，就这样从当姑娘起学会了叼大烟袋。假如你听了这番话，这“姑娘叼个大烟袋”似乎有了合情合理的“驱虫防身”之说。
　　 东北地区冬长夏短，往昔习惯于日出而作日落而息的人们，过着单调呆板的生活，一到了冬季，冰封大地，素裹银装，没什么活计可做，就开始“猫冬”——白天两顿饭中间的一小天和晚饭后漫长的冬夜，常常是串门子、唠闲喀、讲假话（故事），或几个人凑在一起玩水浒纸牌、打扑克打发时光。在屯子里，那家主人随和、那家屋子暖和，也就自然而然成了大伙集聚的地方。每每集聚，不是“无酒不成席，”而是“无烟不成局”。大人们的烟袋锅里散发出浓烈的旱烟味，青烟缭绕，弥漫满屋。有的大人见呛得大姑娘直流泪，便半开玩笑地说：“你抽几口尝尝，就不呛了。”大姑娘半信半疑地拿起了烟袋，学着大人的样子吧嗒吧嗒抽上几口，还是呛得咳了几声。大姑娘有了几次试练之后，索性来个“一不做二不休”，也就操起了大烟袋。从这一点看，“姑娘叼个大烟袋”也是民俗熏陶的结果，因此也就有了“闲情逸致”之说。
　　 东北是满族的发祥地，我们从哈尔滨地区发掘出的白城子金上京会宁府遗址、金源文化博物馆的陈列、金兀术运粮河古河道、金兀术囤粮城遗址、皇后村的故事等，可以从女真为主体的金代王朝中，寻到满族先祖的足迹……我们还可以从“哈尔滨”由满语“阿勒锦”转化而来，满族昔日的狩猎场、沈阳故宫博物馆里的文物等进一步了解满族叼烟袋抽旱烟的史话。在这史话中，我们仿佛看到了满族“姑娘叼个大烟袋”的影子；仿佛嗅到了满族“姑娘叼个大烟袋”散发出的旱烟辣香。我们还可以从上演的清代、现代历史连续剧里找到“姑娘叼个大烟袋”的佐证。在七十年代，我因工作关系去过离哈尔滨很近的双城乡下满族村，听当地人讲，在满族人眼里，叼烟袋抽旱烟是一种身份的象征，也是一种礼仪的表现形式。因此，满族人不但男人大都有叼烟袋的习惯，女人们在家解闷也捣鼓起叼大烟袋的“营生”。大姑娘到了十几岁，大人就开始交如何装烟、点烟的礼数，渐渐地姑娘自己也叼起了大烟袋。大姑娘出嫁了，娘家要陪送一只上好的大烟袋。东北的满族人推波助澜，逐渐把叼烟袋抽旱烟形成一种民俗文化。所以也就有了“旗人首创”之说。
　　 纵观“姑娘叼个大烟袋”的各种说法，我们不难看出东北姑娘的那种泼辣豪爽、坦荡无畏、不甘寂寞、追求平等、热爱生活的风采。这“姑娘叼个大烟袋”，也是泛指东北抽旱烟叼大烟袋的大姑娘、小媳妇、老太婆不同年龄段的女性。
　　 在东北的每一个人家中，火炕上都放个烟笸箩装满旱烟，即使家人不会抽旱烟，也是接人待客必备的。烟笸箩常见的有用黄粘土掺上马毛合泥如同做火盆一样做出来的，只不过比火盆精巧了许多，风干后里外糊上糖纸、烟盒等花纸，很美观。也有柳条编的，比较轻便。抽旱烟的工具就是烟袋，有大烟袋，小烟袋之分。烟袋由烟袋锅、烟袋杆、烟袋嘴组成。在东北的民间，上乘的有烟袋锅、烟袋杆、烟袋嘴三部件一色紫铜、黄铜、白铜的烟袋；而多数烟袋都是不同材料的组合，常见的黄铜烟袋锅，配有乌木的、红藤条的、黄杨木的、白铝的等各样的烟袋杆和玉石、玛瑙的烟袋嘴。有精致的烟袋在烟袋锅、烟袋杆上还刻有花纹、字条、图腾等。小烟袋杆一般在20—30公分左右，大烟袋杆大都从60—80公分间不等。抽烟袋，除了烟笸箩外，还要配上户外活动便于携带的烟口袋（烟荷包）。烟口袋有皮料的、布料的，上面绣有花纹和图案等。烟口袋用皮条绳或锦绳来控制烟口袋的开口，还栓有一根通烟袋锅用的如掏耳勺大小的铁烟钩等。烟口袋是抽烟袋人的“粮草”。常见几个人坐在一起，把烟口袋拉开，互让对方品尝自己的旱烟。实际上烟袋不仅仅是抽旱烟的工具，也是艺术品。如今，东北的烟袋早已成为古董爱好者的收藏品了。
　　 我知青点屯外山上就有一种叫做“王八骨头”的灌木枝条，可以一分钱不花，选直流的割下来，用铁丝通透中间的眼，剥去枝条的外皮，露出黄白色的木质，晾干后就可以做烟袋杆用。那时，知青们都很好奇，上山劳动之余，割上几根“王八骨头”，做成这样的烟袋杆带回城里送给亲友。
　　 在我的记忆中，屯子里抽烟袋的老爷子常年腰间扎个黑布带，别个小烟袋和烟口袋，也见过有的老太太在屯子里串门手里拎个长长的大烟袋。大烟袋，是抽旱烟人形影不离的“武器”。
　　 在寒风刺骨的冬季，马爬犁上坐着全身包裹大花棉被的老太太，怀里抱个大烟袋，出去走亲戚的情形，我如今仍历历在目。
　　 记得，母亲带我到少陵河对岸本家五奶奶家串门，五奶奶抽大烟袋很频，一会一烟袋锅。母亲还为五奶奶点过烟，以示当侄媳妇的对婶婆的尊敬。好奇的我，见五奶奶抽完烟把大烟袋放到了炕柜上，便悄悄拿在手里玩，烟袋锅还有点烫手那。母亲连忙喊着我的乳名说：“快放下，别把你五奶奶的大烟袋（杆）给弄坏了。”
　　 在东北，为了抽烟袋能自给自足，人们都有种叶子烟的习惯。叶子烟的品种有的以形状叫的，什么柳叶尖、蛤蟆头，有的以地名叫的诸如亚布力、漂河川，等等。种叶子烟，要经过点烟种、踩格子、铲杂草、间烟苗、栽烟秧、掐尖、打岔、割烟叶、晾晒、捆扎等环节。在二十四节气歌中，东北就有“白露烟上架”的说法。种叶子烟和晒叶子烟都是技术活。种叶子烟的过程是让叶子烟长得醇厚，抽起来有劲儿。而晒叶子烟，白天让烟叶均匀的光照和阴凉通风，“度”得成一些，太阳落山前用草苫子把架子上的烟叶苫好，防止着露水受潮，抽起来弱火。
　　 “远望南山步步高，抽筋断骨最难熬，寸寸节节刀上过，死了还要火上烧。”“穿身绿袍头戴花，到老被人捆又扎，勒得小脸黄又紫，专给炭火结强加。”这是有关叶子烟的谜语。也有“烟袋锅里炒鸡蛋——请的哪门子客”有关烟袋部件的歇后语。今天我们细细品一品，仍可感受到十分新鲜和厚重的积淀。
　　 说到叶子烟，叫我星期母亲的一段往事。记得，我家从屯子搬到县城不久，就赶上了三年自然灾害。在这艰难困苦的岁月里，物资极大的匮乏，手里拿着钱，也无济于事，即使有了物了，没有票也是“见物兴叹”。父亲从县糕点厂托人买回来10斤糖球，糖球是裸体的，五颜六色的彩条，是孩子们奢望的商品。母亲借来秤，每半斤一包分成20包，留下一包给我们哥仨吃，带上19包糖球回老屯去了。十来天母亲回来了，换回了半面袋子小米和几把叶子烟。而这一切都是在民间以物易物的形式悄悄进行的。因为，统购统销的计划经济年代是不允许的。换回来的小米接济了不够吃的粮食，叶子烟也接济了会抽旱烟的人。母亲也抽叶子烟，不过她没有大烟袋。母亲留下2把叶子烟，又把其余的叶子烟分送给城里的几位好友，这在当时是很大的礼呀。
　　 又让我想起电视剧《赵尚志》里面的主题歌，可能有些人记住了片尾曲《嫂子颂》，也都能完整地唱下来，但那片头曲《一袋烟》或许很少有人会唱吧，有的只能唱上几句。在纪念全民抗战爆发78周年、在纪念世界反法西斯战争胜利70周年之际，让我们重温一下《一袋烟》那火辣辣的歌词吧——狠抽它一口，吧嗒吧嗒嘴，亚布力烟，什么滋味？狠抽它一口吧嗒吧嗒嘴，狠抽一呀口吧嗒吧嗒嘴，亚布力烟什么滋味，头不晕，那个血正热，反正挺给劲呀，嗯哎唉嗨哟。狠抽它一口吧嗒吧嗒嘴，狠抽一呀口吧嗒吧嗒嘴，张牙舞爪，烧心燎肺，扯前胸，那个抓后背，遍地那小日本呀，嗯哎唉嗨哟。扯前胸呀，抓后背，遍地那小日本呀嘿，遍地小日本。狠抽它一口吧嗒吧嗒嘴，狠抽一呀口吧嗒吧嗒嘴，攥紧拳头，不想哈腰，杀鬼子，那个拜土地，天生愿遭罪呀，嗯哎唉嗨哟。狠抽它一口吧嗒吧嗒嘴，狠抽一呀口吧嗒吧嗒嘴，翻开眼皮，心里没事，抬起头，那个挺直身，人活一口气呀，嗯哎唉嗨哟。抬起头呀，挺直身，人活那一口气呀嘿，人活一口气。再装一袋亚布力烟，有滋味。
　　 假如我们穿越时光，来到上个世纪早些时候，走进东北的农家院，女主人一定会热情地让你坐到火炕上，麻利地把烟笸箩推到你的面前，来，抽上一锅。大家还记得郭颂演唱的《新货郎》吧：“哎.....打起鼓来，敲起锣来哎，推着小车来送货，车上的东西实在是好阿.....老大娘见了我呀，也能满意呀！我给她带来汉白玉的烟袋嘴呀，乌木的杆呀，还有那睁碧瓦亮的烟袋锅来阿呀。老大娘一听抿嘴乐呀，心思货郎的心肠热。”这也是对东北女性抽烟袋的真实写照。
　　 我见过网络热传的东北老照片中，其中就有那么几幅：在泥草房的火炕上，烟笸箩、火盆、炕琴、纸糊墙等陪衬下，有婆媳叼大烟袋的，有老太太和中年妇女叼大烟袋的，也有老太太独自一人叼大烟袋的……都是一人一杆“长枪”般的大烟袋，好像在“练武”，又好像在吹箫，提神醒脑，悠闲自得，平实自然，味道独特……
　　 白山黑水间，孕育了醇厚的东北民俗民风。而这些民俗民风随着社会的发展进步也日渐远去，但记忆中不可不留，文字里不可不说，因为那就是昔日的史话。我仿佛又闻到了烟雾中浸透的那股烟香，看到了“姑娘叼个大烟袋”的风采！