（一）有一种爱叫放手
　　
　　 “如果你对天空向往，渴望一双翅膀，放手让你飞翔……有一种爱叫放手……”歌词表达的虽然是爱情，但是对于亲情也一样需要放手的爱。只有自由的鸟儿才能遨游蓝天；只有自在的鱼儿才能漫游碧水；只有放手的风筝才能飞得高远。让自由之舟载着你的梦，扬帆起航，乘风破浪，向着理想的彼岸前行。
　　 女儿暑假要学骑自行车，我欣然答应了。孩子转眼间就要上初中了，自行车还不会骑，应该让她学会这项技能。当然，她上学骑自行车我是不放心的，还是要挤公交车或者我们亲自接送。尽管如此，作为一项必备的技能，我还是希望她能熟练地掌握。
　　 刚开始学骑自行车，她根本无法保持平衡。好在，她个子高，腿长，脚可以随时踮地。我在自行车后面用力扶着，不停地提醒她加劲蹬脚踏板，保持身体平衡。自行车在迅速地前行，但是车头方向不稳，她倾斜着身体，像喝了酒的醉汉，东倒西歪。我在后面用力扶着，生怕自行车撞到了路上的行人和轿车，更担心女儿摔倒受伤。几个来回下来，我已经是满头大汗，气喘吁吁，身上的衣服湿透了，用手一拧，都能挤出水来。看到女儿学骑自行车不畏困难，兴致勃勃，脸上洋溢着灿烂的笑容，我也就不觉得累了。
　　 这样学了几次，她渐渐找到了骑自行车的感觉。身体不再倾斜，车头也不再左右摇摆，我在后面扶着也不再感到吃力了。渐渐地，我觉得是该放手的时候了。于是，我悄悄地松了手，孩子一直往前骑，骑得非常稳当。忽然，她回过头看了我一眼，发现我放了手，不禁大吃一惊。自行车左右摇晃起来，我连忙上前拽住，让她停了下来。孩子一边轻轻地拍着胸口，一边紧张地说：“吓死我了，吓死我了！”然后她生气地对我说：“老爸，你竟然敢放手，你就不怕我摔倒吗？”我微笑着说：“到了放手的时候就一定要放手，不然你怎么能学会骑自行车呢？我不能总是扶着你骑呀！放心吧，我一直在你身边，不会让你跌倒的。”女儿倔强起来了，她跨上自行车，要骑给我看看。我扶着她慢慢前行，等到她骑平稳了，我又悄悄地放手了。几次下来，她渐渐地不需要我扶着也能稳稳地骑自行车了。
　　 接下来就是练习巩固，我彻底放手了。她已经能够独立骑自行车了，但是我一直跟在她的身边跑。一圈跑下来，我已是大汗淋漓，气喘吁吁，蹲在地上大口地喘着粗气。女儿笑着对我说：“这样锻炼下去，老爸的身体一定棒棒的！”我欣慰地笑了，再也感觉不到累。我虽然放手让她骑自行车，但是从没有放下爱与责任。我肩负着爱与责任陪她一路同行。
　　 女儿学会了骑自行车，她没有摔倒过一次，更没有受一点伤。因为我一直伴她左右，呵护着她，虽然放手但始终没有离开半步。回想自己当年学骑自行车，不知跌倒过多少次，弄得腿青胳膊肿。父母不仅全面放手，不管不问，而且还会招来一顿责骂。现在想来，那也许是一种别样的爱吧。
　　 清代诗人高鼎有诗云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”孩子们在空旷的田野里放飞梦想。线轴在大人们手里拿着，风筝在孩子的手中高高举起。大人们一边跑一边放手中的线，孩子们将载着他们梦想的风筝放飞到蓝天。风筝便在明媚的春风里高高升起来了。要想风筝放飞得高远，就一定要适时地放手，奋力地奔跑。手中长长的丝线将你我相连，无论你放飞得如何高远，都是我心中永远的牵挂。
　　 放手是为了让你自由飞翔，快乐成长；放手是为了让你锻炼胆魄，磨炼意志；放手是为了让你勇敢拼搏，独立自强。放手，不是不管不问，不是放任自流，不是不负责任，而是另一种更加深厚的爱。因为有一种爱叫放手。
　　
　　
　　 （二）敬畏生命
　　
　　 净空法师曾经在一处山林里修行。山中草木葳蕤，蚊虫众多。刚开始，法师住在山间的石砌小屋内，每天都有许多蚂蚁和昆虫进来。这些不速之客的到来当然会影响法师的静修，但是法师并不烦恼，更未驱逐杀生。法师以慈爱悲悯的情怀与这些小生命和睦相处，静修佛法。不久，这些虫蚁在法师的感召下自觉离去，不再来打扰法师修行，法师的修行也渐渐进入了佳境。
　　 净空法师对于世间最弱小的生命都如此的敬畏，何况是对万物灵长的人呢？敬畏生命是一种悲天悯人的情怀，是对人类自身慈悲精神的心灵关照。万物有灵，无关强弱。
　　 记得我曾教过一篇课文《生命的壮歌》，里面讲了两个小故事。其中一个是讲猎人把一群羚羊逼到了悬崖边，就在这生死存亡的瞬间，老羚羊奋力跳下悬崖，让年轻羚羊踏着它们的脊背跃上对面的山崖而成功脱险。另一个故事是讲一群蚂蚁被火围困，它们紧紧地抱成一团，外层的蚂蚁被大火吞噬烧焦，最后它们滚出了火海，使里层的蚂蚁安全逃生。这两则小故事让我感动不已，它们用生命为代价谱写了一曲敬畏生命的壮歌。生命宝贵，只有一次，为了另一个生命个体的生存，它们宁愿牺牲自己宝贵的生命，它们的精神令人敬畏。
　　 动物世界尚且如此，何况作为万物灵长的人类呢？然而，人类的贪婪泯灭了人性的光辉。有人不但不保护生命，敬畏生命，反而杀戮生命，荼毒生灵。
　　 我曾在上班途中欣赏路边的风景。清晨的空气新鲜灵动，鸟儿在路边的树丛中欢唱雀跃。我的心情也被这美好的景致感染了，迈着轻盈的脚步，哼着小曲一路前行。忽然，远处的一幕让我放慢了脚步，一个五十多岁的老头手里拿着弹弓正在瞄准树枝上欢唱的鸟儿。我不知道这老头是何许人也，但是他的行为却大煞风景，失去了一个老者让人尊敬的应有美德。我们可以远远地欣赏小鸟的美丽歌喉和翩迁舞蹈，我们也可以用我们的食物喂养它们，但是我们却没有任何权利扑杀它们。生命都是平等的，纵然我们人类是世界的主宰，但是我们也不能滥杀无辜。只要那个老头对生命有一丝敬畏之心，就绝不会恃强凌弱，拿着弹弓打鸟。假如有人用一把刀架在他的脖子上，或者用枪口抵在他的脑壳上，他又作何感想呢？
　　 唐代诗人白居易有诗云：“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。我很钦佩白居易的慈悲心肠。万物生灵，同在一个蓝天下生存，难道就不能和睦相处吗？当人类将世间万物消灭殆尽时，人类自身的灭亡也就不会太远了。
　　 我曾在一个偏僻的乡村小学教书。在那个村子里，有一个生了女孩的母亲遭受自己丈夫和婆婆的残酷虐待。那个年轻的母亲伤心绝望，万分自责，麻木愚昧。最后，刚生下来不久的女婴就被她的亲人糟践而死。生命，在那一刻如同草菅，谈何敬畏？可怜的女婴惨死在自己最亲的人之手，可悲可叹！人类的良心蒙上了猪油，封建思想如毒蛇般吞噬着他们的良知。它用一双无形的手扼杀了多少女婴的生命！在一个乡村小学，有一个将近40人的班级里，竟然只有五六名女生，此外全是男孩。我感到非常震惊和疑惑，这难道仅仅只是自然巧合吗？但愿如此吧！
　　 写到这里，已无法用悲愤和心寒来形容我此刻的心情。人类的所作所为终将会得到应有的惩罚。知错能改，善莫大焉！亡羊补牢，为时不晚。希望人们从现在起怀着一颗敬畏的心善待世间一切苍生！