上中学时代，武侠小说风靡一时，那个时代的我们喜欢金庸，古龙，梁羽生，沉浸在大侠的侠肝义胆，快意恩仇，盖世神功里不能自拔，可是人到中年，才发觉满纸杀伐无非是书生一梦，虽说掩卷之后还是血气翻涌，却也深知江湖之远，不过传说而已。读罢历史，心里面不经意涌现出历史上那些义愤填膺，视死如归的刺客们。
　　 被世代传颂最多，妇孺皆知的当数荆轲刺秦了，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“此地别燕丹，壮士发冲冠”，图穷匕见，说起来都是耳熟能详。虽然最后功败垂成，令人扼腕长叹，荆轲似乎成了刺客英勇无畏，悲壮惨烈的代名词。
　　 上学的时候学过一篇课文《唐雎不辱使命》，其中一段最为精彩 ：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上，此三子者，皆布衣之士，怀怒未发，休祲降于天”，那情景想来真是触目惊心，气吞万里如虎。
　　 专诸受命于吴国公子光行刺王僚 ，虽然王僚有所戒备，却不想专诸鱼腹藏剑，始料不及间，说时迟那时快，一命呜呼；聂政为酬知己刺杀韩相侠累，行刺成功后逃脱无望，为不累及严仲子和姐姐，不惜剜眼割面屠肠，以致面目全非，死后她的姐姐前来认尸，大叫三声，自刎身亡，郭沫若根据他们的故事写了话剧《棠棣之花》，将他们的磊落心怀，不负天下苍生的气概描写得淋漓尽致，义士，烈女演绎不朽传奇，慷慨悲歌，撼动山河，侠的背后更闪着义的光辉，不禁让人肃然起敬，热泪盈眶。吴见思在《史记论文·刺客列传》中称他们是“天壤间第一种激烈人”。
　　 弱不禁风的 要离为了刺杀有万夫莫挡之勇的庆忌，与吴王阖闾定下苦肉计，杀妻断臂，取得了庆忌的信任，得手后，庆忌感其大义英勇，让手下放他逃命，回国后，要离以“杀吾妻以事其君非仁也，为新君而杀故君之子，非义也”拒绝封赏，为了国家大义，在矛盾中苦苦挣扎的要离，心犹啼血，终不能抑，挥剑自刎，以谢无辜亡妻，以感庆忌知遇之恩。这其中是非曲直，千秋功过，还是交给后人评说吧。
　　 鲁国曹沫，出身卑微，但足智多谋，同齐国作战，三战皆败，鲁国因此割地求和，与齐桓公会盟柯地，曹沫手持匕首挟持齐桓公，迫使其交出鲁国土地，之后“颜色不变，辞令如故”，虽然为了国家利益不择手段但却也是智勇无双，忠心可嘉。
　　 公元前257年，秦军攻赵，赵向魏国求援，魏王派晋鄙统帅十万大军增援，受秦王威胁，因而按兵不动，信陵君深知唇亡齿寒之理，依侯赢之计，窃符救赵，出身屠夫的朱亥，受侯赢举荐，手持四十斤铁锤捶杀晋鄙，率大军迎秦，解除赵国之困。后朱亥出使秦国，秦王欲让其归顺，朱亥不从，关入虎笼，老虎惧之，后自杀殉国。
　　 春秋时期晋国豫让为报智伯知遇之恩，在智伯被仇人赵襄子所杀之后，改名换姓行刺仇人，失败后，赵襄子感其忠义之举，将其释放，豫让不惜破相吞炭，卷土重来，无奈造化弄人，因赵襄子战马受惊再次失败，临死前请求刺袍报主。“士为知己者死”，豫让做了最好的诠释，一片赤诚，天地可鉴，铮铮誓言，感天动地，恩恩怨怨飘散在历史的风烟里。
　　 我个人最喜欢的当属鉏鸒（chu yu)，他出身贫寒，栖身于屠岸贾门下，晋灵公荒淫暴虐，赵盾直言敢谏，为灵公所恼，于是命鉏鸒行刺赵盾，鉏鸒行刺之时发现赵盾乃国家忠良，“宁违君命，不忍杀忠臣”，撞向门前槐树，脑浆迸裂而死。他的义举惊天地，泣鬼神，让人动容，天地间一股浩然正气朗朗清明。
　　 把铅注入筑里撞击秦始皇的高渐离；在博浪沙袭击秦始皇误中副车的张良；东汉末年手携七星宝刀刺杀董卓，尝取国贼的曹操；元代刺杀欺榨汉人，搜刮民财阿合马的王著；同治年间为结拜兄弟报仇刺马的张汶祥；晚晴刺杀摄政王载沣慨歌燕市的汪精卫；大义诛杀贾似道的南宋郑虎臣；刺杀孙策的许贡门客无名氏；晚清在安庆刺杀巡抚铭恩的徐锡麟，历史上这些刺客将生死置之度外，为国，为民，为义，慷慨悲歌，从容赴死，惊天动地，气壮山河。
　　 历史上还有一些惊艳的女刺客，巾帼不让须眉，传说吕留良的女儿吕四娘，为了给因文字狱受牵连惨死的祖上报仇刺杀雍正；隋末唐初风尘三侠之一的一品诰命红拂女；传说中白日刺人，人莫能见的聂隐娘，为报父仇刺杀军阀孙传芳的民国第一女刺客施剑翘，红颜一怒，无惧无畏，以蒲柳之姿傲视强权，关于她们的传说经久不落。
　　 写到这，竟然有些按捺不住搏动的神经，故事让人拍案称奇，我等凡夫俗子纵是做不到“不爱其躯，赴士之厄困”，但是读他们的故事，读那些离奇的波澜起伏的情节，读那些悲壮的义薄云天的品行，读他们不图富贵，崇尚节义，读他们殒身不恤，留下累累侠名，也是振奋人心，读史，明心，正己，足矣。