不知不觉，季节的旋律拂过盛夏，在夏荷灿灿中，就这么静静地坐着，沏盏绿茶，不须言语寒喧，那茶语，那茶心，那缕袅袅的茶烟，仿如生根落地，固执冒出的葱葱郁郁香气，连同我的思绪，一起袅娜……
　　 日子，一直清浅着，每天都忙着所谓的工作。看到身边许多老师落墨成诗、成文、成歌、成画、成影的作品一篇篇、一幅幅踏香而来，我是那么急切地想改变我生活的旋律，不想让太多的琐事牵绊我的衣裙，不想让欲说还休的轻叹黯然憔悴我的心扉。每每有了晕开伏笔的思绪，每每想用沾满墨香的手指在键盘上灵动飞舞，写一份爱留一份暖，但却被琐碎之事消磨着激情。我曾想，是什么力量让我对文字如此倍受折磨又如此坚持？尤其是近些日子，浮热与劳累在撕裂我吞噬我的时候，只想安静地坐下来，静品一杯茶茗，敲写一笺小字，诉说一去不返的花事未央，将所有的祈愿绽放成清新含香的花露，风月情长，衣我华裳。
　　 以前，我是极不喜欢喝茶的，总觉得味蕾无法适应那份清苦，常常用咖香满足我的唇、刺激我的灵感。那年七月，我因一篇论文获奖而有了去西藏的机会，在青海开完笔会，临上绿皮车前，在一小书屋看到了我非常喜欢的台湾女散文家简媜的《下午茶》，一直喜欢她散文中古典气质空灵浓厚的感情，一路与她为伴，仿佛握杯闻香，交递清浊之气。在西藏数日，藏民们的酥油茶再一次“征服”我接受了茶的甘醇。在一位川籍老板的精品小店里，为了一个在内地商场中意已久的包包，我化成众生的喉咙，与他喝茶套近乎。最终，那顿功夫茶喝完后，他从我断断续续的成都旅游描述中，解读了10年未回川的故乡之情，我也以商场一半的价格拿下了心仪已久的包包，在他留恋的眼神中，我反而没有了拥有爱物的快感，总觉得是亵渎了他对我的信任。但他精心沏功夫茶待客的认真神态和最纯粹的语言交流，着实让我对茶有了好感，如同用旧躯壳装备了新灵魂。以至于在西藏的最后几天，我仰望蓝天白云膜拜空灵的神奇伟大时，也能不动声色地品出茶香，待到“茶醉”，便会感觉喉鼻畅通、满腔清香，竟会从醺醺然的茶味中得着一点灵犀，与我内心版图上的人物一一印合，我就着舌尖的滋味，写出一篇《我与西藏》而再次斩获大奖。原来茶不挑嘴，嘴不挑茶，喝茶也是一种生活经历。
　　 平日很少买茶的，认为各种茶都是一个苦味没什么分别，对于茶的选择采取“随遇而安”，大多都是“将就”着喝爱人所购的清茶。一次，他说，你还是喝花茶或者红茶吧，那是女人茶中的精灵。就这样，从喝茶到饮茶再到品茶并逐渐形成嗜好的蜕变，慢慢的熏陶让我略懂一点“茶道”。我逐渐喜欢上铁观音的醇厚内敛，喜欢上普洱的温和稳健，也喜欢龙上井的香郁清爽。但那日朋友聚会，善解人意的张静姐用雀舌和玫瑰组成的花茶，这种“志同道合”的组合，让我放弃了满桌佳肴对我舌尖的诱惑。此后，若一人独处时，便捧一杯香茗，看着杯子上空形成的“云彩”，嗅着茶叶散发出的淡淡清香，欣赏着茶叶在水中上下翻动的优美身姿，就像置身空灵山谷，聆听鸟语花香，涉足潺潺溪水，心情无比惬意。有朋友来，必会清水煎茶，看着那一抹嫩绿，缱倦成茶叶罐中的一生苍老，然后在滚水中重生，片片新绿，在水中舞蹈，摇曳出淡淡的清香，尽情绽放。再后来，薄云小雨天气，窗外竹树烟翠，花含苞人悠闲，案头小灯晶莹，此时净手沏茶，随心所欲捧一本书，自由自在的姿态，轻微的幸福感就出现了。
　　 “活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。”苏轼是中国古代文学最高成就代表者之一，所作的《汲江煎茶》更是经典中的经典，他从茶文化的故乡四川走出去后，当官、饮茶、作诗、作画一路流离，与其他文人一道，把有关的茶事茶文化推向高峰。如此看来，对于爱茶之人来说，茶，是一种人生。茶文化渊深博大，有关从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经、温庭筠的采茶录，甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶到茶具茶艺，从茶经茶道到茶论茶歌，纷繁驳杂，深远悠久。广为流传的就是苏轼关于被后人用来作为警示“势利眼”典故的“坐请坐请上坐；茶敬茶敬香茶。”的对联。从苏轼茶若人生的生活态度中，让我不由想到，沏茶不过两种姿态：浮、沉。喝茶只有两个动作——拿起和放下。而人生看起来繁杂的一切，其实又何尝不是在浮沉时才能氤氲出茶叶清香，举放间方能凸显出品茶风姿。在一杯茶面前，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，好像生活中无欲无求，只剩下最纯净的自己在平凡的世界里，忙里偷闲，苦中作乐，但心灵的高贵如茶香溢满情愫。
　　 茶，亦是真正的生活。月色朦胧，树影婆娑，风从纱窗跑了进来，吹散了一天的烦闷。静静地坐在窗前，泡一杯茶，享受一种淡淡味道，诗意的念想便在这一盏绿茶里，淡淡的茶烟袅袅，这般的安静，美好的情愫绣刻在月白风轻的时光里；绿萝在浓情八月的季节里疯长，瞬间弥漫了小窝的角角落落，紫蝴蝶平淡安恬地开出淡紫色的小花，连同我蓝色碎花裙，在慢煮光阴的温润韶华中，温暖了流年时光。