小白的诸多作品，初时是以自己的方式解读经典武侠人物，以第一人称代入角色和小说本身，篇数不少，深入浅出。接着，是一些有关情感、有关青春的散文、小说，读来那么远又那么近，平淡、浪漫，像是自己的人生经历，哀而不伤、痛而不悲，有独特的风格。《拐子四叔的黑暗时代》，却陡然一变，写起了现实，着手揭示人格的转变。该文参与了系统短篇小说六月份同题“期”，下面是我个人的一点阅读感想。
　　 一、多重主题，互相交融
　　 小说主题的表现形式大致有几种情况，而本文的主题，以不同的视角审视，同样会形成不一样的解读，我个人的解读如下：
　　 1.小说通过刻画一个由外人引导造成的人物人格的转变，讲述了一个家庭悲剧的发生过程，而主人公在发财梦破灭之后，回归家庭，重拾自我。
　　 文中贾富贵以“好心”介绍工作为由蒙蔽拐子四叔，致其迷失本性，失了钱财，儿子休学，绍兴奶奶也去世了。这些家庭悲剧造成的阴影如同一团团乌云，逐步堆积，最终在“生意”破碎之后，形成了一场足以洗涤灵魂的暴雨，使他彻底清醒。
　　 2.通过人物的生存状态和心理状态，阐述一些人生道理。
　　 拐子四叔盲目于个人欲望与追求，把绍兴奶奶的劝诫当作了耳边风，等一切明白的时候，绍兴奶奶已经去了。
　　 人生是个不断成长成熟的过程，一些道理通过长辈言传是难以认识、不够深刻的，需要自身亲历，走一些弯路，才能真正明白。
　　 同时，小说通过个例，来关注当下时代中农民的生存状态，清贫导致了急于暴富心理的膨胀。这种浮躁的心理很容易被来自各方面的因素诱导，从而不辨真伪，忘记祖宗留下的那些从切身经历中总结出来的谚语和经验，头脑发热，“传销”事件甚至更多的诱惑就变得无孔不入了。
　　 3.期冀、期盼与欺骗
　　 文章一直围绕“期”的主题展开，拐子四叔对工作、对“生意”的期冀，四婶以及家庭成员对拐子四叔的期盼，贾富贵对拐子四叔的欺骗，交织在一起，人人都与“期”挂钩，事事都与“期”纠缠，既扣紧了主题，又深挖了生活的本质。
　　 二、点到即止，细节精彩
　　 作者对文章布局拿捏有度。从一开始就抛出了因，介绍人物与背景，接着是变化与冲突，高潮与尾声，每章有既定的章节名，通篇简洁明朗，该交代的与该刻画的都点到即止，绝不赘述，让人一读到底，不生厌烦。次要情节、配角人物的描写更是干净利落。
　　 比如：四婶前后送拐子四叔离开时的描写。在口袋里放钱时，前面的“用针缝”，后面的“100块零钱”。前面给他的帆布袋里塞“一罐自制的辣椒酱”，后面是“一罐腊肉做的辣椒酱”。细微的差别，将四婶温柔细腻的一面溢满字里行间。
　　 细节可以拉近距离，烘托主题，起到点睛的作用。拐子大叔的黑暗日子里，有了这一份体贴入微的温暖，疼痛之中也有了一份照亮人心的光明。
　　 三、丰富得当，各有位置
　　 心理学家弗洛伊德把人的人格（性格）分为三部分——本我、自我和超我。其中“本我”是指人的本能，由原始的冲动和欲望构成，遵循“快乐原则”，不受理性道德的束缚；“自我”是现实性的本能，是人格的心理面，使个体意识到其认知能力，使个体为了适应现实调节“本我”，遵循“现实原则”；“超我”是道德化了的自我，是人格的社会面，由“良心”和“自我理想”组成，指导自我、限制本我，遵循“道德原则”。总而言之，“本我”是“要不要”，自我是“能不能”，超我是“该不该”。
　　 一篇小说，在人物形象的把握上到位了，主题自然而然也就出来了。在本文之中，作者在人物角色的表现上，颇为丰富，人物人格各个阶段皆有典型代表，角色之间也互有关系，互相影响，值得一品。下面浅析一二。
　　 贾富贵：本我
　　 贾富贵作为反面人物，与拐子四叔一家互为对立，贾富贵处心积虑地牵线搭桥，推动了情节发展，让拐子四叔有了这次惨痛的经历。对于一个家庭，贾富贵是罪魁祸首；对于小说本身，他不可或缺。
　　 且看他的所作所为：
　　 第一步，贾富贵以介绍工作为由，将拐子四叔骗往K城。
　　 第二步，带拐子四叔在城里观光，带他吃烤鸭、住宽敞的公寓，参观政府大楼、公园及一些景点……
　　 贾富贵以此在拐子四叔心中树立新形象，在他面前展示个人的富有，表露现在的生活状态，从心理上让他产生受照顾、有面子的错觉，致其放下心来，相信贾富贵。
　　 第三步，带拐子四叔去一个又一个的公寓，见一批又一批人，介绍自己的“生意”，给他“上课”，让他见识到“生意”前景，能够获取的利益之丰厚，见识了那些女孩、夫妇、退伍军人、父子等人的现状之后，他梦到了自己将来的生活。
　　 如此一步一步，拐子四叔的“发财梦”终是被引诱了出来。
　　 作者对贾富贵的刻画，从名字上就做了设计，假的富贵，他在坠入违法“传销”的境况下，依然引诱、蒙蔽他人，四处传播，发展“生意”，以此牟取非法利益，这种毫无规则，没有道德底线，不管后果，唯利是图的行为，是“本我”的体现。
　　 拐子四叔：自我
　　 主要人物，一个家庭的顶梁柱——四婶的丈夫，冬瓜的父亲，绍兴奶奶的继子
　　 生活得不太好的人，或多或少会有发财梦，希望日子过得能好一些。拐子四叔去了K城，被洗脑后回到家里，和四婶第一次吵了架，滔滔不绝地说“生意”的好处，偷走了一家子压箱底的六千块钱离开了，气死了绍兴奶奶。绍兴奶奶下葬时，他依然在K城研究他的大“生意”。
　　 紧接着，四婶的腿出了问题，肿得老高，不能下地。儿子打电话让他回家，他依然不闻不问，好整以暇地上自己的课。
　　 事实上，拐子四叔的追求本身还是建立在遵纪守法的基础上的，坠入魔窟是因为本身的无知和被蒙蔽，他唯一考虑的是能不能挣到更多的钱。对长辈和妻子的不理睬，是个人良心与道德之上的淡漠与缺失，他把这些排在了个人追求和欲望之后。这种介于本我与外在之间的，是“自我”的体现。正是如此，在发财梦破碎之后，贾富贵被判刑，拐子四叔才只是被教育和遣返。
　　 儿子冬瓜、绍兴奶奶、四婶：超我
　　 儿子冬瓜：妈妈病后，老爸不理睬，打电话被大吼一通，只好休学回家照顾母亲——洗衣服、干家务，去地里挖土豆背到集市上换钱，为母亲筹医药费。儿子的乖巧懂事，孝顺而不顾自我的行为，枫林渡的乡亲们都跷起了大拇指。这种个人的孝心与良知，是“超我”的体现。
　　 绍兴奶奶：作为长辈，即使只是拐子的继母，在看清了他的所作所为后，好言相劝。当知道拐子偷走了钱，一声不吭，直勾勾盯着屋顶，终于病倒了，仅一个星期就去了。
　　 绍兴奶奶没有任何怨言，担心和恨铁不成钢的成分更多一些。也许，对于能不能善终，她会有一些想法，却什么都没有说，虽然说什么也无济于事。可她尽到了作为母亲的责任，她是“超我”的。
　　 四婶：灵魂人物，拐子四叔的妻子。
　　 第一章和第七章中，四婶送拐子四叔离开，在他口袋里放钱、塞辣椒酱。
　　 第四章中，绍兴奶奶去世，钱被偷走，家徒四壁，四婶只好向亲戚借钱买了一口薄皮棺材，将娘草草下葬。
　　 文章前后呼应，不管拐子四叔如何变，妻子的角色却从未改变。四婶善良、本分，不离不弃，她是个贤德的妻子。她孝顺，即便拐子不管娘的死活，她替拐子做了该做的，她是个孝顺的儿媳。这种个人人格的表现，几乎成了四婶的一种本能。四婶是“超我”的，她以自身行为默默地成为了小说之中的灵魂人物。
　　 三个“超我”人物之中，冬瓜和绍兴奶奶的出场，一笔带过，对家庭背景的渲染却起到了积极作用，同时作为父亲和儿子，拐子四叔对他们的欠缺越多，家庭的和谐与温暖就越明显。而四婶在文中的所作所为，感染力强烈，一举一动之中，起到了升华主题的作用。
　　 人格的转换
　　 末了，当发财梦破碎，在绍兴奶奶的坟前，拐子四叔泪流满面，他终于记起了娘劝诫他的那些话：“小拐，千万不要相信天上掉馅饼的事情，咱们老刘家从来都是本本分分靠双手吃饭的人，一夜穿金戴银的事情，我们不相信，我们只相信勤劳能致富。”
　　 拐子四叔让儿子回去读书。等四婶的腿好起来，他主动对妻子提出要去城里找事情做——孩子快念初三了，很快要上高中，不能不准备点钱。
　　 至此，拐子四叔终于回归角色本身，尽起了作为儿子、父亲以及丈夫的责任，他也从“自我”走向了“超我”，在追求与冲突，矛盾与协调之中，这是一种人格的进化。
　　 而人格之本我、自我和超我三部分，是始终处于冲突之中的，大多会受到外在因素的影响。拐子四叔在生存与欲望的追求之上，在履行社会道德准则行事之下，回归“现实”，找到平衡，站在了属于自己的正确位置，文章在此终结。
　　 四、挖掘与调整，一得之见
　　 这是一篇现实小说，手法纯熟，但在题材上面，在固有的情节之中，新意还是少了一些。能在旧的取材中写出新意，才最难得。
　　 在人物的刻画上，建议可以多一些可能，让人物本身更丰满。
　　 比如，将矛盾激化，使人物心理的痛苦或者反思加深。文中绍兴奶奶去世，如果是建立在对儿子的规劝上，多了以死劝诫的一层意思呢？
　　 四婶的腿出了问题，其实是她个人对家庭和谐经营之上的睿智表现，在娘去世的基础上，再加一把火，希望丈夫看到家庭对他的需要，能够回心转意。尽管这些无济于事，但家人的努力却是一种变相的鞭策与支持。贾富贵的个人立场也可以更复杂化，假设他是受人所制，或者有其他迫不得已的缘由呢？
　　 另外，文章所有情节都指向第六章的高潮，这一章却稍显弱了。尽管该章最后一句用细节反衬了人物心理，但还是稍微单薄一些。建议适当地把从组织被抓捕到被审判时拐子四叔的心理通过行为举止表达得更丰富一些，让黑暗和绝望更猛烈，让冲击感出来，再结合终章的人物转变，抛出温暖和抚慰，勾人泪点，使人痛而不悲。
　　 小说最后结局温暖，人有失足，马有失蹄，再一次回味，拐子四叔的一番经历与成长，相信绍兴奶奶泉下有知，也是欣慰的。
　　 总而言之，认真地说，这是一篇能够荡涤人心的佳作！
　　
　　 原文链接：【期】拐子四叔的黑暗时代
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