首先代表燕子，谢谢陶老师的精心修改。燕子，你的作文标题是“守住心里的规矩”，但是，你讲述的几个故事，除了吃饭这个案例能很好地体现“规矩”含义外，耍手机不理睬老人、说韩剧这两个事例，我都看不出是什么规矩，是哪一方面的规矩。所以，这两个案例有点离题了。但是，你整篇文章讲述的三个故事，却能紧扣“文化”问题，所以，陶老师的修改是很到位的，虽然，文化问题对你可能艰深了一些，但陶老师的修改是值得你好好琢磨。另外，我这里问的问题，我很想你能在短信中告诉我，你是怎么理解的：年轻人耍手机，冷落老人是哪一方面的规矩？说韩剧是哪一方面的规矩？你告诉我了，我就能帮你做更深入具体的分析了。祝燕子写作不断进步！

　　【萌芽】守住心里的规矩 （议论文）
　　 （标题就是论点，“守住规矩”表明了你的观点。以后，议论文的标题可以有三种形式：一是论题为标题，比如该文可以“说规矩”为标题；也可以用论点句做标题，就如你这个标题；还可以用问句，比如“我们真的不需要规矩”吗？标题的作用是概括全文的内容，下面就看你的每一段文字的表述，是否都扣住了标题扣住了中心论点，否则就是离题了。）
　　 “无规矩不成方圆”。是啊，现在的人都懂规矩，但有些老规矩已从我们心里逝去。我们都不曾记起。（这个开篇，引述俗语点题，再次阐述观点，这是好的。都懂规矩，有些老规矩，二者之间是什么关系呢？我觉得可以改为：“无规矩不成方圆”。今天，我们都很懂今天的规矩，却忘记了值得我们铭记和遵守的不少老规矩。）
　　 又到了吃饭的时候，看着满满的一桌美味，小孩终于忍不住，伸出他那细嫩的小手去拿桌上的食物。可还没拿到，另一只大手已经把那只小手抓了回来。母亲责备道：“干什么呢？人都还没到齐呢？还有没有规矩了？”（这段开头缺少和第一段之间的过渡联系。可加一句：“我们先来看一个故事吧。”）看着小孩委屈的样子，奶奶发话了：“哎呀，小孩子嘛，再说了都是一家人，讲什么理，守什么规矩嘛，来，吃。”（把叙述故事的两个情节合成一段，与下面的议论分开。）
　　 饭桌上的规矩多的是，如果小孩现在从小就不懂规矩的话，那长大了出了社会怎么办呢？那样只会被别人说“没家教”。再说了，规矩是我们老祖宗一代一代传下来的，是中华民族的优良传统，我们应该继承和发扬。（这段议论指出了规矩的重要性。但是，饭桌上的规矩究竟是什么？这些规矩与人生有什么关系？该段表述不是很清楚，可以修改一下，改为：饭桌上母亲说的规矩是什么？小孩子需要遵守吗？我们得弄清楚一个问题，饭桌上的饭菜是给整桌人吃的，不是给其中一个人单独吃的，所以，这其中的一个规矩就是要等该桌该到的人到齐了才能开始吃饭；另外，有老年人同桌，我们得表现出我们尊重老人的礼貌，如果有客人，我们要表现出尊重客人的礼貌，那就是，老人没有到，客人没有到，没有招呼老人和客人，是不适宜于先动手夹菜吃的。可见，这故事中的规矩起码包含了两层含义：礼貌问题，不能自私的问题。奶奶说一家人不需要讲礼，不需要守规矩，真的吗？奶奶爱孩子，这无可厚非。但是，奶奶忘记了，在家吃饭不教孩子守规矩，出外坐宴席，别人碍于大人的情面，别人也不会要求你的孩子讲礼守规矩，那么带来的危害是什么呢？让孩子养成了以我为中心的自私自利思想和行为，将来就可能侵夺他人的权益，就可能因为自私滋生的行为而犯罪，这是很可怕的；自尊自大，不尊重他人，不能为他人着想，这对他们的人生危害也是非常大的。可见，饭桌上的规矩，是祖祖辈辈代代传下来的，有它的价值和意义，我们不应该忘记了，而应该把这些规矩中合理的部分继续传扬下去才行。）
　　 如果小孩现在从小就不懂规矩的话，那长大了出了社会怎么办呢？那样只会被别人说“没家教”。再说了，规矩是我们老祖宗一代一代传下来的，是中华民族的优良传统，我们应该继承和发扬。（该段的观点是明确的，阐述了规矩的意义，但是，表述不够清楚，我上段的修改已经包含了这层意思，就删除吧。）
　　 （这里缺少一个过渡句子，应该添加一句，不然，我们没法把这个故事与上个故事和观点联系起来，添一句单独成段：我们再来看一个饭桌前的故事吧。）
　　 前不久，我在电视上看到了这样一幅图案，一家人围着桌子吃饭，儿子、儿媳妇、孙子、孙女们全部在埋头玩手机，只剩两位老人无奈伤心的在那里坐着。这就是最近很流行的“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我在你面前，你却在低头玩手机。”这句话写出了多少老人的心声。是的，手机给我们带来了很多不方便，但是我们也不应该冷漠我们的亲人。现在这个时代飞速发展，高科技也越来越多，也不是说这些不好，只是想说，在享受这些东西的时候，不要忘记了我们以前的那些好习惯，好规矩，不能忘了曾经的文化记忆。
　　
　　 这就是最近很流行的“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我在你面前，你却在低头玩手机。”这句话写出了多少老人的心声。是的，手机给我们带来了很多不方便，但是我们也不应该冷漠我们的亲人。现在这个时代飞速发展，高科技也越来越多，也不是说这些不好，只是想说，在享受这些东西的时候，不要忘记了我们以前的那些好习惯，好规矩，不能忘了曾经的文化记忆。（这段文字的问题很多，我以问的形式提出来：第一，这段要表明的是什么规矩？你说的“好规矩”是指什么？我看不出来。第二，该段的话题不统一，你讲述了一家人吃饭的故事，这是批评他们只顾自己玩，冷落了老人；你又讲述到了人与人之间的冷漠形成的原因，手机问题；最后的论述，你又说享受现代通讯手段不应该忘了规矩；你这段究竟要说的是这三层意思中的哪一层？在讲句子连贯中，我们知道，一个段落只能表达一个中心呢。所以该段应该修改，我扣住你论述的规矩修改为：前不久，我在电视上看到了这样一幅图案，一家人围着桌子吃饭，儿子、儿媳妇、孙子、孙女们全部在埋头玩手机，只剩两位老人无奈伤心地在那里坐着。这个故事中的儿子媳妇孙子孙女忘记了什么规矩呢？忘记了中国家庭规矩中最为重要的孝德。一家三代一起吃，难道仅仅是吃饭？应该尊重老人，给老人以温暖，而不是自我娱乐，把老人冷落一边，让老人伤心。是的，这个规矩也是祖祖辈辈传下来的，我们不需要像古人那样每天给老人请安，不需要下跪等繁琐的东西，但是，我们利用吃饭的时间陪老人说说话，聊聊天都不行吗？玩手机的时间都有，怎么就没有和老人说说话的时间？看来，是故事中的儿子媳妇孙子孙女们都忘记了孝顺老人这一规矩。最为可怕的是，故事中的儿子媳妇，已经是父母了，竟然不知道教育自己，不知道教育子女，这是多么可怕的事情啊！是的，我们年轻，我们骄傲，我们可以不和任何人交往交流，我们就能才高科技产品中打发我们的无聊，可是我们的老人呢？他们怎么去赶走他们的寂寞和孤独？当我们有一天老了，我们的手，我们的眼睛不允许我们玩手机了，看电视了，谁来陪我们度过寂寞时光？帮老人度过寂寞时光，就是我们的孝顺行为之一啊！）
　　 （这里添加一个过渡句：上面说的都是我们的家庭规矩，下面说说我们需要注意的大规矩。）
　　 中国文化源远流长，博大精深。中华人民没有不爱自己祖国的。可是其它国家的文化引入我们国家，许多中国人热捧外国明星，电视剧还有外国的一些节日。比如说一部韩剧《来自星星的你》在中国引发收视热潮。对此，全国政协委员许钦松在接受《广州日报》记者采访时表示：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了。这让我们的文化自尊受到伤害是由于文化自信的缺失。”仅是几部热播的韩剧就让我们丧失自信了吗？就让我们忘记以前那些中国制造的电视剧吗？作为一个有着五千年历史的文明古国，我们有着丰富而深厚的文化资源，显然并不必因此妄自菲薄。我们的缺失，是在于没有更好的继承和发扬我们的民族文化。保护好中华精髓文化，不应该发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。所以保护好中华文化，我们义不容辞。（这段文字的观点是什么？一个是说中国文化的渊源流畅，一个是说韩国电视剧对中国民族文化的影响，一个是你对韩剧影响中国文化的批驳，一个是说我们保护中华文化应该怎么做，这么多个内容，怎么和规矩联系起来？是说的规矩吗？什么规矩？我真的看不出来。我试着修改一下：如今，外国影视大量涌入中国，甚至形成了热潮。比如说一部韩剧《来自星星的你》在中国引发收视热潮。对此，全国政协委员许钦松在接受《广州日报》记者采访时表示：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了。这让我们的文化自尊受到伤害是由于文化自信的缺失。”对许委员的观点我是不赞同的，仅是几部热播的韩剧就让我们丧失自信了吗？就伤害了我们的文化自尊了吗？中国文化源远流长，博大精深，我们的文化连这点抵抗力都没有了吗？但是，许委员提到的中华文化的自信和自尊问题，却引起了我的思考。继承中华文化，弘扬中华文化，建设中华文化，是我们的责任，这个责任就是规矩。是外国影视剧和一些节日文化的进入冲毁了我们的文化规矩，还是我们自己破坏了这个规矩？为什么我们的青年热衷于韩剧？为什么我们的青年热衷于外国节日？我们自己的影视，我们自己的节日文化，我们自己究竟做了些什么？我们给我们的青年们讲了些什么？想想，这不值得我们深思吗？所以，我们要做的，不是担忧外国影视的进入，而是不应该妄自菲薄，是应该开掘我们五千年积累下来的丰富的文化资源，做好我们中华文化精髓的保护、开发、弘扬和建设工作，这个规矩应该扎根到每个中华民族子孙的心中。不知道这个规矩，不懂得这个规矩，我们就会掉了自己的根。只要在这个文化规矩中努力作为，我们还怕韩剧吗？还会发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环吗？）
　　 正像李清照的《一剪梅》里面的“花自飘零水自流”一样，美好的青春正在消逝，岁月正在不停地移换。到我们也不能因此而忘记那些好的规矩。（该句扣题不紧，修改为：正像李清照的《一剪梅》里面的“花自飘零水自流”一样，美好的青春正在消逝，岁月正在不停地移换。 希望我们的每一代人在人生岁月中，不要忘记了我们应该继承的那些好规矩。）

　　修改后总评：全文中心论点明确，三个事例，从三个方面论述了“规矩”继承和培养的重要性，三个事例程度由轻到重，范围由小到大，采用了层层递进的结构形式。

　　【萌芽】守住心里的规矩 （议论文）
　　 “无规矩不成方圆”。今天，我们都很懂今天的规矩，却忘记了值得我们铭记和遵守的不少老规矩。
　　 我们先来看一个故事吧。
　　 又到了吃饭的时候，看着满满的一桌美味，小孩终于忍不住，伸出他那细嫩的小手去拿桌上的食物。可还没拿到，另一只大手已经把那只小手抓了回来。母亲责备道：“干什么呢？人都还没到齐呢？还有没有规矩了？”看着小孩委屈的样子，奶奶发话了：“哎呀，小孩子嘛，再说了都是一家人，讲什么理，守什么规矩嘛，来，吃。”
　　 饭桌上母亲说的规矩是什么？小孩子需要遵守吗？我们得弄清楚一个问题，饭桌上的饭菜是给整桌人吃的，不是给其中一个人单独吃的，所以，这其中的一个规矩就是要等该桌该到的人到齐了才能开始吃饭；另外，有老年人同桌，我们得表现出我们尊重老人的礼貌，如果有客人，我们要表现出尊重客人的礼貌，那就是，老人没有到，客人没有到，没有招呼老人和客人，是不适宜于先动手夹菜吃的。可见，这故事中的规矩起码包含了两层含义：礼貌问题，不能自私的问题。奶奶说一家人不需要讲礼，不需要守规矩，真的吗？奶奶爱孩子，这无可厚非。但是，奶奶忘记了，在家吃饭不教孩子守规矩，出外坐宴席，别人碍于大人的情面，别人也不会要求你的孩子讲礼守规矩，那么带来的危害是什么呢？让孩子养成了以我为中心的自私自利思想和行为，将来就可能侵夺他人的权益，就可能因为自私滋生的行为而犯罪，这是很可怕的；自尊自大，不尊重他人，不能为他人着想，这对他们的人生危害也是非常大的。可见，饭桌上的规矩，是祖祖辈辈代代传下来的，有它的价值和意义，我们不应该忘记了，而应该把这些规矩中合理的部分继续传扬下去才行。
　　 我们再来看一个饭桌前的故事吧。
　　 前不久，我在电视上看到了这样一幅图案，一家人围着桌子吃饭，儿子、儿媳妇、孙子、孙女们全部在埋头玩手机，只剩两位老人无奈伤心地在那里坐着。这个故事中的儿子媳妇孙子孙女忘记了什么规矩呢？忘记了中国家庭规矩中最为重要的孝德。一家三代一起吃，难道仅仅是吃饭？应该尊重老人，给老人以温暖，而不是自我娱乐，把老人冷落一边，让老人伤心。是的，这个规矩也是祖祖辈辈传下来的，我们不需要像古人那样每天给老人请安，不需要下跪等繁琐的东西，但是，我们利用吃饭的时间陪老人说说话，聊聊天都不行吗？玩手机的时间都有，怎么就没有和老人说说话的时间？看来，是故事中的儿子媳妇孙子孙女们都忘记了孝顺老人这一规矩。最为可怕的是，故事中的儿子媳妇，已经是父母了，竟然不知道教育自己，不知道教育子女，这是多么可怕的事情啊！是的，我们年轻，我们骄傲，我们可以不和任何人交往交流，我们就能才高科技产品中打发我们的无聊，可是我们的老人呢？他们怎么去赶走他们的寂寞和孤独？当我们有一天老了，我们的手，我们的眼睛不允许我们玩手机了，看电视了，谁来陪我们度过寂寞时光？帮老人度过寂寞时光，就是我们的孝顺行为之一啊！
　　 上面说的都是我们的家庭规矩，下面说说我们需要注意的大规矩。
　　 如今，外国影视大量涌入中国，甚至形成了热潮。比如说一部韩剧《来自星星的你》在中国引发收视热潮。对此，全国政协委员许钦松在接受《广州日报》记者采访时表示：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了。这让我们的文化自尊受到伤害是由于文化自信的缺失。”对许委员的观点我是不赞同的，仅是几部热播的韩剧就让我们丧失自信了吗？就伤害了我们的文化自尊了吗？中国文化源远流长，博大精深，我们的文化连这点抵抗力都没有了吗？但是，许委员提到的中华文化的自信和自尊问题，却引起了我的思考。继承中华文化，弘扬中华文化，建设中华文化，是我们的责任，这个责任就是规矩。是外国影视剧和一些节日文化的进入冲毁了我们的文化规矩，还是我们自己破坏了这个规矩？为什么我们的青年热衷于韩剧？为什么我们的青年热衷于外国节日？我们自己的影视，我们自己的节日文化，我们自己究竟做了些什么？我们给我们的青年们讲了些什么？想想，这不值得我们深思吗？所以，我们要做的，不是担忧外国影视的进入，而是不应该妄自菲薄，是应该开掘我们五千年积累下来的丰富的文化资源，做好我们中华文化精髓的保护、开发、弘扬和建设工作，这个规矩应该扎根到每个中华民族子孙的心中。不知道这个规矩，不懂得这个规矩，我们就会掉了自己的根。只要在这个文化规矩中努力作为，我们还怕韩剧吗？还会发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环吗？
　　 正像李清照的《一剪梅》里面的“花自飘零水自流”一样，美好的青春正在消逝，岁月正在不停地移换。 希望我们的每一代人在人生岁月中，不要忘记了我们应该继承的那些好规矩。