从江西回来已经两个月了，想为短短的游历留一点记忆之外的痕迹。
　　
　　 一
　　
　　 在一个清凉的夏日，我得以登上滕王阁。
　　 那之前，滕王阁被我年年诵读，最初是被王勃才惊四座的故事吸引，开始读到的是艰涩繁杂，慢慢地被其中丰富的故事打动，再然后一遍遍地诵读，我不仅读到了千年之前那一场盛会的境况，更是读懂了年轻的王勃内心的那一份无奈、自信和渴望。
　　 滕王阁成了我渴慕的地方。
　　 也许有一天，我可以置身于滕王阁上，身边拥挤的游客可以是千年之前的如云胜友，目光相送处即是推杯换盏、觥筹交错。风从千年之前徐徐吹来，我的衣襟会轻轻拂过绣闼雕甍。手指轻触栏杆，栏杆之上，曾留有多少人指尖的温度！双脚轻踏地面，跫音会不会存留于千年之后？还有那栏杆外相伴千年的赣江，水仍在滔滔的流淌。多少人吟咏过“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句，惊叹过也失望过；多少人用现代的美学技巧去评点其中的构图色彩和各种玄妙之处，也有人在一个劲地追究“落霞”是不是一种飞蛾，而孤鹜应该是一种野鸭子！我知道，滕王阁和赣江水不会理会这些，还有那曾飞过的落霞孤鹜也不会理会这些。
　　 也许有一天，我会登临滕王阁，但不是为了美景，也不是为了雅会，更不是为了考察什么研究什么。就是为了让那个通过文字在我的头脑中翻腾跳跃过千遍的地方变成现实，再在现实中来一次情感的穿越！
　　 我渴慕的那一天后来成为了“今天”！
　　 置身滕王阁之上，我看到，滕王阁没有我想象的高大，曾让古人惊叹为“九重天”的地方则像是四层的小阁楼。周围的高楼大厦映衬得他格外低矮。但这有什么要紧？那些咄咄逼人的银灰色的高楼大厦在阳光下显得冰冷僵硬，而滕王阁以他富丽明艳的色彩和敦厚稳重的姿态静立在江边，像是一位老者看着一群顽劣气盛的儿孙，捻须轻笑。我知道，宽厚温暖的力量来自于流淌过的历史，来自于在历史中沉淀过的情怀。
　　 去滕王阁的路已经全是水泥路，路边正在兴建广场和住宅楼，杂乱喧嚣。我在心里默念着这样美好的情致：“时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。”让拥挤的楼层退去吧，化为层峦，化为密林，化为潺潺的溪流，化为山间的小径。让周围的喧嚣退去吧，化为马上相遇的眼神，化为心头的文字，化为笔下的诗行，化为心头萦绕的情怀。
　　 从前慢，千年慢。
　　
　　 二
　　
　　 爱我就带我去明月山。
　　 这是明月山的广告词，没去明月山之前我们并不知晓。来到明月山是密友的诚意邀请，所以此行亦与爱有关。密友家的大暖男在此处供职，他们一家三口已经游过好多次，为了陪我们，他们就再上明月山，此番情谊实在感人。
　　 关于明月山的由来，有三个说法：一说宋孝宗皇后夏云姑的出生地，因为夏云姑小名明月，故而将此山命为明月山；二说此处有个山谷，曾是牛郎织女相会的地方；三说此山形如弯月。从山脚“云姑沐月”的雕塑看，命名应是采用第一种说法。但是来明月山的人，没有谁在意她名字的由来。
　　 明月山是一处自然景观，那就尽情享受自然美景好了。山间茂密的林木和林间潺潺的溪流使本就清凉的夏日更多了清凉的感觉，天然氧吧的空气格外清洁，让人一下子神清气爽起来！
　　 明月山五大瀑布风格迥异：飞练瀑像是从天而降的白练，光滑柔软、轻盈而又有力，刚柔相济；玉龙瀑如白龙探身，蜿蜒游动的身姿似乎随时可以仰首飞天，矫健灵动；玲珑瀑宛若小家碧玉，碎琼洒落，飞花四溅，衬着黑色的岩石和碧绿的林木，玲珑有致；鱼鳞瀑平铺在宽宽的岩石上，岩层的褶皱形成了细小的波纹，像是一层层鱼鳞有规律地铺开，又像是水流挠动了岩石的表层，岩石因为微痒而轻笑，新鲜有趣；云谷飞瀑由上而下跌落，下落的过程中遇到岩石的阻挡散开、再散开、再散开，最后轻盈落入水潭，这样整个飞瀑由开始的鲁莽直率到中间的气势逼人再到落地时的温厚轻柔，仿佛完成了一次人生由少年经中年入老年的蜕变，深沉绵长。
　　 我们欣赏着，惊叹着。在飞练瀑边我们还看到了瀑布中映衬出的彩虹，更是属于意外之喜。
　　 一行人走着笑着，累并快乐着。
　　 青云栈道长1300多米，全是悬空，很是惊险。特别是入口处的玻璃栈道，站立其上，低头可见脚下万丈深渊，着实需要胆量才敢体验。有了开始的惊险挑战，后面的栈道虽然悬空，但因为脚下踏实的石板路却也不觉得恐惧了。举目四眺，绝壁耸立，云团缭绕，阳光洒落显出明暗的层次，再在细节处作一点金色的点染，很美丽。而更远处连绵的山峦变成了绿草如茵的小山坡，多想在上面打几个滚，一定柔软得很。
　　 密友说前几次来都是阴天，看到的除了云还是云，这是第一次看到晴空下的明月山。她这么说，我觉得明月山也一定懂得了她的情谊明白了我的内疚，所以特地献上一道美景，愉目悦心。
　　 夕阳中，我们告别了明月山，回首之间，发现暮色中的明月山是另一番景象，那么，深夜、清晨的明月山该又是另一番样子吧？我不禁在心里感叹：屹立亿万年的明月山，每时每刻都在变换着容颜，而我们只是她的过客，在她的生命历程中匆匆一瞥，哪里能说得尽她的美丽？
　　
　　 三
　　
　　 真正的旅游不是在朋友圈里晒照片，不是从一个自己熟悉的地方到一个别人熟悉的地方那么简单，也不仅仅是多一些见识多一些阅历。真正的旅游其实是精神上的给养。
　　 我想，一个一直忙碌着的人是很适合去温汤镇旅游的。
　　 温汤镇整个的风格是悠闲的，不管是清晨还是傍晚，街上慢悠悠的行人似乎都带着古风遗韵。从明月山下来的傍晚，我们去泡脚，拎水的人也是慢悠悠的，没有做生意的急促紧张感。等我们走出泡脚店，外面已经华灯初上，镇中心有个露天舞台，因为是周六有演出，演出尚未开始，舞台对面的水池边已经围了好几圈的人。大家摇着扇子坐在那里乘凉，聊天说笑，其乐融融。
　　 不过，这个有着八百多年的古镇确实有他悠闲的资格——因为上天的格外宠爱赐予了他得天独厚的宝物——温泉。镇中不到一平方公里，每天从地下470米的深处花岗岩中涌出7000吨的温泉，而且水质细腻，不含硫富含硒。镇中的古泉像是一个聚宝盆，源源不断地为古镇积累财富。
　　 虽如聚宝盆，却毫无铜臭味。也许是因为一个“泉”的原因，“泉”即白水，白色的水晶莹清澈，多的是纯净灵动。泉水来自大地的深处，干净的水源，加上层层岩石或土壤的过滤，自然毫无渣滓。而温泉，又似乎带着大地心脏的温度，多了份难得的温暖。温暖加上清澈，温泉便让人完全放松，沉浸其中，便多了份自在悠闲和心安理得。
　　 我们在天沐温泉里待了一整天，泉水从泉眼直接被引进池子里，在池子里放上薰衣草、玫瑰花等各种香料或是白醋、艾草等药草，温泉池立即变成了养生美容池。变幻的花样只是为了满足人们猎奇的心里。在像个孩子一样玩翻所有花样之后，我静静地坐在净水池里靠近泉眼的大石块上，聆听泉水的声响。470米有多高？一百多层楼房那么高。这水是从那么深的地下涌出来的吗？一层层的岩石，一层层的土壤，它们会与地表水会合吗，还是完全按着自己的方向流淌？当地表水奔腾向下的时候它们却朝着地面的方向涌动——我不去思考内在的科学原因，而是在想象当它们经历了地下漫长的流动之后，突见天日时会不会格外地惊喜？那水流声是不是它们的欢呼？
　　 就在我沉浸其中时，一滴雨落到了我的眉梢，我抬头望天，无数的细丝从天而降，天空瞬间被拉上了密密的网，当网与地面相接时又倏然不见，只是在池面点缀起无数的小花，而池岸的树丛则响起了沙沙的天籁。
　　 大自然不仅仅给了温汤镇恩赐，也给了我们丰厚的馈赠。忙碌不休的人们啊，暂时停下来，去温汤镇泡一泡，听一听大地的心跳，感受一下自己的呼吸，然后擦干身上沾惹的泉水，眼明心净地走回去，带着感恩和珍惜之心。
　　
　　 四
　　
　　 告别密友和她的大小暖男，我们踏上归程。途中大雨滂沱，我们犹豫着去不去庐山，不去，很遗憾；去了，如果像这样下得睁不开眼的大雨，看不到云雾不是更遗憾吗？
　　 我们犹豫着，但车子一直在高速路上行驶。
　　 就在我们到庐山的岔道口时，雨突然停了！那不到一分钟的时间，我们当机立断：去庐山！“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”这两句诗瞬间出现在我的心中，真个是“庐山见我多殷勤，故我见庐山亦如是”啊！
　　 因为可以驱车上山，所以并不辛苦。在山上找了一个导游，不理想，先是一个年轻男孩子，看起来很爽利的样子，我们请好了他，他却在拐弯处跳下了车，换成了他的父亲。老人家操着一口当地方言，跟我们说着我们不懂的话，我们后悔没有在山下带个正规导游上来，但事已至此，我们只能让老人家发挥他可发挥的作用了——带路。至于景点知识介绍，自然景观我们就自个儿欣赏，人文景观呢，可以凭借文字，再或者还可以蹭其他团队的导游呢！
　　 因为是整个旅途的终结站，我们没有了刚开始的兴致勃勃，只挑选了开先瀑布、含鄱口、美庐别墅、庐山会议旧址等几个景点走马观花。石门涧没去，好在有苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”可以启人想象；花径没去，不过白居易早就有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的诗句，也可以作为遗憾的弥补。
　　 最殷勤的还是庐山的云雾，从车子行驶入山，云雾便缭绕在我们周围，先是密密实实的云雾让我们的可视度不到一百米，将我们一下子带入了世外之境，似乎开始了腾云驾雾。我想起多年前读过的铁凝的《你在大雾里得意忘形》：
　　 “为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个‘驾’字包含了人类那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地去驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？”
　　 偶尔地脱离开外在的世界，纯粹地腾云驾雾也是一件多么美妙的事情，所有的感官完全放松，所有的烦恼也全部清空了！
　　 在我们去开先瀑布的缆车中，开始阴云密布的天空瞬间放晴了，我们从脚下连绵到远处的山峰，从山谷间涌出大朵大朵白色的云团，谁说“云无心以出岫”，云朵一直在山涧酝酿着，只要天空放晴，她们边自然而然地溜了出来——大朵大朵的云团开始变幻，时而飘动，时而飞散，形状更是变化多端——我们不去刻意揣测她们想变幻成什么样子，只是将天地看成巨大的画布，而山与云则是一幅动人的国画：黑与白，动与静，刚与柔，远与近，在对立中融合，在融合中保持着独立！
　　 看多了瀑布，开先瀑布并不出众。但是可以在瀑布之下吟咏《望庐山瀑布》倒也蛮有意思的，都说三叠泉的瀑布比开先瀑布壮观多了，很多人遗憾当年的李白没有看到三叠泉，但我想，人与景的相遇也是缘分。试想当年，尚属荒野的庐山有着它独特的野趣，李白行走其中，流连其中，远远地听见飞瀑，在那鸟鸣山更幽的意境中，飞瀑的声响本已经激发他内心的畅想，等到峰回路转，飞瀑近在眼前，而细小的水沫带着凉意飞至身边，狂放的诗人要表达内心刹那的激情，自然诗意大发！如若不是偶遇瀑布，而是按迹循踪的话，虽然多了期待，但也少了惊喜。就像我们坐着缆车特地寻来，等到站在飞瀑之下，只是在对照着李白的诗句，或惊叹或失望，完全没有了身处自然之境中自我的独特感受——这对于旅途，是不是一种遗憾呢？
　　 庐山并非仅仅是自然景观，更多的是人文景，或是再现历史的场景，或是用历史反观现实，抑或是在历史与现实的对照中做一些深度的思索，人们的选择自然不同。美庐别墅、庐林水库，会议旧址……历史终究是历史，我们只是走过，走过的我们也会成为历史。
　　 暮色四合之时，我们告别庐山，踏上归程，行色毫不匆匆。