作家刘心武曾说过:"亲情、友情、爱情，三者缺一不可。三者缺一，是为遗憾；三者缺二，是为不幸；三者皆无，则生不如死。”读完如醍醐灌顶，一丝感动在心中涌流。人生的苦乐仿佛有了清晰的计算公式，而幸福竟可以一分一分的称！
　　
　　 亲情是无私的付出，如头上的暖阳不离不弃；友情是相互的慰藉，如久旱的雨露滋润心之田园；爱情是什么呢？实用主义哲学家会说，是享乐的方式而已，传宗接代的媒介；浪漫的诗人会说，是人生指向的北斗，庸俗尘世灵魂的休憩；古老的道学家称之为万恶之渊薮，乱世之祸根；新派的青年认为那是治愈孤独的一方妙帖。少女的心中，爱情是诗意的花前月下；少妇的字典里，爱情是柴米油盐的挣扎；老人的目光里，爱情可能已经是两个人的相互陪伴，不再想其他。可是我的思想里，爱情是沙海里依米花的开谢，只有两天的芳华。
　　
　　 人其实不高贵，本性里不过是动物的一种。情欲和食欲都是本能，而单纯的情欲不是爱情。蒙昧时代，茹毛饮血，饥寒交迫，衣不蔽体，号呼而转徙。男女共处一室，父母兄弟姐妹谁跟谁百无禁忌。乱伦的概念没出现，但事实总是先出现。李唐之时，李治公然让父亲的才人当了自己的皇后，唐明皇明目张胆地霸占儿妻，大玉儿和姑姑一起共侍皇太极.女人没自尊，那个时代也没有爱情！
　　
　　 进入阶级社会，女人身份大跌。弱肉强食的争夺中，女人和土地都是资源，抢和掠是流行的动词。诸侯争夺土地，降伏一个国家就掠走大量的妇女，充实后宫变成女奴。曹丕的甄皇后就是抢来的，大乔小乔据说也是抢的，貂禅最后关在铜雀台也是有可能的，野史有时不为尊者讳。成吉思汗的蒙古铁骑称霸天下时，也给儿子抢了几个夫人。占有他的女人是最彻底的征服，女人是祭坛上的牺牲！甚至近代的吉尔吉斯还有三分之一的婚姻是抢来的，大海的咸涩是女人的泪汇聚，女奴不是女人，那个时代或现代的某时段没有爱情！
　　
　　 自宋朝开始，对女人的束缚变本加厉。朱熹“存天理，灭人欲”将情欲视为洪水猛兽，对女人的限制无所不用其极。“三纲五常”，“三从四德”，“饿死事小，失节事大”。都是他们编派的。女子大门不出，二门不进。父母之命，媒妁之言，敲定终身。朱淑贞才华绝代却嫁给市井商人，抑郁而终不可免。当然李清照和赵明成结成连理，则是个幸福的意外！好象买彩票中大奖般幸运。所以不能把全体代表，追求自由爱情的结果不是被遗弃，就是被沉潭。那个时代没有爱情，决不是危言耸听！
　　
　　 现代社会，男女平等了。可在广大的农村，时至今日还鲜有自由恋爱的，孩子到了十八岁，倘若不读书，媒人就踏进了门槛。见上一面，相互有好感就下聘礼，过大礼，到了一定的岁数就结婚。唯一讲理的地方就是可以先谈几天！可几天时间能了解什么？流行的“闪婚”触目皆是。然后生儿育女，居家过日子。终老田园！这种生存状态不叫爱情，因为文学赋予爱情的审美因素太多太多了。庸常的过活不足以承载！
　　
　　 现代的大都市，处于文化的前沿。没有了封建的禁忌，没有了物质的限制。但爱情仍是
　　 奢侈的装点！多数女子做着灰姑娘的梦，高大英俊多情多金的白马太少，浪漫的情思多在白日梦里出现。不信看看新一代言情小说，离开物质地位美貌，平凡的男女免谈！围城之内的
　　 琐屑争吵，又经常性地挑起人性中喜新厌旧的基因。离婚率急剧攀升，离婚之易使起码的安全感荡然无存！不婚族成了一座群雕，好多红男绿女甚至神往于父母之命媒妁之言。对爱情的失望以极至的状态呈现，一夜情是最好的明证！爱情成为永远的梦。
　　
　　 而相对宽容的文明氛围，给青少年带来催熟剂。高中就同居的大有人在，大学同居司空见惯！出生牛犊不怕虎，失恋就跳楼。传统的含蓄和贞洁观念被视为笑话，如此一来爱情应该理所当然存在了吧？但是，最为幻灭的就是这一代！原来爱情和食物一样，吃久了也会腻
　　 。换换口味的欲望将爱情的安全感扫荡一空，“谁相信爱情？”时下有多少人在冷笑，又有多少人在期盼？爱情的暖阳温暖不了孤独的心房！
　　
　　 张爱玲写的《红玫瑰与白玫瑰》有一个生动的比喻：娶的白玫瑰最后会变成沾在衣服上的大米饭粒，娶的若是红玫瑰，时间长了则变成了墙上的蚊子血。得到的永远不是最好的，
　　 围城之内于是风云迭起，曾经海誓山盟的爱侣反目更快，因为爱情的梦太完美，要接受人的弱点需要时间。进入围城之前的热忱转眼变成自我嘲讽，大概百分之八十的已婚男女都会摇头喟叹，哪有什么爱情？好好过日子算了！
　　
　　 心理医生曾说：爱情的存在只有三个月。剩下的变成亲情友情，或者变成陌路！当然这又太悲观。爱情在哪里？去文学里，去艺术里，去少男少女的梦里找寻，你能看到她的芳踪。现实生活中越是少见，文学艺术里越是彰显，作为呼唤，作为理念！
　　
　　 但是有理念就有模版，成年人的童话里就有杨过对小龙女的死生爱恋。琼瑶的言情里也有至真至纯的唯美演绎！文明的进程褪去物质的干预，人心的修养脱去动物的劣根，则真正的爱情就会光临了，让我们把爱情作为一种理想吧，虽遥远但不放弃！