八十年代初期，人们还没有从贫困中解脱出来，业余文化生活还处在单调和乏味时期，既没有电视看，也没有电脑玩。尤其是中老年群体，每天茶余饭后更是无事可做。偶尔在煤矿职工礼堂看一场电影，就是调理工作劳累和生活烦恼的最高享受了。条件好一点的家庭，花上几十块钱买一个收音机，这样可以每天在闲下来的时候，收听着各地新闻和流行歌曲解解闷。
　　 那个年代改革开放刚刚起步，单田芳的评书【三国演义】，和刘兰芳的评书【岳飞传】【杨家将】，正在中华大地上翻着滚滚热浪。家里有收音机的，每天评书时间一到，都不管不顾的“随着”单田芳去【三国】“观光”，或陪着刘兰芳去【岳飞】和【杨家将】的家乡“旅游”了。家里没有收音机的，就在家门口，蹲在煤矿广播喇叭的电线杆子的下面，如痴如醉的把评书听完。那时候，宁可不吃饭，也要掌握准时间听评书。
　　 已在煤矿退休的老父亲，每天晚饭后和其他人一样，坐在外面离家门口不远处的大石头堆上，一边纳凉一边回味着白天听过的评书。大家你一句我一句都在替评书里面的古人担忧着什么，期待着下一集的故事。可是老父亲总是在无意中把故事提前给讲出来了，甚至他讲出来的下集故事和第二天评书中的故事基本吻合。这样人们都感到很好奇。后来有人说出了其中的“奥妙”，因为我父亲以前曾经是唱古装晋剧戏的。
　　 在解放前，由于日子饥寒交迫，爷爷把只有八岁的父亲送进了戏班学戏，后来又因为生活贫穷，在戏台上已经是台柱子的父亲在二十八岁那年，来到八宝山煤矿“摇身一变”当了一名挖煤工。虽然命运和环境变了，但是戏曲的艺术细胞永远印在了父亲的骨头里。
　　 记得我在八，九岁时，也正是六十年代文革的时候，父亲的手里老是捧着几本宽有二，三寸，长有三，四寸的，象小人书一样大小的书看。这些书纸质柔软，颜色就象是烟熏黄的一样，上面是很小的繁体字，样子特别的古老。
　　 老父亲每天在空隙的时间里，总是看的津津有味。而且每次看书的时候就像做贼似的，看完以后赶快把书藏起来，很神秘的样子。并且多次嘱咐我和弟弟不要说出去。天真无邪的我和弟弟根本不懂是什么意思。而且在外面和小伙伴玩耍的时候，因为“童言无忌”，泄漏了“秘密”。这样可给父亲惹来了大“麻烦”了。后来才知道，那些东西都是父亲在红卫兵抄家的时候，从红卫兵小将手里“捋”下来的。那曾经都是父亲以前排戏的剧本。
　　 书又一次被造反派搜走，留给父亲的只是一顶牛鬼蛇神的大“帽子”。父亲只有在革命群众的监督下好好的改造自己才是维一的出路。
　　 戏不敢唱了，书不敢看了，可是那每一个古朝代的故事已经深深的印在了父亲的脑海中，它们就像一群忠实的朋友一样，时时刻刻陪伴着父亲度过了一生。
　　
　　 光阴似箭，寒来暑往，一九七六年十月的春雷结束了十年的恶梦。父亲已经到了退休的年龄，牛鬼蛇神的“高冠”也被摘去了。古老的传统文化，就像是雨后的竹笋一样，一个个的冒出了地面。父亲也被各个地方的戏班，慕名前来聘请。可惜上了年纪的父亲，由于常年煤矿井下作业的原因，已经是老寒腿不能再重返他心爱的舞台了。
　　 今天，当大家坐在一起回顾这些古老历史的时候，父亲就把他从书中看到的和舞台上扮过的，都毫无保留的表演出来。如:【三国】中的吕布与貂蝉、【杨家将】中的寇准背靴、穆桂英招亲。还有【西厢记】里面的崔英英、张生、红娘等等。那眼神，那动作，把每一个古代人的形象演的是那么活灵活现。迎得了阵阵掌声和笑声。
　　 久而久之，父亲在人们的心目中就是第二个“单田芳”了。门口那堆大石头自然成了父亲说书的场地。每天听书的人越来越多。日复一日，这些爱好古装戏曲的人们，自发组织起了一个“戏班”来，一切由父亲来指导。
　　 父亲和他们这些“戴着夕阳帽”的人们，每天又是评书又是清唱，自娱自乐，好不热闹。老有所乐这个词，在他们身上得到了充分验证。
　　 劳累了一天的太阳，拉着周公的手回家唠嗑去了，白花花的星星眨着调皮的眼睛，拥着月亮漫步在夜空。家门口的大石头堆边又热闹了起来，只见父亲手里舞着一把扇子说：今天我给大家说一段【唐朝】年间的，薛平贵征东。