（一）
　　 横看成岭侧成峰，高低远近各不同；
　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　 2015年7月18日，当车行于星子至庐山太乙村时，我一路不由吟诵着此诗。此次驴行庐山，是由新队长涅磐带队的，十一人中，铁哥带了一位3岁的“小驴”。尽管未履队长之职，我仍感觉肩扛一份沉甸甸的责任。亦如生活中真实的我，无时不感受重任在肩，也许，这便是性格使然。
　　 早晨8点起，我们跟随着庐山斜川，户外领队果然的队伍，六车、三十余人，由星子县驰进了海拔800余米的太乙村。
　　 位于含鄱口西，太乙峰下的太乙村，坐落于庐山山南登山古道旁。村北的太乙秀峰，端坐于五老、汉阳、九奇等奇峰之中，犹如太乙星座，位居星空中间，故而得名。村庄隐于绿荫之中，群峰环抱，相传，远古道教宗师太乙真人在此修炼成仙。太乙村西为九奇峰游览区，俗名火焰山。峰上有九处怪石角立争奇，宛若仙境，传说秦始皇曾登临此峰。今《天仙配》、《西游记》等电视剧的外景取于此。村庄前后有岗楼碉堡，村内石径纵横，楼阁掩映。十余幢别墅风格各异，而又色彩调和，且取“雅致”，“曰晚庵”、“三柳巢”、“爱庐”等儒名，康有为、冯玉祥、蒋经国等名人都曾在此留住。
　　 太乙村东，有盘旋于林荫中的古石道至含鄱口。古道之东，有白水漕，为锦庐飞瀑游览区。白水、漕水，自含鄱岭下，有上、下二瀑，上称寨口瀑，今名七彩瀑布。下瀑为三石梁瀑，无路。明代刘同升有《庐山三石梁记》，唐李白诗中“银河倒挂三石梁”即此。而村东至含鄱口的古石道，便是我们今日驴行的道路，也是星子县驴友们，登庐山的首选“驴道”。
　　 一个半小时的石阶路，林荫小道，陡峭而湿滑。虽说此次活动不带炉具等，但我还是全幅“武装”出行。然而，一路人中，最辛苦的却不是我，而是铁哥。他3岁的小公子，几乎全程由他驮上顶峰的。在如此闷热的夏日里，攀登崇山峻岭、绝壁险径，驮一个人，远比背一个重包，要艰难得多。不过，也就因为此次活动难度低，老兵与铁哥都是“拖家”而行的。
　　 在领队果然的带领下，我们于含鄱口前的“葫芦泉豆腐坊”处小憩，等了半小时时间，铁哥一家三口才赶到路口。果然告诉我们，含鄱口对外地人和驴友查票极严。而我们一行十一人中，外地人和驴友的标记都十分明显。为了蒙混过卡，果然让我们夹在他们队伍之间，并且安排一些人帮我们背包。果然还告诉我们，如遇到查票就操星子口音回答：“星——子——咯！”这样，我们每个人都流利地学了一句星子方言。果然替我背着45斤的重包，俩人走在队伍最前面。登了一段极陡的台阶，眼前豁然亮堂起来，帅小伙果然，也被包裹压迫得喘不过气来。即将到达检查门口时，果然吩咐我们缄默，并由他在前面开路。不一会儿，我们一行十一人都顺利过关，到达含鄱口位置。
　　 在含鄱口公路旁，我们简单地休整了一下队伍，与果然的队伍合影。因我们安排下午至五老峰，过含鄱口后便与果然、姜玉川驴友等告别。十位大人和一个小孩，朝着相距约三公里的五老峰，徒步而去。
　　 上午十一时许，队伍到达五老峰景区门口。天气却闷热无比，阳光用滚烫的大手，抚摸着我们，用炽热的光芒，扫射我们的眼帘。铁哥三岁的儿子罢工，变着法子让他“老子”驮着，见此情景，老迪便电话至牯岭镇，预订了一间宾馆。铁哥已无法参加我们下午活动了，我对他说：下午，你一家仨口，直接坐车去牯岭，傍晚我们过去会合。
　　 然而，我们尚在五老峰景区门口吃干粮时，老兵突然叫我们上车去牯岭，理由是“护送”铁哥一家人。老兵此次“神经”发得毫无半点“征兆”，极其突然，而且连租车都开到跟前了。他的安排，在群驴友之间，如引爆了炸弹一样，而我与蓉儿受的“震荡”尤为剧烈。我一听恼怒极了，大伙儿从含鄱口徒步一个多小时，仅为在景区门口啃个干粮，不是脑残还能是什么？于是，我“愤怒”地与老兵争执起来，而且闹得极凶。其实每一次出行，我是极不愿组织和带队的。除了要关注队伍的出行安排、驴行线路、在外联系等烦、琐、碎事外，还有队员的安全、食宿、车辆等，都是颇伤筋费神的。尤其撞上像老兵这种“擅作主张，自以为是”的“老”队员，更是领队“噩运”的开始。老兵见众人都不领“情”，便“咬牙切齿”地对我抛了“恨”话：我不叫你坐，有你走路的！从五老峰到牯岭11公里，不坐车就“走死”你！我无言以对，但我相信，11公里路程，是绝对走不“死”的。最后，大家各自“选边”，铁哥的妻儿和老兵夫妇，包车去了牯岭，包括铁哥在内的其余七人，背包登五老峰。
　　 从景区门口上五老峰，海拔高200米。路上是人工垒砌的石阶，漫山遍野都是郁郁葱葱的庐山松，夹成一条林荫小道。途中所见的庐山松，叫人称奇的，是它们的冠盖、枝条极不一致。或恣意散漫，或挨挨挤挤；或张牙舞爪，或畏畏缩缩；或枝繁叶茂，或枝疏叶少；或冠如伞状，或倒向一边。那些生长在路边的松树，为防土松树倒，将根系牢牢地盘入嵌入岩隙中，裸露于地表的根茎，虬虬曲曲，似蛇曲行，似蟒盘结，真可谓千奇百怪，天工造物。静处道旁的树枝上，挂着浓绿欲滴的苍翠，和我们悠闲的时间，还有我们洒落的轻松与欢笑。山中嶙峋怪石突兀，奇峰险壁横空。约徒步半小时，我们到达一峰。再往三叠泉方向横切，一至四峰依次排列、首尾相连。每到一处峰顶，巨石嶙峋，云雾缭绕，颇有“幕色苍茫看劲松”之韵。虽然一路尽是游客，但我觉得曲径通幽，旁若无人。山峰之上，静得仿佛连时间都停止了，连空气都停止了，连太阳也停止了。都停下来让出道来，让我们慢悠悠地走，慢悠悠地看着风景。对于这样的景色，我们已习以为常了。看了太多的风景，走了太多的路，所有的景色都是一样。但心情不同，季节不同，游客不同，景色也各不相同了。
　　 其实，心就是景色，景色就是心情。所有风景是用心情感受的，你感受到了，它便美丽；你若没感受到，景色淡如素纸。
　　
　　 （二）
　　 我们进入景区时，天气让人捉摸不定，时晴时阴。及至二、三峰的时候，天空阴沉着脸，云雾弥漫于山峰间，如幻如影。不过，此时的五老峰，更似薄纱笼罩下的仙境，显得神秘与虚幻，让人收获另外一种意境与心情。
　　 到达四峰后，天气放晴。四峰聚集的游人，比其它山峰都多，一些游客告诉我们，一般到了四峰的人，极少去五峰，除非经五峰去三叠泉或下山。其原因便是俩峰相距太远，且四峰为五老峰的最高山峰。我们站在四峰登高望远，指点江山。只见五峰方向的山顶，云升雾起，青山于烟云中若隐若现，仿佛一祯水墨画卷，美仑美奂，恍若海市蜃楼、瑶池幻影。看着，五峰方向突显两座云峰，出没于云雾之中，一座近些，另一座远些，我与蓉儿开始争论，到底哪是五峰。按游客们的介绍，两峰相距约一公里，所以蓉儿推算是近一点的山峰；而我觉得，稍远一点的更高，理应是五峰。
　　 不过，后来我俩没有争辩了，因为我们用了“实地考证”的方法证明：我的推理是对的！考证的人，当然非我与蓉儿俩人莫属，俩个“神经病”一路小跑，神游五峰，来回共约用时32分钟。在往常的户外时，“小女神”蓉儿，时不时冒个古怪的想法，时不时地来个“突发其想”。从这一点来看，她拥有驴友们独特的坚强与冒险的性格，个性极有“驴”味。而且她的柔弱的身体中，总透着与生俱来的的韧性、果断和闯劲。所以，这也是我认可，她为一朵“驴”中“奇葩”的原因。
　　 当然，老天绝不会亏待那些勇于探索、不辞辛苦的人的。在四峰去五峰的半道，我们看到登庐山以来最美的景色了。当我和蓉儿到达五峰半山腰、回望四峰时，看见由两峰之间的深谷沟壑中，涌起一团又浓又稠的云海，升腾、沉浮于四峰的松涛与巉石上。如一位鹤发童颜的水墨大师，挥毫泼墨于山巅，于蓝天，浓抹重彩。此景只应天上有，人间哪得几回见？往往最美的风景，都是可遇而不可求的。有时你苦苦等候数载，却不一定能求得；有时一次偶遇，便收获了人生最美、最真的回忆。
　　 谁说发神经不好，偶尔发发又何妨？就这样一个意外，足够让人感动一辈子。
　　 下午一点四十，我们开始从四峰返回景区门口，用了约35分钟。在景区门口，我们求车去牯岭时才发现，庐山的车难坐。庐山景区的公交车往来频繁，却是吭爹的！因为公交票是80元一人，属于通票性质，可以在景区内连乘七天。而且景区除了公交车外，几乎找不到第二种可供选择的交通工具了。像中午时，老兵等人那样遇个合租车，真好比“猴子捞月”、“大海寻针”。于是，我们只得再一次“祭”起双腿，徒步向牯岭进军。走了三站台路至植物园，我们七人仍不死心，沿途不住求问租车的事。因为按地图的比例来衡量，我们此程约有十几公里的路。而且，大家此前已徒步五个多小时了，如果再暴走三四小时的话，真会被老兵言中，而不幸“走死”的。
　　 其实，上午与我们在含鄱口分手的果然，早为我们指引了一条，由植物园至牯岭的小路，要近一半路程以上。而且，远在张家界带队的“远方的朋友”，中午也给我通了电话，在电话中，提到了同样的这条小路。但由于人生地不熟，我们根本找不到小路在哪。且这样的山路，多为驴友的便道，问道游客更是枉然。正当大伙准备将“暴走”进行到底时，我们遇上果然了。而且，果然和姜玉川等人，不偏不倚正站在那条分道的小路的岔道口。看来，这“人品”不能再好了，仿佛果然等人，就是天神派来为我们指路的。
　　 由小路通往至庐山城区，又直又近，沿途几乎没有岔道。一条平坦的林荫小道，路上铺了一层软绵绵的树叶，这对于众驴友们来说，只怕是阳关道也不过如此。
　　 下午三点五十，当我们到达老兵等人落脚的宾馆——庐山好宾馆时，轮到老兵等人吃惊了。我们比预期的时间，整整提早了约两个小时。
　　 牯岭镇的美，亦是与众不同。这里有风格各异的各国建筑；有风景如画的“如琴湖”；有安处于绿树红墙边的街道的宁谧。那掩映在丛林中的绿瓦、红瓦的别墅群，与大自然浑然一体，叫人对居者生出诸多羡慕。走在牯岭镇的街道上，真有在“天街”徜徉的感觉。这里花香馥郁，满目苍翠，空气清新，城市不染纤尘。那用庐山青石铺成的道路，向人们诉说着庐山的辉煌历史。是的，庐山的一砖一瓦，一草一木，都是有故事的。你若时间充裕，大可以停留下来，听它们讲述伟人的故事，小镇的兴衰。
　　 牯岭镇带给我的，是一种全新的感受。小镇上商店、银行、学校、医院等一应俱全。它不似江南其它古镇，丽江凤凰西塘古镇，给我的感觉是柔美温婉的小女儿仪态，融入更多的是民族风情；牯岭镇却是一个见过大世面，饱读诗书的高贵典雅的气质女子。当然，这与它厚重的文化、政治底蕴不无关系。
　　 先说说“花径”，这便是第二天上午，我们走马观花游玩的地方。
　　 这里是唐代大诗人白乐天写《大林寺桃花》的地方。我不曾见到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的盛况，却被那“白居易草堂”、“大司马花径”这两处景观感动不已，周遭如画美景仿若无睹。只感觉自己穿越到了中唐，看见诗圣大人，胸怀民间疾苦，于草堂奋笔疾书的情景。虽说大诗人晚年生活奢糜，花甲之年还“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，但丝毫不影响他在我心中的诗圣地位。
　　 再说“锦绣谷”。如琴湖过花径，便踏进了锦绣谷景区。
　　 沿锦绣谷，傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出；天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦，断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人；邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
　　 第二天早上七点半，铁哥及妻儿仨人，从宾馆坐车至含鄱口下山。我们与老兵夫妇八位驴友，从如琴湖穿过锦绣谷、大天池，再到电站大坝沿内侧，上到黄龙潭、三宝树，最后由芦林大桥返回到庐山会址，绕了一个大圈，草草“浏览”了一遍庐山的风景。中午十一点，返回含鄱口下山，至太乙村停车场。
　　 下山途中，风景无处不在。潺潺的溪流，陪伴我们一直到山脚，一片竹林秀丽挺拔而立，让人想起“庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流”。不时有蝶儿翩翩飞过，小鸟在头顶婉啭啾鸣。队友们天南海北，边走边侃大山，笑声回荡在山谷间。下到半山，回头遥望云雾中的太乙峰，才真正感受到了“青天削出金芙蓉”的壮观。
　　 十一点四十，我们与早在停车场等候的铁哥等人会合，驭车离开了风景秀丽的庐山，踏上回程……