地铁摇晃着要到站的时候，对面一个白发的老奶奶微微站起来，但却不挪开脚步，保持着微微撅起屁股的姿势，和颜悦色如沐春风地朝身旁站着的年轻男子招手：“来来，你坐吧！”年轻人抬起看手机的眼睛，简短地推辞：“不用不用！”“我到了呀！”老奶奶一脸的当仁不让，还带着点儿嗔怒，有着上海人独特的“嗲”味。年轻男子终于迈步前去，老太太也终于挪步离开，脸上有着心满意足如释重负般的微笑。我不再看着她，只是甚觉得这个老太太可爱得很。忽然老太太用手里的伞朝我身旁指了指，招呼了一声：“唉！”我一惊，朝身旁看去，原来是个老爷爷，很严肃的面容，但我怀疑这严肃有一部分是因为迟钝。再回过头去的时候，我看到一幅昙花一现般神奇的景象：
　　 老太太脸上因温和的笑容而起的皱纹，像花朵萎谢般一点点舒展开来，表情一点点凋零至无。然后，却又朝着另一个极端演化而去。嘴角往下撇，面容绷紧，眼神的平静里渐次掺杂进一丝不悦、不屑、甚至是嫌恶，我惊讶地见证一个和蔼慈祥的老太太变成了一个尖利冷傲的老妻子。这使我迅速跌入了悲伤。
　　 联想起以前邻居对妈妈的评价：“看孩子的脸和看老公的脸怎么变化那么大呢！真是翻脸比翻书还快啊！”再联想起我自己，看孩子时，满心的欢喜和宠爱，看他时，各种情感便不由自主地纷杂。我们还很年轻，一起走过的年月还屈指可数，可是恩怨就已经纠结。他们已经共同走了一生，而且会共同走完这一生，他们之间曾经的爱情似乎已经踪迹全无，岁月无情将它摧毁，然后密谋着将它沉淀为亲情，在其中悄悄放入了诸多冷淡、埋怨、伤害，使亲情的陪伴变成一件痛苦远多于快乐的事情，等儿女都长大离巢，这陪伴又变成了一种捆绑的义务，一种无奈的依赖……也许这样的话语太过消极，但是所谓家家有本难念的经，中国式的婚姻有多少无奈，就有多少“将就”，而这“将就”多半也就是一句伟大的“为了孩子”。中国的孩子承受着太多父母无条件的爱和保护，他们长大以后也为了这样的爱和保护牺牲着自我。然后据说现在离婚率比以前要高很多倍了，这便又引起了一些很坏的社会效益，首当其冲受害的，当然是孩子。父母不愿意牺牲自我辜负幸福，那么孩子就要面临残破的世界。《左耳》里的那句台词：“大人是这世界上最不靠谱的生物！”是孩子们的抗议，抗议责任的缺失。而其实，“大人”们，从来都不曾逃离过“责任担当”和“追求幸福”的两难选择。
　　 托尔斯泰说：“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。”幸福的人总是少的，抵御婚姻里的不幸，也许会是一个永恒的话题，而这永恒的核心，应该是修炼自我。修炼自我的初心——想要缔造婚姻时，期待又沉稳的心；修炼自我的包容心——以爱的名义包容缺点，欣赏优点；修炼自我团结协作的心——婚姻本质上是一场合作，共同扶持走一遭，而合作里，“利益最大化”是王道。
　　 爱情这个词，曾赋予了我们多少美好的憧憬！它让我们人类焕发出了精神的光彩，让我们的心灵得到了美的滋养，让我们的生活有了崭新的意义。多希望我们可以做一个理性的坚守者，因为爱而不离不弃，在不离不弃里依旧保持爱的容颜，若一定要变脸，我愿意遇见爱情的样子，哪怕是痕迹依稀。依稀仍面对着神圣的誓言：“爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到离开世界”。