没有研究过黄国的历史，但知道“黄人不归楚贡”而被楚国灭掉的故事。
　　 一个弹丸之国因为不纳贡而被灭掉。我想：不纳贡，只是找的一个由头，泱泱楚国，应该是不在乎这点财物的。原因只有一个，那是因为黄国骨子里的不归顺。黄国骨子里的不归顺还有一个原因，那个时候齐国比楚国更强大，黄国以为齐国可靠，采取了恃齐叛楚的策略，可黄国国君没有明白一句老话：远亲不如近邻。最后终至于分崩离析。可见，作为一个国家，选择朋友是多么重要。这发生在公元前675年至648年的事，在2000多年后的今天，还有借鉴意义。一个民族要立于不败之林，除了要自己强大之外，还要张弛有道，不卑不亢，内有凝聚，外有谋韬。但黄人终究还是有血性的，明知鸡蛋与石头的关系，还不惜一战，这种血性，在以后华夏民族的众多灾难面前，都表现得淋漓尽致。从文天祥到义和团，到杨靖宇，留下的故事可歌可泣。
　　 我到黄国故城时正是一个初秋的下午，和所有中州大地一样，一望无际的平坦，让绿树青禾把它罩在一处孤寂的田野中。如果不是因为有了导航，要找到这个冷僻的角落，可能要花费更多的时间和精气。它像一位沉静的古人，静静地躺在那里，再也无关兴衰和成败。曾经的城池早已荒废，刀枪剑戟化为灰末，滋润着辽阔的中州大地，那猎猎旌旗，那得得战车，那腥风血雨，早已被历史的巨手轻轻抹去。
　　 问苍茫大地，谁主浮沉？说到底是只有时间，变的是风物，不变的是江天。
　　 黄国故城位于潢川县城的西郊，兴盛于西周，处于江淮之间，为淮河上游的门户。在古文中，“黄”与“潢”不知有没有关联。《说文》说：“潢，积水池也。”潢川大约是因为境内有“潢河”而得名，想来那条河不会很波澜壮阔。但“黄国”从《左传》到《史记》，其核心区都在那个地方。辉煌时，辖域辽阔，今湖北黄冈、黄陂甚至江夏都与它有关联。但这种辉煌，与历史的长河相比，只是昙花一现。它最终还是被楚国灭掉。楚灭黄的原因很简单，黄人不为楚用，况“江、黄，楚之东北境，可以出兵以截齐后者，得江、黄，则师无左顾之忧也。”（《春秋大事表》引季氏言）楚得此军事要地，为的是要兴盛自己的霸业。不到五十年后，楚庄王终于也继齐桓公、晋文公后成了春秋五霸之一。那个时候，黄人留在黄国土地上的血痕还没有完全风干。
　　 300年后，黄人中出了一位杰出才俊——黄歇，即战国四公子之一春申君。其时楚国已经不太强大了，被秦国攻占了楚都鄢郢（今江陵），楚王只好迁都和求和。于是，楚顷襄王便派辨才出众的黄歇连同自己的太子出使秦国，说是出使，其实是做了人质，一去十年。十年后，楚顷襄王病重，为争夺大王之位，黄歇使计让太子熊完化装成楚国使者的车夫得以脱身，自己等待着秦昭王处罚。昭王大怒，令其自尽，后来因为秦相范雎的劝谏，留了一条命，并且回到了楚国。三个月后，楚顷襄王去世，熊完即位，黄歇就成为了楚国令尹，封为春申君，并赐淮北十二县的封地。从此权倾一时。春申君作为相国，救赵灭鲁，使楚国逐渐强大，开疆扩土，南至吴会。今上海以“申”为号便是纪念此君。最后又因为担心楚王无子，不听朱英所劝，上了宾客李园的当，致使一家满门抄斩。太史公感叹道：“春申君当初上书秦昭王退兵，谋划送楚太子回国，是何等的大智大勇!后来却受制于李园，实在是太昏聩了。‘当断不断，反受其乱’。是因为他没有听朱英的话吧?”但春申君毕竟是个有作为的人，他对楚国的忠贞，竭心尽力是无可否认的。所以，许衡说：“战国之四君，其可称者，唯一春申耳。至如孟尝、平原、信陵三子，乃尸位素餐者也。”今天，在黄国故城的一侧，还立有春申君的巨像，巨像高有十多米，目光深邃，冷峻而又明亮。在四周幽绿的有些不伦不类的苗稼中，作为黄人杰出的睿智，为这一块故土，增添了无穷的力量。
　　 春申君故去百年，秦国各个击破灭掉了六国，饱含几百年纷争灾难的华夏民族终于统一了，又仅仅过了四十年，楚国子弟项羽就报了灭国之仇。历史就是这样充满戏剧性。
　　 “楚虽三户，亡秦必楚”，说的是一种勇气，一种坚定，一种胆魄。现在，这种精神早植根于中华民族的血脉中，无论时势多么艰难，无论有多少问题积重难返，相对于一个智慧的民族，依旧是天空云淡，山长水远！
　　
　　 （9月1日夜，写于抗日战争胜利70周年之际）