生活在这个这个物欲横流的世界上，拥有一间自己的房子，有一个质朴但充满了亲情，充满了温馨的家，是绝大多数普通百姓的期盼和追求。很多年了，毎当我听到潘美辰那略带沧桑的嗓音，向世界倾诉：“我想有个家，一个不需要华丽的地方！在我受惊吓的时候，才不会害怕……”我就会觉得，心里头有点发酸！温暖的家，不需要华丽，也不用有多大，但必须要有一样最起码的东西，那就是房子！
　　 在以前，中国的普通百姓，看得最重的，就是一间房子。可是，在他们的生活中，最缺的东西，也是房子。即便是经过了三十多年的改革开放，人们的生活有了显著变化的今天，对房子的需求，依然一个样的重要。房子，似乎就是一种象征；象征着权力、财富、地位、身份，是一个人追求的目标实现与否的体现。
　　 曾经在电视上，看过一个纪录片。片子的名字，好像是叫《美丽的建筑》。影片通过一个个美丽的画面，讲述了十六世纪末，苏格兰的一个名人威廉.布鲁斯，一个伟大的建筑家，建造了一栋标志性的建筑。这栋建筑，被威廉.布鲁斯命名为罗金斯。
　　 令人惊叹的，不是这座宫殿是如何的富丽堂皇，如何的精彩绝伦，而是威廉.布鲁斯这个人。因为他没学过建筑，只是一个商人，一个白手起家的商人。可是，他却把这座乡村宅邸，建成了一座微型皇宫！本来，我对介绍建筑的纪录片，并不是十分的有兴趣，可片子中有一句话吸引了我，让我非常认真地看完了它。这句话非常经典，很有哲理：建造罗金斯，是布鲁斯辉煌的顶点，同时也是他衰落的开始。
　　 人世间有很多的人和事，到了一定的时候，都会有一个辉煌的顶点！这个顶点有高有低，因人而异。登临了顶点，享受了辉煌，是不是就意味着，衰落的进程，已经开始？只不过，这个衰落的过程，时间有长有短而已。
　　 罗金斯的确是一栋美丽的房子。它的美丽是一种和谐之美，同时又是一种质朴之美。房子的外形方方正正，朴实无华。大门的台阶下，卧着一头威武的石狮子。它的正门前，从远处望，是一段长长的石台阶，缓缓往上延伸。台阶两边，裁种了一种不知名的黄色灌木，像两条华贵的缎带，簇拥着坚实的台阶前行。台阶尽头，是一大片嫩绿的草地。罗金斯犹如一个巨人，矗立在草地上，似在极目远眺。落日的余辉，投射在他身上，竟然金光灿烂，令人肃然起敬。从罗金斯的后门远眺，映入眼帘的，是一个波光闪闪的大湖，湖中有一个树影婆娑的小岛，绿荫中隐约可见屋顶尖尖的城堡。美丽的湖光山色，成了罗金斯天然的后花园，简直就是巧夺天工。从这里，可以惑受到布鲁斯的匠心独具，堪称神来之笔。
　　 这样一栋美丽的建筑，拥有它，的确值得骄傲。让人感叹的是，穷其一生，布鲁斯也没能完成这件杰作。耗尽了毕生的心血与精力，他只完成了一层的装饰。这栋房子的最后峻工，是在另一个英国贵族蒙哥马利的手中完成的。建造房子时，布鲁斯是苏格兰最富有的人，房子还未完工，他已沦落为皇帝的阶下之囚，财产也被没收，再也没有能力为他的杰作涂上最后的艳丽色彩。他想用这栋标新立异的建筑，彰示他人生的辉煌，谁知却成了他人生的巨大讽刺。所有这些，不知他在爱丁堡阴暗潮湿的牢房里黯然神伤时是否会想到？作为建筑师，他是伟大的，因为罗金斯是苏格兰划时代的建筑。作为政治家，他是失败的，因为他最终沦落为爱丁堡的囚徒。
　　 纪录片介绍的，是一栋美丽的建筑，透过美丽，我却看见了一个奋斗者的悲哀！也许，对他来说，他想攀登的山峰实在太高，以至于最后不得不抱憾终生。不过，他生前也许预想到，他登上的另一个高度，却受到了后人的崇敬。美丽的乡村宅邸罗金斯硬朗的身躯上，折射出的，是奋斗者的光彩。
　　 或许，毎一栋房子的建造者，不论他所建造的房子大小，都是一个奋斗者。只不过，有些人的房子，比如大贪官和坤的府弟、恶霸地主刘文彩的庄园，却成了生命的耻辱！房子在人的生命里，占据着极其重要的位置，或者说就是毕生奋斗的目标，象征着人生命的顶峰！那么，是不是说，从房子建成的那一天起，就意味着下坡路的开始？这个富有哲理的问题，恐怕根本就没有人关注，更不会有人去深究这个问题意味着什么。当沉重的枷锁套在头上的时候，凭自己微薄的力量，绝对是挣不脱的。这其实是一种深入骨髓的悲哀，也是一种根植在古老的土地上的悲哀！更深层次的东西，或许，这是一种文化的悲哀。
　　 古往今来，上至皇帝，下至平民百姓，谁也离不开房子的庇护。房子除了具有实用性，还具有象征性。在皇家眼里，它象征着权力、高贵。在达官贵人眼里，它象征着财富。在平民眼里，它象征着安稳。皇家的房子，称为宫殿，是因为建筑的规格最高，规模最大，选材用料，最为精良，耗费钱财，最为巨大。秦始皇的一座阿房宫，唐朝的一座大明宫，就是帝王至高权力的象征。达官贵人的房子，称为府宅，虽不能与皇家的宫殿攀比，也是楼台亭阁，鬼斧神工，极尽奢华。苏州的拙政园、留园等，名动天下，堪称翘楚。财主富商的房子，称为庄院，虽然与皇家的宫殿相去甚远，也不如达官贵人的府宅富丽堂皇，但也凋樑画栋，鳞次字比，令人赞叹。山西的乔家大院、王家大院，北京的四合院，实属楷模。唯有小民百姓的房子，称为居所，实属量体裁衣，量力而行，安身立命，繁衍传承而已。
　　 现如今，房子在达官贵人的眼里，就是一种财富的象征。这些人，虽不如古代的先辈那样，拥有阔府豪宅，但别墅小楼，总是有的。于是，便隔三岔五的，会在媒体上看到这方面的报道。或是一个官职并不高的科局长，拥有多少多少套商品房，被戏称为房叔。又或者是什么地方的一个奇女子，一个人有几个身份证，拥有多少多少套房子，被称为房姐。还有那些落马的贪官，房子也是其中的贪腐之物。
　　 可是，房子在平民百姓的眼中，却是一个奋斗的目标，是安居乐业的象征。居无所，意味着颠沛流离。房子，是生活的根。失去了根，人就会像浮萍一样，四处漂泊。有了房子，生活就有了基础，就能尽情地享受家居生活的乐趣。杜甫的茅屋被大风所破，诗人大发感慨:安得广厦千万间，愿天下寒士俱欢颜。七仙女与董永，因为有爱，感悟自又不同:寒窑虽破，能遮风雨！漂泊的人，又是另一种感悟:曾经以为我的家，是一张张票根。有了房子，就有了安稳，有了牵挂。
　　 在中国的大地上，在广大的农村，那些面朝黄土背朝天的农民兄弟们，一辈子的梦想，就是娶妻生子，生子娶媳妇……如此循环往复，一辈一辈的延续。而这个不知起点也不知终点的圆圈，其中心点，就是一栋房子。一家人辛辛苦苦劳累一生，就为了能在老屋旁边，修建一栋新房。有了新房，便有了为儿子娶媳妇的资本。有人曾经在黃土高坡上，问过一个放羊的小男孩，问他放羊为了什么？小男孩回答说，羊长大了卖钱。卖得钱干什么？攒钱建房子。建房子干什么？娶媳妇。要媳妇干什么？生娃放羊……何等沉重的一个怪圈啊！
　　 其实呢，房子不光是农民的梦想，也是生活在城镇里的居民的梦想。与农民不同的是，农民有宅居地，而居民却没有。不论是机关单位还是经商贸易的人，要想拥有属于自己的一套房子，必须到房屋开发商手中去买。那么，刨去日常生活的开销，将一生的节余满打满算，也只能买一套不大的房子。在本质上，城镇的居民，其理念同农民并没有什么区别，同样是为了娶妻生子，生子娶媳妇……同样沉重的一个怪圈！
　　 可是，这就是普通老百姓的日子，每一页都写满单调与枯燥。一代一代的中国人，就沿袭着这个古老的传统，传承着这个经久不衰的颜色古旧的观念。无论世事如何变迁，都难以改变这个根深缔固的观念。
　　 生活在当今中国的人们，大多数都可以说是幸福的，因为不论好与坏，不论大与小，都拥有自已的房子，只不过获得这份拥有的过程，有的容易，有的艰难，不能一概而论罢了。容易的不以为奇，艰难的分外珍惜，其中的区别，给人的启迪与感悟，谁又说得清呢！房子对于一般的老百姓来说，是生活需要，够用就行。我们不能盲目追求住房的大和洋，脱离自家的实际，为了虚荣举债买房，沦为房子的奴隶。过平凡日子，心态最重要。拥有一颗平和的心，你就拥有了一份真切的幸福。房子大也罢，小也罢，都会跟着你的心情转变。小房子，也许装得满满的，全是欢乐。采菊东篱下，悠然见南山！大房子，说不定里面能找到的，只有空虚与寂寞。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！俗话说，家宽抵不过心宽，实在是很有道理的。人的一生，没有房子，是不幸福的，光有房子，也不一定是幸福的，是不是呢。关于房子的观念，虽然依旧古色古香，但我相信，一定会有改变的那一天。