在我走过的人生岁月里，今生与文庙结下了不解之缘。回想在与文庙相伴的日子，加起来竟有三十余载。因我单位搬迁，再次回到文庙里面工作，让我感慨万千。看到这文庙从历史的脉络中走来，将几许圣贤之气、书卷之气、沉静之气，与古朴庄重的建筑风格相得益彰，深感人间的安然如许。我曾在这里生活，我在这里工作，我在这里喜结连理，我在这里修身，一直贯穿于文庙的陪伴中。
　　
　　 ---题记
　　
　　 【一】
　　
　　 回望我的人生岁月，伴着缕缕书香之气，让自己已经走过了不惑之年。确切地说，在我记事的时候，就随父亲住在文庙里。那时候，我的父亲在文化馆工作，单位就设在文庙内，因此就给我的人生岁月留下了几许文者之气。在我一路走来的岁月里，我在文庙里出生，我在文庙里读书，我在文庙里工作，我在文庙里结婚生子。总之，我的生活可以说都有文庙的见证。
　　 到今天，我的青春早已远去，华发早生，而文庙还是那样古朴庄重地矗立着。每当我在文庙里走出，就多了几许“君子”之风；每当我走进文庙中，就生有了几许敬畏和虔诚。这座从历史中走来的建筑，因弘扬儒教文化，让人间充满了正能量，成为千千万万学子和百姓心中敬仰的圣贤之地。不管是读书人，还是百姓人家，对传统儒教中的“仁义礼智信”，都会刻印于心，成为传承人文思想的精髓。而孔圣人的核心思想“仁”“恕”，更是被历朝历代所推崇。
　　 久居此地，让我对自己就多了几许自谦。想一想，我的人生是多么幸运啊！一个凡夫俗子的我，有幸在文庙里生活了这么多年，是何等的造化啊！现在，让我越来越觉得文庙里，那种博大精深的儒教文化，已经随着血液渗透到每个人的文化基因里。在民间有一句谚语：半部《论语》走天下。可见，孔子的弟子们，为孔圣人编纂的《论语》，已经在数千年的历史演变中，将华夏的政治、经济、文化等等各个方面，都融于“修身、齐家、治国、平天下”的思想理念中。就是在今天，我在学习《三严三实》的文件中，依然能够体会到孔子思想的影子，“严以修身，严以律己，严以用权”这就是孔子早已在“修身”中，让一个人明白做人的基本道理。
　　 因此，在古人的做人中，就明确了一个人安身立命的步骤。由于每个人存在个体差异，还有能力和经历、背景和环境的不同，所以在人生路上的作为就不一样。但是，每个人的修身都是必须的，也就是做人的基本素养。可见，古人对于一个人的道德情操，为人正直看得非常重要。因而，在古时候朝廷用人的标准上，就有了一个准则：德才兼备者，重用；有德无才者，可用；有才无德者，不用。就是现在，随着国家反腐力度的加大，足以看出古人用人的智慧。一个没有良好道德修养的人，是不可能为百姓、为国家廉洁奉公的。
　　 特别是在今天，社会的快速发展，却让人们变得浮躁和功利。表面上看到的是，繁荣与文明的步伐加快了，可是道德素养却在急剧滑坡，让人心痛。因此，在华夏大地上就出现了信任危机，特别是关乎人们的生存环境和生活秩序中，矛盾尤为凸显。从食品、医药、蔬菜蛋奶、鸡鸭鱼肉、让人们不放心；从空气污染、河流污染、土地污染等等，让人们的生存有了危机。因为有些为了生产商品的商家、集团、个人，为了自己的利益，而失去了良知和道德的底线，造成了人们面对未来的恐慌。
　　 面对这样的社会现象，国家提出了“社会主义核心价值观”，以弘扬社会道德的主旋律。这些内容在中国春秋时期的《论语》中，都可以找到相应的典故或者记录的言行。足以说明，在流传下来的经典《论语》中，让一个人的修身，成为社会良好道德的体现。因而，不管是在什么朝代，什么时期，从文庙传出的人文情怀，都会受到人们的认可的。修身，看似简单，却是一个人“蜕变”的过程，破茧成蝶的必须经历。因此，古人把“一屋不扫，何以扫天下？”，作为修身的准则。就是在今天，让每个人在自己的人生定位中，都会起到很好的警示作用：不要犯了眼高手低，要从一点一滴做起。这样才能在一点一点的人生积累中，作为自我完善，自我修身的人生起点。
　　 每当我进出文庙之时，就能感到人生不同的滋味。当我上班的时候，进入文庙，就好像自己与外界隔绝了。我喜欢这个幽静之地，古朴的风貌，还能让自己找寻到远古的人文精神。这个时候，我可以什么也不想，静静地读书或者办公，感受那种“君子有所为，有所不为”的文者之风。只有此时，才让我真正体会到了清风沐浴的惬意，也让我真正理解了人生中什么才是真正的“清贫”。如果一个读书人，抛开“时也、运也、命也”人生的起伏，那么即使再清贫，也是受人尊敬的。这就是“大道至简”的人文精神。走出文庙，我又回归到生活中。在车水马龙、灯红酒绿的城镇中，也能体会到人间烟火的滋味。学以致用，能在自己的一言一行中，让自己身边的人感受到，传统文化的魅力，成为一个人的立身之本，这正是我最欣慰的理由。
　　 我很庆幸，抬头见文庙，就让自己心中有了一种文化熏陶的安然。面对自己每一天的工作，我谨遵圣人之言：己所不欲，勿施于人。因此，我要求别人做到的同时，自己首先做到。这样我的心中，就有了几许坦荡之气、无私胸怀。看着自己身边的每一个同事，就让我格外珍惜，因为有缘，才能在一起工作，这是多么的不易啊！看看茫茫人海，又有几个人能够和自己几十年在一起工作的？所以，我与身边的同事，始终保持着“君子坦荡荡”的作风，从不勾心斗角，搬弄是非。
　　 我很感激，遇见文庙，就让我心中有了几许不舍的情怀。当我还是一位孩童之时，文庙是那样的古朴庄重；当我成长为翩翩少年之时，文庙依然古朴沧桑；当我工作了，成家立业之时，文庙还是那样的不愠不火，安静如初；当我人到中年之时，文庙依旧是这样沉静如许。现在，文庙在我的眼里，多了几许人情味，像是我的长辈、像是我的亲人，更像是我的朋友，只是我没有文庙的“功力”深厚啊！我愿在此做一辈子学生，让自己的心静清宁。一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。
　　 我很知足，与文庙为伴，就让我心中少了几许遗憾。因我长期居住在这里，就多了几许淡泊之心。在红尘滚滚中，我不求富贵，但求有一种“清平乐”的心态。在自己的人生经历中，用“仁”字当头，和善邻里，量力而行；用“恕”字为人生底线，将自己看不惯的，不愿违背自己的良知的事情，用一颗怀柔之心，做到最大极限的忍让。正所谓：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。这就是处世的“中庸”之道，只有拥有了人生的积淀，方能体会到儒家思想的奥妙之处。
　　
　　 【二】
　　
　　 我居住的文庙，处在县城的中心，因而成为当地一道靓丽的风景线。因此，不管是当地的百姓，还是外地的游客，到此地都会来文庙中转转。在这座古朴庄重的建筑群面前，文庙无疑就成为了当地的一张名片，告诉了来过的人，这里有深厚的文化底蕴，有历史的沧桑和文明。这座经历了岁月洗礼的文庙，能够较为完整的保留下来，就是一种莫大的精神财富啊！让这里的人们，从直觉上看到了历史的脉络、岁月的印痕，更有崇尚孔孟礼教的风尚，是百姓心里的一方净土，也是人们对美好生活的一种祈愿。
　　 除过这座文庙，始建于明万历年间，到现在已经数百年了。前门在文化大革命中损坏外，其余的建筑完好如初。但是大门前的学巷依然存在。渐升从南端开始，首先是大成殿，其次是明伦堂，最后是尊经阁（共三层）。两旁配有厢房，对称而至，每十间为一段隔开，共三段，总计六十间。整个建筑群，错落有致，由南向北，逐渐升高。这些建筑属于土木结构，主殿上面都是用琉璃瓦覆盖，还有精美的脊兽，与传统的辟邪神兽组成，远看大气恢弘、金碧辉煌。并且四角都配有风铃。在飞檐斗拱中，足以看到那时独具匠心的精湛技艺，令后人叹为观止。
　　 现在，这座文庙已经整修完好，保护很到位。有监控、有灭火器等装置，而且还有专人日夜看管。虽然说，我单位现在搬进来，但也是暂住的。因而，在用火、用电上一定要严格遵守《文物保护条例》。时过境迁，再次回到文庙，让我感慨万千。因为在这里的每一处，都有我留下的故事，和难忘的人生经历。这种亲切感不言而喻，总想摸着这些熟悉的建筑说说话，而且在我心中更有一种回归感。朋友们，就听听我和文庙的故事吧。
　　 原来，我单位就设在文庙内。因为，我单位是文化馆，在人们心中名正言顺可以设立在此。以后，再细分为博物馆和图书馆。总之，那时候都归文化馆。我在84到02年期间，就一直住在文庙里。那时候，宿办合一，父亲还在文化馆工作。我在这期间，从上学，结婚生子，工作生活都在这里。回想起这一幕幕，生活中经历的点点滴滴就被激活了，仿佛是昨天的事一样。
　　 先说大成殿，这是文庙的主殿，是祭孔的地方。在大成殿里，成全了我人生中最幸福的时刻——与妻子喜结连理，举办了结婚大典。那是在95年的春天，单位的职工食堂设在文庙内，就在大成殿的西边，因父亲也在文化馆工作，所以就托付同事和领导，将我的婚庆设在大成殿内。记得那一天，张灯结彩，把大成殿布置一新，显得庄重而喜庆。待到吉时，婚典落成，招待嘉宾，美酒佳肴，欢声笑语，洒满此间。对我来说，也是这三十多年期间里，唯一有幸在大成殿举办婚礼之人。当然在这里举办婚礼，也有父母的期许，就是希望我“大器晚成”，在人生中一步步走稳当。虽然自己的资质愚钝，难成大器，但是心中有这个愿望，倒是有了人生的一个追求方向。
　　 再说明伦堂，这是文庙的主要建筑，是古时候文人墨客相聚的地方。明伦堂原来是图书馆在此设立，因而就成为我阅读书籍的好去处。特别是在我年少的时候，经常来这里，看自己喜欢的课外书，因此我的文学素养也就是在那时培养的，阅读了大量的中外名著。那时候的书籍少，我能够在图书馆看着自己喜欢书，就是一种莫大的幸运。久而久之，我和图书管理员熟悉了，借书登记一下就行，借新书还旧书，成为我每周的习惯。看书的时候，伴着文庙的古香古色，而自己的心中却别有洞天，徜徉在静美的思绪中，随我走过了春夏秋冬。那时候虽然文庙外面已经是井市哗然，而我在文庙内乐不思蜀，优哉游哉，因为有书籍的相伴。
　　 其次说尊经阁，是文庙的最高处，主要是珍藏经典的阁楼。在这个三层的阁楼上，是我经常眺望远处的地方。那时候的县城，周围的建筑多为传统的院落，没有高楼，因此站在尊经阁上的最高层，就可以俯瞰全城的风貌。在闲暇的时候，我登上尊经阁的平台，可以感朝阳的温暖附身，看着街道上人来人往的潮流，就有一种把酒临风，此乐何极的快慰。有时候在晚上，看着万家灯火，让自己的思绪飘荡的很远、很远。最让我高兴的，就是随着阁楼的管理员，登上尊经阁的最高处，这时候就有种心旷神怡的感觉，好像自己登上了四大名楼一样，格外惬意。可惜自己心中无墨，写不出锦绣文章来。在尊经阁上，我会坐在某一处，安心的读课外书，没有人打扰，可以静静地与自己的心灵对话。
　　 最后说一下厢房，这是文庙的偏房，主要是为看护的人提供住处。听父母说过，我就在文庙北边的西厢房出生的。当我在文庙工作生活之后，我的女儿也是在文庙北边的西厢房出生的。这不能不说是一种莫大的缘分，我的家庭，两代人都出生在这里。文庙的厢房不大，每一边被隔成大小相等的十间房，供单位的同志办公食宿用。在我刚参加工作的时候，每一间厢房都住满了人，因此我能住在这里已经是一种幸运了，一家三口，挤在一间厢房，虽然有些狭小，却也幸福快乐。
　　 现在，回忆起以前的生活瞬间之时，让我的眼睛就有些湿润了。对我来说，在文庙居住的日子里，丰盈了我人生中的纯净岁月。当我02年有了自己的房子，搬出去以后，心中还有些不舍。幸好单位还在文庙办公，因此依然可以看着文庙里的一切。直到10年的时候，单位外迁，所以才恋恋不舍地告别了文庙。幸运的是新的办公地方，离文庙也不远，相隔200多米，这样还可以时刻看到文庙，但是就不能有随意出入的那种自由了，因而心中就多了几许遗憾。
　　 因旧城改造，我单位也在拆迁的范围内。经过协商，政府同意我单位重新搬回文庙，这让我有些喜出望外。其一，我喜欢这里，对这里怀有特殊的情感；其二，我可以在这里，静静地独善其身，做自己喜欢的事。因为我的心境，已经与这里建筑环境融为一体了，只想在一个安静的角落，修身自己，凝练自己，做一个知足常乐的人就好。我喜欢这种清静之地，可以感受圣贤的思想，时刻鞭策着自己，在自省中一点点地醒悟。在这里，我可以回忆经历的辛辣人生，感受着拥有的人生故事，还有自己一颗清宁如许的心。
　　
　　 【三】
　　
　　 又回文庙，我在心里大声喊着：文庙，我来了。当单位的一切事项就绪以后，我就在文庙的大院内踱起步来。看着大院内的结构布局还是旧模样，但是地面和周围的配置已经焕然一新了。一瞬间，几许既熟悉，又陌生的感觉盈上心头。望着这大院内依然清净如许，墙外还是纷繁嘈杂；望着房檐下的彩绘翻新，而瓦楞上的痕迹依在；望着曾经的厢房，居住的人已经换了新颜。看着这一幕幕的变化之时，岁月告诉了我，改变的在变，不变的还是没变。此时，我心中的念起和往事撞了个满怀。