清明
　　 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；
　　 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　 《清明》这是一首反应作者踏青时心境的小诗，他利用了对春天景色和人文的描写抒发了诗人的情怀。这首诗句原没有作者，清朝后冠以了杜牧的名字，并被误解为特指的“祭奠”时节。
　　 析①、清明：
　　 首先，清明不是因为要祭奠故人而特意传承下来的日子，而是，中原人或说是北方人，在漫长的农耕实践中对季节的认识，总结出了中国特有的时令方法“农历”，而清明不过是众多农时中的一个时间，也就是通常所说的“时节或节气”。《清明》这首诗只能是包括了清明人们后添的祭奠的习俗。据传，寒食是祭奠故人的特定日子，而清明时节的祭扫是古人效仿了帝王家的祭扫逐渐形成了习俗。
　　 析②、杏花村：
　　 山西汾阳杏花村酿造的汾酒是国之名酒，还借用了这首千年脍炙人口的诗句，因此很多人就误认为《清明》这首诗杜牧写的是山西“杏花村”。然而，山西并不使用水牛只有黄牛耕作，就更谈不上水牛背上的牧童遥指了。安徽贵池（池州）也有个出酒的地方叫杏花村。另据献杜牧曾在安徽做官，一生并没去过山西的汾阳。至于《清明》的诗句出自何处？出自何人之手？在上千年的时间里一直没有定论，清之后就不再是关注和考证的要点。
　　 析③、诗句赏析
　　 句一：清明时节雨纷纷；
　　 雨纷纷描写的应该是三月的花和絮的飘落而不是雨水。在写作中“纷纷”不会链接雨同用，而描写各种雨有诸多词汇，诗人绝不会蹩脚的使用“纷纷”去形容雨或哭泣。
　　 句二：路上行人欲断魂：
　　 路上行人指的不是一个人而是很多人和山间田野小路。断魂，是描写极度悲伤的情感，而人们通常理解的这里，是在追忆已故亲人的清明祭扫归途中，纸烧了，香上了，吃食也给了，哀思也表达完了，行人还断什么魂？而身处在三月的春阳里，在漫山遍野的花海中的人会魂不守舍，飘飘欲仙，乐极而歌、乐极而泣，陶醉的就像断了魂一样。
　　 句三：借问酒家何处有：
　　 祭扫一般都是本地人，就算是千里迢迢赶来祭扫，也会是投亲靠友，会饥饿的找酒家吗？如果爬山涉水一路赶来谁会带着凄凄切切的心情去吃酒？可见，“借问”是描写那些因游春陶醉而失去了方向的人心境。
　　 句四：牧童遥指杏花村：
　　 这一景色描写的不会是在雨中遥指的牧童，是在明媚的春光中，放牧在绿茵花海中的牛娃，吃草的牛群，悠扬的笛声，悠哉悠哉的牧童与牛自得其乐。
　　 小结；《清明》这首诗描写的不是特指人们的清明祭扫时间，而是踏青的惬意心情。这里的杏花村也不是山西汾阳。有诗句《清明》的时候未必有杏花村，后来的杏花村也并非一个地域名。
　　 现在山西的杏花村代表的是一个企业，安徽的杏花村是一个旅游线景点。