杜宇声，本名王中庆，今年已愈八十高龄。山西武乡人，系榆社县诗词学会顾问，长治市作协会会员、山西省诗人协会会员、中华诗词协会会员。著有文集《紫风书笺》、《野翁侃诗》；诗集有《龙吟瀑》、《三香集》和《痴情和自然》。诗论《考量诗歌的标准何在》一文，曾被“中华诗词学术部”录选；诗论《关于诗歌中情理与趣味的阐述》一文，又被“中华诗词研究会”录入。个人小传已被国内多家辞书收录。
　　 诗坛不懈耕耘，喜得硕果满满，光环和荣誉亮丽照人。这就是一生坎坷，受尽世事悲催，以山野愚翁自称的杜老先生。
　　 前些日幸得与先生一见，得赠书《野翁侃诗》一册，因当时书在老先生儿子处寄存，后由文友心香一瓣暂收，辗转数月方捧得在手。
　　 展开厚厚的书页，书香气夹厚重的诗者底韵扑面而来，由生敬畏！小心翼翼地读，循着杜老先生植入诗心的笔触，看一个热血鼎沸的尊者，把一生钟爱的诗歌刨根究底、追根溯源。
　　 《野翁侃诗》分二部，第一部——侃诗。诗歌是人类的精神家园，是心灵的栖所。从《易》之卦象的系辞说起，经历历史五千年的风霜洗礼，一路伴着人类走来，以其不可替代的精神之食粮，娱悅人类的心灵，启迪人类的心智，净化人类的灵魂。在人类的精神提升和社会文明进步中，占有重要的地位。
　　 真、善、美，是诗歌的核心。真，指得是艺术内含的真，与诗人的真情实感；善，指得是诗人的良知、善心、普济博爱的人道主义大精神；美，指得是艺术创作魅力所在，美的音韵、美的语言、美的构思和修辞。
　　 诗歌没有了核心，就没有了灵魂、没有了骨头、没有了生命，一副行尸走肉，咋能久长？
　　 诗歌，诗是诗，歌是歌。诗，产生于《周易》卦象之系辞，是远古巫师图腾逻辑的象征。诗的弹性大、歧意多、哲理隐。诗以象征和意象出现。歌，产生于先民的劳动过程，曾如《淮南子》中：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”歌是由具象、形象和情景构成。诗，成于知趣、理趣，而歌成于情味和意味。二者不矛盾、不排它，不能攻讦。相辅相成、共生共荣。
　　 “五四”以来，新诗出现。因其形式短小而精悍，诗歌韵脚朗朗上口，而迅速成长。于是新旧体诗之间，发生了不可避免的碰撞，新诗和新诗之间出现了流派，相互指指点点，说三道四，甚至是谩骂攻击。文人相轻是恶习，诗与歌，新与旧之间，没有先后之分，不分贵贱，相互尊重、相互宽容、相互理解，求同存异、共繁共荣。
　　 杜老先生把考量诗歌的标准也作了归纳。一首诗歌的好坏，只能用诗歌的本身的标准来评品。一，诗歌出象境。二，趣味二字栽。三，高雅新奇定。四，标准与时进。诗歌就如同一块白玉，质地好，雕工精，且有趣味的价值，就是艺术之品。优美的意境，新奇的手法，高雅向上的格调，让人一看，心领神会、心旷神怡，这样的诗歌不好才怪！
　　 古诗词高雅别致，寓理深刻，流传至今，依旧耀眼生辉。然而，一陈不变的规矩，少了新意，禁锢了前进的步伐。
　　 《平水韵》、《词林正韵》、《中原曲韵》已和我们今天推行的普通话格格不入，陈旧的语言、陈旧的词汇，已令今人不知所以，必须革新。只分平仄，不论阴阳平入，按十三撤写来可好？古人一去不返，我们的古体诗词是让今人看的！
　　 再则，诗词是高雅的艺术形态，章法固然重要，没有规矩那来方圆，但华丽的表象不能凌驾于内在意义之上，只有注重诗词的韵律，忽视了内含，是不可取的！古诗词不仅仅是只亮丽的瓷瓶，她里面盛放的是老酒，不开则已，开则芳香四溢。
　　 《野翁侃诗》第二部分是——评诗。杜老先生用他睿智的眼光，敏锐的思维，深邃的解释，把古今诗词摊于阳光之下，深入浅出，从诗的结构、寓意、意像、词汇、立意等方面，评品推敲。就像手法独到的解剖，一首首新诗、旧体诗，侃出了新奇，侃出了味，侃进了人心。
　　 附带的些为诗人出版诗集而作的序，篇篇老辣劲道！不论作者身份高低，黑就是黑，白就是白，有肯定，有赞许，也有一针见血的督促和批评。看得出，杜老是一位真正的诗人，用干净纯洁的心灵写诗的人，没有曲委，直面神圣的诗行和文字。
　　 文中不乏担忧和呐喊。杜老先生为诗而鸣。
　　 岁月更叠，时光荏苒，随着时代的发展，金钱至上，趣味滑坡，今人很浮躁。
　　 文学殿堂开始倾斜，呼出于心灵之歌的诗词失去了主流读者，人们把时间耗在了电视媒体、武打言情小说之中，诗坛冷冷清清，无人问津。清贫的诗人们，群体在萎缩。有人提出诗与企业结盟，以获得生存，可诗是处子，不能为利益服务，不能当金钱势力的婊子！那么诗歌之路又在何方？当然大的环境是大环境的事，对诗人和爱诗之人而言，出好诗，写精品诗，站好自己的阵地，坚持就会迎来曙光！
　　 文章如浩瀚之海洋，我才疏学浅，只是沐浴点滴而已，也算是一些片言之领悟，不吐不快。
　　 高加索说：“如果想做一个诗人，应该净化自己的灵魂。灵魂脏的人不能进入诗的殿堂，他会亵渎美丽的诗神。”书读罢，合十沉思，良久不得平静。杜老先生不拘小节的神态又浮现眼前，说准确点有点脏兮兮的，然他的书正如他的人，都是净化过的，那么纯、那么高、那么深远……
　　 祝福老先生快乐长寿，祝福诗歌春暖花开！
　　
　　
　　 附：赢家
　　
　　 杜宇声老先生今年八十高寿了，第一眼看到他是在武乡县东河村村口朝东拐个弯的一处老院子外的菜地里，消瘦的他，身材高高的，穿一身海蓝褪色发白的老式中山装，衣服上污渍斑斑，一头没有光泽的长发，杂乱蓬松，随意向后背着，眉如鬃，眼窝深陷，一汪浑浊的目光，闪出一丝老气横秋的敏锐，像在捕捉什么似的，灰头土脸，不拘小节。“杜老师，我们是慕名来看看您的！”我上前轻拍了一下没有留意到我的杜老先生，握住他脏兮兮、黑黝黝的手说。“哦！好！回家。”杜老的话简洁明快！看着他拄个木头棒子，走下石片横斜的石径，没有一句承让的客套话，我们一行跟在杜老身后，走进了一个破败不堪的土窑洞的家。
　　 其实能成此行，全靠四个文友：德高望重的苍，快人快语的芬，文静风雅的香，秀气可爱的洋。花甲之年的苍，文温尔雅，给我们说起杜老先生。杜老是一方奇人，钟爱诗文，出有诗集、诗评等多部，善书法，精通中医，懂阴阳风水。一生坎坷，受尽悲催！在哪个风雨飘摇的年代，笔锋如刀的他，被整被斗，过了二十年的非人生活。
　　 走进杜老的窑洞，只有“满目疮痍”这四个字才能形容！靠窗户一张单人床，衣物杂乱，随意的堆放在床上，床四角竖着四根槐树杆，撑起个挂满尘埃的蚊帐。墙上糊满发黄的旧报纸和年画，一张邓小平主席的画像，贴在正堂中央，闲散的家俱，见缝插针，显得本就黑暗零乱的屋子，拥挤不堪！
　　 杜老兀自坐在挨墙的櫈子上，点燃一支烟示意我们随意坐下。已是相识的苍，与杜老聊些书与写作方面的心得，由于太过尊重，话语轻柔了些，杜老用手指指耳朵，示意年老耳聋。乐呵呵的芬，急不可耐，让杜老把把脉，“肝火！勿急，勿燥！心要平和！”好强的芬被杜老一语中的，眼角闪出一点泪花，不住的点点头！视文字如命的香，很少言语，一头扎进杜老的《野翁侃诗》里“大吃二喝”！乖巧的洋，嘘寒问暖，绵柔的话语里透着真情和敬重！
　　 杜老吐着浓浓的烟雾，话不是很多，但句句如钟，掷地有声。眼不停的在我们几个人的脸上游移，像在努力的刻记着，又像是用眼神在爱惜的抚摸。
　　 有事在身，只能短短相见，我们不得不告别杜老。临行杜老送我们每人一本融入自己心血的书，握着苍的手：“人生的跑道上，谁跑到最后，谁就是赢家！”说到最后‘赢家’俩字，语气特别沉，手也有点微颤，这句掷地有声的话，就是给我们的临别赠言！
　　 车要走了，杜老的手一直抚在车窗不肯放下，嘴蠕动着，像要开口说话，又像无从说起，眼没有泪，但看的出湿湿的！苍桑的脸，表情很复杂！一个八旬的老人，谁知明天是什么？一别也许就是永别！
　　 车走开了，我的心突然重起来，有点想哭的感觉！回回头，那个清瘦的身影还在村口挥着手！
　　 车子在原路返回，和来时有说有笑截然不同。一行人默默的。耳畔呼呼的风声里又响起那句话：人生的跑道上，谁跑到最后，谁就是赢家！透过这句话，就像看到杜老先生，悠长而坎坷的人生，如松柏般苍翠孤傲，如梅竹般高洁无畏！一句箴言，是警语，是忠告！是尊者的祝福，是为师的期望！
　　 车在继续行进，看着苍，看着芬，看着香和洋，你们一定都是赢家！还有本已是嬴家的杜老，祝福你们，祝福每一个跑在人生跑道上的人！
　　
　　
　　 附2：
　　 给一位诗者
　　
　　 （写给杜宇声）
　　
　　 那一天
　　 你把笔削成刀
　　 深入那个灰色的阴影部分
　　 文字
　　 开始呐喊，开始流出
　　 暗红的血
　　
　　 天
　　 坠入了黑暗
　　 你与闪电
　　 一起挣扎
　　 亮光只是浅浅的红晕
　　 你，跌进了
　　 夜的深度里
　　
　　 有位思想的痴人
　　 远在浙江绍兴的湖底
　　 顶起乌黑的浪头
　　 邀你
　　 浩瀚的海
　　 放不下你的辽阔
　　
　　 灰白的长发
　　 梳理不了岁月的稠密
　　 老旧的中山装
　　 裹不住八十栽残雪秋风
　　 紫云洞的深邃里
　　 跃射你
　　 悠远的眼神
　　
　　 诗歌
　　 是思想的孕育
　　 请把你的诗行
　　 挂满金色的阳光上
　　 一滴思想
　　 晶莹赢家的梦想
　　 生产吧！庞然的巨人