早春时节去看樱花，樱花开在青龙寺。
　　 第一次去青龙寺是在八十年代。围着青龙寺转了许多的圈，就是找不到寺院的门，询问了一些路人，竟没人说得清，最后只好顺着寺院的北坡爬着上去。坡上全挖着一个又一个的深坑，那坡很长路也陡，我骑着摩托也经不得颠簸而熄火了数次，终于看到高墙之下的寺院入口，心里就有了一种希望。
　　 那门不大，有着一面灰墙，墙外是成片的荒地，丛生着杂木野草。由于地处坡顶，举目四望，都是荒野与村舍，唯独这青龙寺有着青砖灰瓦、佛堂庙宇，就极显清静和神秘。
　　 进了寺院，方知是日本和尚空海法师拜中国佛教密宗大师惠果为师，在此学习密宗真谛，回国后创立了真言宗，成为开创“东密”的祖师，因而青龙寺也就成了日本人心中的圣寺，日本佛教真言宗的祖庭。
　　 其实这青龙寺又叫石佛寺，为佛教密宗寺院，建于随文帝开皇二年，据传城阳公主患病时，一苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请建了观音寺，后改名青龙寺。极盛于唐代中期，是唐代密宗大师惠果长期驻持之地，北宋元年废毁。一九六三年在原址上重建新青龙寺，分东西两处，就有了日本人捐资修建的惠果空海纪念堂。八六年由日本引进千余株樱花树，从此每年三四月间，樱花盛开，春色满园，风光奇异。
　　 记得第一次在寺院里散步，青石路上总见樱花扑地，粉白似雪又似梨花雨，纷纷扬扬拂面而来，询问后才知是日本樱花。抬头望时，花繁叶茂，紫气氤氲，人像在了花海云雾中一般。
　　 寺内幽静清心，很少看到游人。偶见僧人轻声踏过，默念阿弥陀佛声，心里便升腾出一种敬仰，精神便释然净化。步入殿堂之中，见了惠果大师与空海修行时用过的什物，就有了一种向往，想清静在这佛门里安然一生。那种感悟常常诱惑着我，许多年里便时常去青龙寺，带着妻儿去，陪着父母去，也领着朋友去。
　　 每次去过，总有那种感悟，总是在那青石路面上静心漫步，感受着如烟似雾的樱花的扬落，在那美丽如梦的落花中，体会着生命的独尊，顿悟着佛心。
　　 几十年过去，也常常从青龙寺门前路过，虽很少再进去，但感觉它在发生着变化。殿堂在增加，越建就越高大，北坡里修了一条路，村庄就搬迁了，原本荒野的草坡如今建成了乐游原的仿古建筑。有了青石牌坊、青石华表、青石的台阶，建筑高大而雄伟，总认为青龙寺扩建到了如此的规模，会人来人往、车水马龙的。
　　 正是早春，友人嚷嚷着去看樱花，我便去了。是带着往日的崇敬之心去的，很想到那里重悟佛心。可万万没有料想到，当我们拾阶而上站在乐游原的古建筑门前时，“人满为患” 这四个字，便将我的游兴扫得一干二净。
　　 这里到处是人，到处在排队，队如长龙，说是发放免费票，但这长龙般的队伍就会让你退却三分。凡有空地都为人所占，人群中青年人甚多，多为恋者，也有朋友三五成群的，全是来赏花留念的。要么就是一家三口，带着孩子来逛公园。吵声、嚷声、哭笑声，声声入耳，人心岂能不烦躁？
　　 进了乐游原，哪里还有佛寺的感觉。全然一个大卖场，一个大排档，一个正月十五过庙会的热闹集市。这里虽是小桥流水、花草满地，却处处都淹埋在一片叫卖声中。有拍卖字画的，一个女子声嘶力竭地在那里喊着，摊前围着一群的拍家，三十、五十的去购那些低劣的东西。不知这中间有没有托儿，但这字画总是不停低出手。
　　 再往里，就全拥挤着排挡的棚子。桌凳摆满，人也就占满，仿佛是来这里赶庙会的。还有玩社火一样的古装人就立在那里，等人和它照相。往里又是一种格调，小的工艺品、纪念品摊点摆得满满，也有村人挑着两担小鸡，涂着红红绿绿的颜色在那里摆卖，诱得一群孩子围住不走，鼓着父母掏钱买鸡，一只不行，非三只不走，结果三人就只好用手托着鸡儿去转佛寺。
　　 到了青龙寺门口，长龙般的队伍更是壮大，看着攒动的人头，我恢心地往西去了，西面还有一个院舍。那里少了排队，便随人流往里去，大殿的四周是种了一圈的樱花树，花枝繁茂，春色浓浓。还未赏得花的意趣，却为每株树下挂满着的祈福的红布条儿所扰。几乎所有的树木包括路边的冬青，都密密匝匝地绣成了红团状，这红让人震撼、让人沉重。不知那些树儿累不累，我的心已是感觉到累了。
　　 细观那些祈福，是说健康、说工作，平淡淡的话语且无味，有些竟似看天书，不像国人的文字而不知所云。这西院里原是很幽静的佛地，眼下院内的花坛都让这拥挤的人潮给踏平了，到处是人的足迹、花草的残迹、纸宵遍地，不堪入目。
　　 此刻，我的心也似乎被踩碎了，再没有了心境去静悟佛心。多亏樱花是长在树上的，不然定会被这人的潮流击得七零八落，不成树样了啊！
　　 曾去过台湾的中禅寺，就有着截然不同的感受，那里的观光人流不比青龙寺少，连照相都很困难，但那里的每一个角落，就让人感觉到洁净、神圣和舒心，虽人潮浮动，且佛心宏大，始终能叫人以静穆之心去看去听去悟，而青龙寺全然失却了这种感觉，让人心烦不宁而悟不到佛了。
　　 这佛是哪里去了？是让建设规划者的经济头脑给吹走了，青龙寺依旧还是那么大，扩大的只是商业化的建筑，是市场化的设计，这种设计就形成了一个商圈，佛为商所用，已经成为当下的一种趋势。曾有人呼唤过，可这种呼唤还是被一股股的经济浪潮所淹没，正像这樱花盛开的青龙寺一般。心想，若是惠果和空海大师还健在的话，那是一定会弃寺而遁入南山的。
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